《依教奉行 老實修行 》學佛修行的見證與感想(如法修行 快樂學佛)

我跟戴師姐及游師姐是老朋友，她們在多年前就跟我介紹菩提會，但因家庭等因素，當時未能參加共修也尚未設立聞法點。但是曾在花蓮舉辦的「大悲千手觀音大壇法會」和包括佛堂配合菩提會所舉辦的一些重要法會活動，我都有機會參加到，當時參加的心情是愉悅歡喜的。

真正開始恭聞  南無第三世多杰羌佛法音大約是自2022年開始，之後參加聞法上師考試也正式設立聞法點，但仍因家人等因素，共修無法順利參與。後來直到我的先生過世後，我才開始有時間參加共修。

感恩加入菩提會後，有機會學習如來正法，並且接受師父的傳法。有件事真是不可思議，特地在此分享。因為我會將經書和法本用一個袋子放在防潮櫃妥善保管好，某天晚上就讀國中的孫女要整理櫃子裡面的東西時，我特別交代該袋子不可去動它，後來我就先去睡覺了。結果到半夜時，我被一股很濃的腥臭味給薰醒，我醒來一下後又繼續睡，但這股腥臭味越來越重，我最後真的受不了，便起床打開燈查看。結果發現裝經書和法本的袋子竟被放在地上！我趕快懺悔並恭敬拿起放妥後，那股腥臭味突然消失，真讓我深感不可思議，也了解要以恭敬之心保管經書和法本的嚴肅性。

另外一件要分享的事是今年師父在新春祈福法會時，為弟子們傳授《佛說療痔病經》。當我回家修到第三天後，發現到我原本已經罹患十多年的便秘竟然好了，而且直到今天，也都不用再服藥。我再次感受到佛法的不可思議，也深深感恩師父為弟子們傳法，希望有機會可以跟更多的人分享，讓他們也能得到助益。

最後要分享的是2025/4/13參加「觀音大悲加持法會」嘉義場的心得。其實在參加法會的前兩天，因在停機車時不慎碰撞左腳而瘀青，甚至在搭車當天又發生頭暈現象，我雖擔心，但最後還是順利前往參加法會。當天進入法會現場後，就開始出現打嗝現象，當法會開始擊鼓後，我就開始流淚，中途又越哭越大聲……。當主法仁波且宣布動作時，突然有人將我的雙手往下一壓，我就順勢放下，隨即一股加持力量帶動我的雙腳原地擺動直到法會結束。法會結束後，我發現原本背部及腰部會有的痠痛狀況，已經改善很多。法會結束回到花蓮後，有師姐說我的黑眼圈不但消失且氣色也變好，我內心真是感恩  南無觀世音菩薩的慈悲加持。

至誠頂禮  南無第三世多杰羌佛、  南無玉花壽之王佛母及  南無大慈大悲觀世音菩薩，感謝師父的關照，感謝主法仁波且以及全省義工師兄姐們的幫忙，讓大家能圓滿此次法會。最後期許自己能好好學佛修行，依教奉行做個好佛弟子。

佛弟子 林育嫻  合十 2025/04/22 / 如法修行 快樂學佛

本文連結：《依教奉行 老實修行 》學佛修行的見證與感想(如法修行 快樂學佛)

更多文章：我願：今生成就解脫，依教奉行承擔如來荷擔，修行自覺利益一切眾生– 佛菩薩滿我的願(如法修行 快樂學佛)

• 《信願行、戒定慧》我們真信了嗎？– 信，是學佛修行的第一個重要課題

《體會佛法的真實不虛、放下殺生的行業》菩薩讓我下定決心(運頓多吉白菩提會)

每次觀音大悲加持法會結束的時候，都鼓勵我們上去分享心得，但我哭點超低的，只好用文字來分享我的心得。

法會開始時，我放下了攝影義工的相機跟大家一起站在原地。沒多久有人來敲打我的肩膀說：「妳都沒去復健。」再來另外一個師姐來跟我說：「妳能不能放下自己的事業，因為殺業很重。」我一直哭著說我要生活，我還有合夥人也要生活……。菩薩跟我說這是藉口，叫我要放下一切。我知道該放下，於是我說我能做得到，一年的時間慢慢的改，先改三分之一的量，可以讓我維持生活。

