H.H.第三世多杰羌佛微型畫作品《山泉古寨》 拍賣 打破中國畫行情價中的最高紀錄

義雲高大師國際文化基金會1月31日舉辦的藝術拍賣會，由第三世多杰羌佛所捐的一幅題為「山泉古寨」的畫，畫幅僅有5.6平方英吋，大約僅有四分之一手掌大的微型畫，一開始就有47人下場競標，以3萬5100美元成交，計每平方英呎90萬2571.42美元，打破全世界古今名人中國畫行情價中的最高紀錄，而慈母玉花博士捐出的荷花圖「蓮趣」，是畫幅兩點三平方英呎中國畫，則以5萬100美元成交，計每平方英呎2萬1782.6美元。

義雲高大師國際文化基金會1月31日在美國洛杉磯五星級的聖蓋博希爾頓飯店主辦「慈母玉花博士國寶級藝術作品展暨小型藝術拍賣」，主辦單位將「蓮趣」與「山泉古寨」拿出來拍賣是做為增加基金會年度會員聯歡會的活動項目，並為海地震災發起捐款活動。拍賣會現場冠蓋雲集人潮湧動，前來頒獎表揚玉花博士藝術成就的多位政府官員亦在場見證了這一拍賣會的場景。拍賣會舉行時現場有公證公司公證人在場公證。

玉花博士的作品曾被國會舉辦專輯展覽，被國會記錄其「荷花在中國藝術史上無人能比」，手工雕塑彩繪珊瑚和鵝卵石已成為「世界的財富」。玉花博士捐的「蓮趣」畫作以荷花為主題自然炙手可熱。

畫家的畫在市場的行情價是以每平方英呎為單位來計算的。「蓮趣」的畫幅2.3平方英呎，起拍價是1萬美金，一下場就有40位買家進場，眾多買家一路追價，最後以50100美元成交，計每平方呎為21782.6 美元。

「山泉古寨」是第三世多杰羌佛畫的微型畫，捐給主辦單位拍賣之畫。一位藝術家看完這幅畫後說出他的感想，「山泉古寨」這畫雖然畫幅很小，只有巴掌的四分之一大，但其畫雲霧繚繞，群山絕壁，真正達到『格高境大雲山氣湧，吋幅能容萬千山』的壯麗河山境界。這不是單一的水墨構圖，而是真正具有強盛生命力的活鮮山河大地！

第三世多杰羌佛是創下全世界歷史上中國畫行情價最高的巨匠人物。2000年以「雲高」兩字題名，蓋有書畫印以獅群為主題的「威震」，在國際藝術拍賣會上，以212萬多美元成交，「大力王尊者」以7200萬台幣(220萬多美元)成交。2007年國際佛教僧尼總會在舊金山公開出售其收藏「雲高」題名的荷花畫「兩花一斗一如性」，每平方英呎以30萬美元成交。

而題以「雲高益西諾布」法王聖號，蓋有指紋印、法王印的「春牧圖」買家出價每平方英呎54萬美元。第三世多杰羌佛過去在藝術市場上流通的畫都是大尺寸的畫作，微型畫拍賣這是第一次，極受矚目。「山泉古寨」是以「第三世多杰羌」題名，蓋有指紋印和水印，拍賣一開始，8000美元起標，買家瘋狂追價，最後以35100美元成交，創下每平方英呎902571.42美元的行情價，打破 全世界古今人名人中國畫行情價中的最高紀錄。

當今這個世界有許多人專門收購第三世多杰羌佛(俗名義雲高大師)的畵。如中國十大名畫家排名第七的汪國興，就收購有數十張義雲高大師的畫，據中國畫家鑑定，其中有許多假畫蓋真章的偽品。義雲高大師的畫近來社會上出現許多偽畫，原因出在雲高大師早期所用的書畫印章與閒章石刻真印，早已被社會上各種人士以不同手段收藏，因此會發生假畫蓋真印，以假亂真的情況。

現在義雲高大師已經被世界的高僧大德們查到其實他是真正的第三世多杰羌佛已經公諸於世，因此第三世多杰羌佛在作品上改用指紋印。現在只要是他的真跡都會有他的指紋印，這一下任何人都假冒不了了，更重要的是只要是第三世多杰羌佛的畫都有電腦存檔可以查對核實，欲買畫的人首先要向美國高級藝術館、聯合國際世界佛教總部與國際佛教僧尼總會聯合成立的書畫鑑定委員會鑑定，就不會受騙買到假畫了，只要蓋有第三世多杰羌佛的指紋印及有電腦存檔的真跡，增值的空間就非常大。