之後沒過多久，又來一位師姐跟我說了相同的話，叫我一定要放下，可以做蔬食。我說好，我問菩薩我明明知道這是殺業，但我的合夥人一定會想要接著做，我又不想害他，我該怎麼辦？菩薩跟我說他若要接著做，那也是他的因緣。我還是好難過，一直過不了這一關。我知道我的身體這一兩年很不好，換了我朋友接手做，我不是間接害了他嗎？菩薩一直跟我說那是他的因緣。我跟菩薩說好會放下殺生的行業。菩薩跟我說放心做蔬食會讓生意更好。真的很感恩，讓我有轉折的機會。

法會結束之後，我遇見嘎堵師父，師父只有跟我說了一句話：「菩薩跟妳說了嗎？」我跟師父說：「菩薩跟我說了，我知道如何做了。」之後，我繼續我的攝影義工工作，拿著相機一直拍照。等到用餐過後又看到師父，我又跑去跟師父請教，我哭著跟師父說我的事業我能放下，但朋友要接手，這樣是不是害了他。師父跟我解釋，那也是他因果啊！我跟師父說：「我明白了。」

回到家中 我把我的印有鴨子的T恤全部都丟了，當下我的手就不再那麼疼痛了，我想菩薩知道我的決心和想法。第二天上班我跟朋友說我的第一間店跟第二間店我都不要做了，他很驚訝的問我發生了什麼事？去嘉義到底發生了什麼事？我跟朋友說我是佛教徒，我犯了殺戒，所以我兩間店都不要了，我要做蔬食。他聽了我的話，問我要不要去他們的基督教（他們剛剛進去，禮拜天受洗），我跟朋友說：「我是虔誠的佛教徒，我也祝福你找到宗教信仰。」這個話題我們就不再聊，沒多久他跟我說他想要接下來做，我說：「好，那等我開第三家蔬食店，就放給你做。」

以上是我的法會心得，還有一件事，我前陣子免疫系統下降得了俗稱的皮蛇，醫生說至少要一個月才會好，剛好有師姐跟我說可以持誦《佛說療痔病經》，我持誦佛經不到三星期，我背上的蛇皮就好了。真的很感恩 南無第三世多杰羌佛、 南無觀世音菩薩、 十方諸佛菩薩的慈悲加持，感恩發生的一切事情，讓我更能體會佛法的真實不虛和人身難得。

佛弟子 林雪芳 合十 2025/04/21/ 運頓多吉白菩提會

《大悲觀音加持法簡略(節錄世界佛教總部公告(第20170111號）》

大悲觀音加持法是百分之百的大法，該法是觀世音菩薩的楊枝淨水（ 菩提聖水）的真精顯法，是解脫成就的至寶。 我們引用南無第三世多杰羌佛曾說法的一段話，南無羌佛說：“ 觀音菩薩的加持法，好人用了是好法，壞人用了是壞法。 凡是不如法修行、不實行大悲為本、不實踐‘諸惡莫作，眾善奉行’ 的人，無論什麼上師，再壞的人只要學了這個法，都馬上能加持人， 能顯境相，但就是成不了聖人，絕不會成就解脫的， 而且會給受加持人加添不祥黑業。”大悲觀音加持法不是密宗， 也不是任何一宗，祂不是分支宗派的法，就是純淨的佛教， 是以大悲利益眾生為本作為嚴規戒律的佛法。 這個法依法守戒是大悲為本的佛法， 不依法而違戒是毒害眾生的妖法，這是為什麼？ 因為波修魔王的魔子魔孫在這個世界化身為假活佛、假法師， 冒稱傳授大悲觀音加持法，因此要特別小心觀察， 只要是沒有傳承的就是妖法，而即使有傳承的， 有的也由於破戒而成邪師，所以要嚴格分辨正與邪的差別， 正與邪的差別在於戒上和菩提聖水穿缽的差別。 這部法的正法完整度共有兩個次第，一是生起次第，二是圓滿次第， 生起次第只占百分之三的作用，而圓滿次第占百分之九十七的成就。 學修生起次第非常簡單，不管你的善根深淺好壞，一學就會， 是不需要修的，當場學當場就得到生起次第，就能加持人了。 而圓滿次第菩提聖水穿缽才是這部法的成就之母， 必須是如法修行的佛菩薩心腸的無私大好人，才能修成圓滿次第， 而魔子魔孫冒稱的大悲觀音加持法是永遠也修不成菩提聖水的。