以2000年的威震圖每平方英呎66250美元計，經過十年現在的行情價已是每平方英呎902571 美元，增值13.6倍。由於第三世多杰羌佛的身分被公佈，此一佛陀的身分，使他沒有時間作畫。故每幅畫都無限珍貴，萬金難求。可以想見再過十年第三世多杰羌佛的畫將會漲到多少倍，增值空間至少是前十年飛漲的數十倍，難怪有這麼多人瘋狂搶拍。

主辦單位表示，本次展覽展出玉花博士的荷花圖十幅及雕塑彩繪珊瑚「龍宮絕寶─王者」和 「龍宮絕寶─白玉珍」 (相配的花瓶─紅羅繡) 兩件世界級完美的極品藝術，都是向美國高級藝術館借展的。其中兩件手雕彩繪珊瑚是第一次公開亮相。許多人看到「龍宮絕寶─王者」時，第一個觀感是「這怎麼可能！」世界上竟有如此巨大的珊瑚之王，在整個大海中根本找不到有如此壯麗華滋典雅的珊瑚，名為「龍宮絕寶─王者」，實至名歸。而「龍宮絕寶─白玉珍」則呈現天然高貴粉黛姿風的秀人靈性，堪稱巧奪天工，驚奇拍案。白玉珍整株珊瑚雖然看到的是白色的，但白中有非常多層次的變化，其珊瑚的姿風天然造化美不勝收，其實最重要的是賦予人一種舒服感及美的享受。

一位藝術評論專家說，「這不是海裡的珊瑚，而是從無到有，以特殊材質用手工雕塑出來予以油畫彩繪 拋光的藝術精品，色彩層次十分豐富，玉潤珠光，質地純真，不但與真無異，而且比真的更古、更雅、更美得太多，可見玉花博士彩繪的功底十分了得，這得要有內涵修養學識才華，而祇是有學識才華 還不行，還得要有高度的定力，否則內含的靈性就畫不出來，這些中國畫和雕塑作品確實堪稱世界頂極藝境！」展覽會場將中國名家的荷花畫和山水畫圖像展出，更顯慈母玉花博士的荷花圖氣韻生動筆觸老辣水墨色彩氣韻鮮活，毫無匠氣，無法仿畫。美國國會紀錄她的荷花畫在中國藝術史上無人能比，果然名不虛傳。

據美國高級藝術館的有關人士估計，珊瑚「王者」與「白玉珍」每件大概價值7百萬美金到9百萬美金。但這兩件作品已贈與公眾機構非營利組織美國高級藝術館(Superb Art Museum of America)收藏，故為非賣品。

展覽會場冠蓋雲集，頒發賀狀褒揚玉花博士成就或賀狀的有國會議員黛安華生、國會議員謝安達、國會議員趙美心、加州 議員伍國慶、可特海格曼、陳文、加州財務長、洛杉磯五位郡長，南加州的波莫那市長、喜瑞都市長、阿罕布拉市副市長、蒙特利公園市長、南帕薩迪那市長、利當多灘市長、洛縣警局長等。而參觀的人潮洶湧一波又一波 ，盛況空前。

佛教大願菩提金剛正法中心

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《 千處祈求千處應 》我體悟到有多慈悲，力量就有多大(如法修行 快樂學佛)

慈悲心起，菩薩現前，千處祈求千處應
南無觀世音，聞聲救苦度眾生

得知菩提會要舉辦觀音大悲加持法會的時候，大家都非常高興。北港佛堂的師兄姐搶著要去當義工，我就一一幫他們報名，也分配車子人數。法會快接近時，有師姐竟然能請假，也要去當義工，我們房間將就擠一下，就這樣車子和房間都沒有問題了。

12月16日我們到會場就看到來自各地的師兄姐已經到了，有的已經用過餐了。我們趕快吃飽後，就開始搬物資上樓。我負責整燙壇城的寶傘、布簾還有桌裙，看到台南的師兄姐迅速很快地就把寶傘撐起，我便趕快請另外兩位師姐一起幫忙燙寶傘。寶傘燙好之後法台就可以搭設上去，非常有效率。我很佩服台南的益丹仁波且和師兄姐們，他們的設計真的非常好，我燙桌裙的速度還追不上設置法台的速度。我接下來幫忙燙幡，之前我們要燙幡，都要爬很高的梯從上面燙，現在新的設計可以讓我們安全地燙，而且非常非常的好燙，他們真是功德無量。

順利完成法會前一天的預演之後，我們回旅館的時候因為找不到停車場，便問一對夫妻。先生幫我們問旅館服務員，還請他太太帶我們去停車，真的太有人情味！回到旅館，彰化來的師姐已經在旅社等我們了，大家聊天聊得非常的高興。隔天我們到會場，我是佛書組，時間快到的時候，我們就進入壇城。沒想到我一進壇城坐下，加持力就讓我拉腳筋拉頭和腰部，力量非常的強。拉完筋坐正時，我就求  南無觀世音菩薩加持與會的所以信眾，這時腦海裡出現：「有多慈悲，力量就有多大。」法會開始的時候大家站起來，在擊鼓時，我覺得眼睛睜不開，跟鼓的節奏一樣，一直踏步一直往後退，雙手拉到後面闊胸往後仰。我一直踏步一直往後退，身體往後仰，雙手向後面拉伸，一直往後退到後面。開始要禮拜的時候，我竟然在會場的後面，是最寬廣的地方，能夠行大禮拜。

當主法昱宏仁波且說  南無觀世音菩薩到了，我就開始旋轉，一直旋轉一直轉，身體往後仰，竟然後面有人幫我將雙手往後扳，還處理我的膏盲。這個地方就是我車禍後的一個痛點，一直處理不好，非常感恩  南無觀世音菩薩的加持。之後我不由自主就一直跑一直打，打到前面，然後到了旁邊最滑的地方，我滑了竟然劈腿！我大腿內側的筋最緊，這個劈腿是我一生沒辦法做到的，  南無觀世音菩薩讓我劈腿二次不痛。我趴著休息一下，又再次起來又跑又打……。到了會場中間的時候，我就對  南無觀世音菩薩禮拜，之後便坐下來。坐了一會兒又爬了起來，跑了好幾圈沒辦法停，真的很喘的時候，就聽到法會結束。我站直回到後面，後來聽與會善信們分享，才知道我的手已瘀青，我卻不覺得痛，隔天瘀青就好了，很神奇。感恩  南無觀世音菩薩讓我能幫助善信，感恩  南無第三世多杰羌佛將這麼偉大的佛法帶到娑婆世界，感恩  諸佛菩薩加持圓滿法會。

佛弟子  麗寶  合十  2023/12 / 如法修行 快樂學佛

— 悟心小語 —

《南無大悲觀音加持法》是  南無第三世多杰羌佛帶來這個世界的，  南無第三世多杰羌佛是唯一的獨掌第一代傳承者。大悲觀音加持法是百分之百的大法，是  南無觀世音菩薩的楊枝淨水（菩提聖水）的真精顯法，是解脫成就的至寶。大悲觀音加持法不是密宗，也不是任何一宗，祂不是分支宗派的法，就是純淨的佛教，是以大悲利益眾生為本作為嚴規戒律的佛法。眾生生來即受「生苦」、「老苦」、「病苦」、「死苦」、「怨憎會苦」、「愛別離苦」、「求不得苦」、「五陰熾盛苦」八苦所遷所困，各有各的苦難，而難以解脫。人生八苦，魂牽夢縈，眾生脫離不了。  佛陀師父諄諄教誨透過修行，修持菩提心行面對一切，放下執著，種善因得善果，善業築壁，才能將惡業、苦難遠離。「觀音大悲加持法會」仰仗  南無觀世音菩薩親臨壇城現場，讓眾生親身領受  南無觀世音菩薩之慈悲加持，得到祛病延年、福慧增長、圓滿願力、安樂平安。

妙華蓮華經 觀世音菩薩普門品 偈誦

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《 不殺生而行放生》我為母親舉辦了一場別樣的六十大壽家庭祝壽活動(運頓多吉白菩提會)

今年5月底是我母親的六十歲壽誕，由於我們全家皆是佛弟子，恭學了 南無第三世多杰羌佛的法音，依 佛陀的教戒為修行準則。今年為了讓我母親更能增福添慧，在我經濟能力許可的範圍內，特別擴大了放生規模以資祝福慶賀！