本文連結：《體會佛法的真實不虛、放下殺生的行業》菩薩讓我下定決心(運頓多吉白菩提會)

更多文章：古佛降世-第三世多杰羌佛簡介

• 《信願行、戒定慧》我們真信了嗎？– 信，是學佛修行的第一個重要課題

 H.H.第三世多杰羌佛 韻雕作品欣賞《紅宮在天堂》通過顏色渲染，營造夢幻的意境，充滿神秘感

Red Palace in Heaven
《紅宮在天堂》

作品描述：
羌佛通過顏色渲染，營造出了這件韻雕作品的夢幻意境。作品中間的一個洞口宛如虛空中的一扇大門，這扇大門既像是現實通往夢境的大門，又像平庸邁入智慧的通道。它看似虛無縹緲，卻又真實存在。大門裡面的場景是我們無法預見的，它充滿了神秘感。想要打開這扇大門的唯一鑰匙，就是老實“修行”。
（以上描述僅代表藝術寰宇觀點）

韻雕是H.H.第三世多杰羌佛為世界人類所創造的一種新的藝術形式，是歷史上所從未有過的。自從韻雕問世以來，人類世界就第一次出現了不可複製的藝術。它有以下若干點的獨特點：

第一、這些韻雕具有多維的空間感，雕塑非常的細膩而複雜，真正的變化無窮；

第二、韻雕的顏色豐富而斑斕，呈現出一種這個世界所無的如夢似幻的景象；

第三、許多韻雕具有神聖而不可思議的奇異。比如說，在本館聖蹟室展出的名為「彩韻」的韻雕，其本身體積大小只有兩、三英尺左右，不但色彩瑰麗，當通過雕塑的洞向內觀看，可以感覺洞內天地非常的深奧，其深度似乎遠遠超過雕塑的本身，達到無底的盡深。

許多人在觀賞了H.H.第三世多杰羌佛的韻雕作品以後，嘆為觀止，發自內心地說：「這是上帝送給人間的寶物」、「佛陀帶來的佛土聖品」、「美得攝人靈魂」、「自從韻雕出現以後，人類的珠寶就像朗月四周的星星，黯然失色無華」。事實確實如此，有人把雕得最精美的玉器珠寶、富麗堂皇的石雕帶去一比，果然頓失艷麗珠光，天地之差，無法品列。

（以上對於韻調的介紹摘自：H.H.第三世多杰羌佛文化藝術館網站）

轉載自：藝術寰宇https://www.facebook.com/%E8%97%9D%E8%A1%93%E5%AF%B0%E5%AE%87-301641313371153/?fref=nf

義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)為人類創始超越自然美的藝術精魂－韻雕

超越自然美的藝術精魂－韻雕，是這個世界上歷史至今義雲高大師為人類創始的。從此，世界上有了一位中華民族的藝術巨星義雲高大師，他在國際間以其道德人品學問享有崇高聲譽。<詳全文>

义云高大师 雕塑艺术 神变莫测 威震艺坛

国际知名艺术家 义云高大师 （H.H. 第三世多杰羌佛），日前在美国好莱坞某私人收藏馆，展出二十件雕塑作品，应邀参观的各国艺评家与收藏家，大师突破绘画的二度空间，在三度空间的雕塑艺术上，达到超越巅峰的高度成就，认为是艺术界的一大奇迹，成为艺术作品无法复制的奇迹。

有两位艺术收藏家都争着想以一百到三百万美元收藏其中一件作品，但 义云高大师（H.H. 第三世多杰羌佛）却说：「我不能消受，也无权处理，因为这些东西是人类的财富。」<詳全文>

本文連結：H.H.第三世多杰羌佛 韻雕作品欣賞《紅宮在天堂》通過顏色渲染，營造夢幻的意境，充滿神秘感

更多文章：古佛降世-第三世多杰羌佛簡介

義雲高大師驚人的藝術來源於佛門 (亞洲日報 公元二○○○年六月八日 星期四)