就我個人所記， 南無第三世多杰羌佛在法音《樹立正知鑑定，了徹人生如夢，付諸實踐修行！》中說法：「……如果我們在修行，當我們生日的時間，憶持眾生，生日而行放生，或者是說，在我們生日的時間想到父母的痛苦，我們為他們不殺生、行放生，乃至於連葷腥都不要去吃它，以表這個心態，那這時候我們就長的是功德，是壽命的功德；如果我們的生日不但不放生，反而殺雞、宰鵝、傷生害命、殺魚，這個時候我們所種下來的就是罪業，那就是短壽的罪業，甚至於說，傷害了生命是墮入三惡道的罪業。……」

一、殺生的罪報

《優婆塞戒經》受戒品第十四云：「一切眾生因殺生故，現在獲得惡色、惡力、惡名、短命、財物耗減，眷屬分離，賢聖呵責，人不信用，他人作罪橫罹其殃，是名現在惡業之果。捨此身已，當墮地獄。」《大智度論》卷十三：「殺生有十罪，何等為十？一者、心常懷毒，世世不絕；二者、眾生憎惡，眼不喜見；三者、常懷惡念，思惟惡事；四者、眾生畏之，如見蛇虎；五者、睡時心怖，覺亦不安；六者、常有惡夢；七者、命終之時，狂怖惡死；八者、種短命業因緣；九者、身壞命終，墮泥梨中；十者、若出為人，常當短命。」《大智度論》釋初品中戒相義第二十二之一云：「諸餘罪中，殺罪最重；諸功德中，不殺第一。」

二、據經典所載，殺業果報呈顯何其恐怖，殺業之事應當莫做，那麼這些眾生與我們又有何關聯呢？

《梵網經》云：「若佛子，以慈心故，行放生業。一切男子是我父，一切女人是我母，我生生無不從之受生。故六道眾生，皆是我父母，而殺而食者，即殺我父母。」《楞伽經》亦云：「一切眾生，從無始來，在生死中，輪迴不息，靡不曾作父母兄弟，男女眷屬，乃至朋友親愛侍使，易生而受鳥獸等身，云何於中取之而食。」

三、一切眾生與我，皆具佛性無二無別，只因宿業深重，不幸淪為異類傍生，而戒殺、放生、護生之功德又有什麼好處呢？

《佛說分別善惡所起經》云：「佛言：人於世間，慈心不殺生，從不殺得五福。何等五？一者壽命增長，二者身安隱，三者不為兵刃虎狼毒蟲所傷害，四者得生天，天上壽無極，五者從天上來下生世間則長壽。今見有百歲者，皆故世宿命不殺所致。樂死不如苦生，如是分明，慎莫犯殺。」《分別善惡報應經》云：「何業獲報長命？有十種業。何等為十？一、離自手殺，二、離勸他殺，三、離慶快殺，四、離隨喜殺，五，救刑獄殺，六，放生命，七、施他無畏，八、慈恤病人，九、惠施飲食，十、幡燈供養。如是十種獲長命報。」《藥師琉璃光本願功德經》記載：「放諸生命…病得除愈，眾難解脫…放生修福，令度苦厄，不遭眾難。」《普賢行願品》曰：「眾生至愛者身命，諸佛至愛者眾生，能救眾生身命，則能成就諸佛心願。」

因果歷歷分明，絲毫不爽，每一條生命都是平等珍貴的，一切眾生與我，在無始以來的輪迴中，皆曾互為手足親眷，殺生便是殺害自己往昔的手足親眷，造下殺生的惡報；一切眾生與我，在無始以來的輪迴中，皆曾互為手足親眷，放生便是救下自己往昔的手足親眷，當有放生的善報。人們今生所遭受的疾病痛苦，很多都是今世與往昔所造殺生業而來，因此若要改善自己的現況，首先就要革除掉殺生、傷生的惡行，並發願來積極的救贖生命。今朝放生，等於救自己的親人，以護生、放生增長自己的福報功德，以期滅罪消愆，消除業障！且一切眾生與我，在往昔的輪迴中，或曾互為冤家仇敵，今朝放生，正可解冤釋仇，轉換因果！

寒山問拾得：放生可成佛否？答曰：諸佛無心，惟以愛物為心。人能救物之苦，即能成就諸佛心願矣。故一念慈悲，救一物命，是一念觀世音也。日日放生則慈悲日日增長，久久不息則念念流入觀世音大慈悲海矣。我心即是佛心，焉得不成佛乎！故知放生因緣，非小善之所能比。凡我同願，宜廣行勸勉，善令群生同歸悲化。