《信願行、戒定慧》我們真信了嗎？– 信，是學佛修行的第一個重要課題

法王阿王諾布帕母的《子必依論》中告誡所有佛弟子有 – “修行人的十種表面”， 其中一項是：以不信誦經為表面！

很多人誦經，說誦經會積累功德，但是卻常常還是處處遭遇困境，看不到所謂的“福報”增長，爲什麽？也許這就是這一種表面功夫的結果，因爲流於“表面”所以不會有受用！

一説到佛法，大家都知道，首先要學三學，那就是信願行、戒定慧！先要有信，然後才能發願，付諸行動、深入於修行的實踐當中。信是所有的基礎，如若不信，則絕無成就解脫的可能。在法王告誡我們必須時刻觀察自省是否所犯的“以不信誦經為表面”的這一條上，要注意兩個關鍵字：一、不信、二、誦經

• 不信：即是不信因果不昧，不信經教，不信佛法殊勝教義，不信佛說
• 誦經：即是誦持經文論典

法王提到往往頗有一些人-“他的心裏並不認爲必須要了生脫死才能令自己真正得到常樂，倒是覺得人世間有時還別有一番樂趣“，直指 – “這種人不是爲了了生脫死而學習佛法的。”

對照于南無第三世多杰羌佛開示説法《什麼叫修行》當中所說；這種人是還沒有建立出離心的！爲什麽還沒有建立出離心？因爲還沒有建立無常心。修行的八基正見必須依照次第而修方能建立起來。

羌佛開示說：“修行就是出離輪迴，解脫諸苦而成聖，直至成佛。要出離輪迴，因此就要建立出離心、堅信心、不動願心、精進心、大乘菩提心。而所有一切心的依止境，皆建立在正見上，如沒有正見，一切心均會顛倒、混亂。換言之，沒有正見是修而無有受用的。比如要先修菩提心，是無法修起來的，會成為空幻菩提，虛妄之心。因為菩提心首先建立在出離心上，也就是一個人要有真正解脫成就出離輪迴諸苦的心，他要深知輪迴苦不堪言，不但自苦，而且六道眾生如父如母均在無常苦痛中，知苦、欲脫於苦，他才會真修行，才會發出自利利他之菩薩行，菩提心方可誕生。但是如果首先從出離心開始修，又是錯誤的，是不合次第之修，會修成空言出離，妄惑自迷心，這樣也是很難修起，建立不了出離心實相的。所以要有真正的出離心，必須要第一步首先了明無常境，第二步要有堅信心，堅信輪迴無常的苦，有了堅信心才會恐懼無常苦，才會修成無常心，有了無常心，出離心就會日益增進，自然出離心就會生起實相。如果眾生不了解萬法皆無常、輪迴無常的痛苦，就建立不起一顆堅定的心去出離輪迴的念頭，沒有出離輪迴的想法，根本就不會去修行，不想學佛，不學佛的人，本來不想出離，怎麼還會有出離心呢？所以不能先修出離心。因此，第一步，沒有無常心，就無法步入佛門。就是皈依了佛門，也無法深入正確修行。”

這裏的信字尤爲重要：拉珍聖德說：“信，是學佛修行的第一個重要課題。《法集要頌經》偈語：「無信不修行」；《說無垢稱經疏》云：「信為入法之基礎」。可見信的重要，沒有信，其他一切行持都談不上，信如高樓之基。”

• 我們一起看看聖德如何說“信”：真信必見於真行！
• 信的層次有多種不同，每一種層次所相應的修持境界也不同。《大乘莊嚴經論》將信分為十三個品類，「一者可奪信。謂下品信。二者有間信。謂中品信。三者無間信。謂上品信。」直至第十三品「遠入信」也叫「極淨信」，為八地菩薩至等佛覺地所相應之淨信。由此可見，信的問題，絕不是入了佛門，就可以放下不管的，而是貫穿於直至成佛的全部行持，無論任何層次的行者都應該隨時反觀自查的一件大事。
• 信佛，信佛的什麼？一信佛之實有，二信佛之言教。僅就信佛實有這一點，多數佛門弟子大體可以過關，但行人對「信佛」的誤解也往往在於此，以為這就是信的全部。其實，信佛實有只是一個開頭，只是信佛實有這一點，並不能直接達成解脫成聖的目標，信奉、遵從、行持佛陀的教言教戒，也就是依教奉行，才是結出解脫成就妙果的真信因。
• 真的信佛，不只是概念上的基本認同，這種大體上的粗糙認識，只會結出下品、中品信。真信是會生力的，因為真信是深入靈魂的，是用全部的身心去迎接，是用徹底的誠懇去受納，這種純淨的信，會在人內心形成一種力量，這力量會排開許多過往和當下的阻礙，帶動人的思考、語言和行為自然的趨向、近附、相應他所相信的對象，這種趨向、近附和相應的程度越深，面越寬廣，其信奉對象對自己產生的作用就越大，效果就越鮮明。