弘一大師說過：「先問諸君：一欲延壽否？二欲癒病否？三欲免難否？四欲得子否？五欲升西否？倘願者，今有一最簡便易行之法奉告，即是放生也。」

一早我與我家師姐帶著兩個孩子，親自到市場隨機採買放生物種，也給孩子參與與修行學習的機會，兩個孩子在出發前還發心主動掏出了之前過年的紅包錢，要多買一些物種要給奶奶祝壽。在街上，當我們看見一攤有賣黃金蜆時，就我個人記憶回憶起 南無第三世多杰羌佛在法音《沒有認識到自己的邪惡見，形式上的懺悔全是假的，不是真修行（一）》中大概說到，我們不該依物種的價格、大小……去決定什麼物種該買，什麼物種不該買，去當判官決定牠們的生死！於是便一口買下所有的量。接著逛到了另一個攤販，販售著海水物種的花蛤與淡水物種的田螺，經謹慎詢問老闆確認物種的生存環境為海水或淡水後，在預算許可的條件下，被我們全部買下也通通一空了。

接著我們經過生鮮漁貨店，看見兩大箱販賣著泥鰍，約有十來斤，看著牠們數量這麼多卻擠在小小的空間中，在水中掙扎求生換氣，實在非常可憐。於是雖然超出了一些預算，我們又是通通買下，不忍牠們遭逢切、斬、煎、煮、炒、炸的死難。在跟漁貨店的商家購買時，也發生了結下弘揚正法的因緣。商家看我們購買了較大量的漁貨，因此結算時優惠了一些零頭，推估我們應該是拿去放生了，因此開玩笑說優惠的那些零頭就當幫我們（商家）放生吧！我知道這是開玩笑，但畢竟商家說出來了，趁此因緣，回到佛堂後我準備好放生功德迴向單要給商家簽名與一篇放生的文章結緣給商家，商家驚喜地說那些錢也能參與放生呀！並簽下了功德迴向單，當場還認真地恭讀起正法文章……。由於要趕緊將物種放生不能耽擱，因此我們盡速返回佛堂，將放生物種進行放生儀軌的流程。

放生過程中最重要且不可省略的是，為所有放生的物命行三皈依及念佛持咒。經典中記載，眾生一旦墮入畜生道，要經歷數千劫以上才能各依業力脫出惡道，又畜生被宰殺時的痛苦，要等到牠的最後一塊肉被食盡時，方能解除。因此放生時必須為其授三皈依，並為其念佛持咒，承佛、法、僧三寶及佛號咒語的加持力，使其今生報盡時不再淪入三惡道，並使其親聞佛號咒音，於八識田中植下道種，他日因緣成熟，必能值遇佛法學佛修行，永斷六道生死輪迴，此是放生中最重要的意義。

放生儀軌結束後，由於本次採買的物種有海水、淡水兩種，因此我們需要分兩批，將物種安置放生在適合牠們生存的環境中。我帶著六十大壽的母親親自施放物種，首先我們將泥鰍、黃金蜆流放至溪河中，並以摻入菩提金剛丸法水沐灑後的魚飼料，施食給其他水族眾生。下一站，我們前往河海交會處，在適合花蛤生存的海岸邊進行放生。在淡、海水放生之兩處，我們亦將放生的功德迴向給了在地之有形、無形眾生，祝願他們業力消除、早遇佛法、福慧增長、早脫苦趣。放生行程圓滿後，如 南無第三世多杰羌佛的說法：「……當我們生日的時間……乃至於連葷腥都不要去吃它……」因此我們不以大魚大肉招集親友宴客，而是我們一家驅車前往一家素食餐廳食用豐盛素食料理。在餐桌上全家人歡樂聚餐，歡談之聲不絕於耳，兩個孩子還拿出了秘密禮物—他們恭誦上千遍佛號的法水，來為奶奶祈禱長壽安康，圓滿了今日別樣的六十大壽祝壽活動。

其實放生過程中，相信受益最大的還是自己。放生的善心不僅拯救了物命，且同時懺悔，同時皈依了三寶，同時念佛、持咒，同時迴向，在這其中不知消滅了多少罪業，更造就了多少福德因緣。仔細想一想，還有什麼祝壽方式能比放生更殊勝的呢？並願以此功德一同迴向往昔的一切母親，皆能恭學到真正佛法、戒殺放生、摒除惡行惡業、福慧增長、早得菩提、幸福無量！

佛弟子 洛桑 合十 2024/05/26/運頓多吉白菩提會

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