我們再回頭看剛才的前面一段關於出離心的建立，佛説“六道輪迴是充滿痛苦的，凡夫眾生是必定要生死輪迴的，如佛教戒修行才能了生脫死離開輪迴痛苦”，問問自己我們真心相信嗎？我們相信輪回真的痛苦嗎？我們相信無常嗎？我們相信這一生最重要學佛的目的在了生脫死離開輪迴痛苦嗎？如果真信，怎麽會建立不了出離心？

如果這些我們都不是真信，都是打折扣的信，那麽就很難相信對於佛經當中的種種神通智慧、無上妙智、就更難生起純净的信，人世間的苦擺在面前都不信是苦了，那對於沒有親身經驗過的神通妙用說信就可能違心了，那還誦什麽經，誦經就是表面！

江如云 / 佛教大願菩提金剛正法中心

本文連結：《信願行、戒定慧》我們真信了嗎？– 信，是學佛修行的第一個重要課題

更多文章：信佛，不僅信佛實有，更重要是信佛教言，表現於具體如法的行。因真信必定真行，真行方能表真信

佛陀親說之稀有、圓滿如來真諦之稀有、具緣聽聞受持之稀有、悉地加持聖力之稀有- 珍惜《拉珍聖德》

我願：今生成就解脫，依教奉行承擔如來荷擔，修行自覺利益一切眾生– 佛菩薩滿我的願(如法修行 快樂學佛)

星期六早晨，台南佛堂一群發心的師兄師姐們帶著喜悅的心情前來搬運法台物資上車。原本前一晚看氣象預報這兩日高機率會下雨，但我們在搬運物資時不但沒有下雨，甚至還出了太陽，讓我們能夠順利又快速的完成搬物資上車的任務，真是感恩  諸佛菩薩、護法的加持護祐！在即將出發前往會場時，周圍出現非常響亮的鞭炮聲，有師姐笑著說道：「哇！在放鞭炮了！是在歡送我們出發！」我邊笑邊聽那鞭炮聲，內心也有同樣的想法，一切是這麼的幸福，謝謝  諸佛菩薩、護法給我們的鼓勵！

當我們抵達法會會場時，已經比用餐時間還再提早半個小時，結果已經有非常多的義工師兄姐們抵達會場。不論是在地或者外縣市，各個精神抖擻的相互打招呼，隨後在白馬仁波且的說明下於用餐前一同鋪好學校為保護場地提供的地墊。我看到各個師兄師姐們二話不說，同心協力地迅速完成，又看到膳食組的大家面帶笑容地協助盛飯、清潔、路線引導等，內心非常感動，這就是依止  南無第三世多杰羌佛修行的台灣運頓多吉白菩提會，就是這麼溫暖、和諧的大家庭！

吃飽後我們便全力專心搭建法台。此次的場地較小，有些法台的組裝、佈置無法同時進行，但同樣也十分順利的在時間內完成。預演時，當我坐在椅子上靜靜地看著已經佈置好的法台，看著  南無第三世多杰羌佛與  南無觀世音菩薩的法相，一切是如此的莊嚴。我能清楚感受到整個場地殊勝無比的加持力，像是包裹著身體，也感受到身體有股氣不斷強烈地往上沖，有股能量又從心窩處蔓延到全身，十分清爽舒適，真是不可思議！

觀音大悲加持法會當天，當我進到法會現場席地而坐後，我做了幾個深呼吸使自己平靜下來，便開始靜心持誦《六字大明咒》，也在過程中告訴  佛菩薩我的心願。記憶起師父不論在共修或預演時不斷提醒我們，有這麼難得的機會參加這場法會，有什麼心願要跟  佛菩薩說，並且要發利眾的心願。於是我向  南無觀世音菩薩祈求，願我今生能成就解脫，我願好好依教奉行，承擔如來荷擔，努力修行自覺，利益一切眾生。突然想到昨晚遇到的一位司機，在與他交談的過程中得知他有讀經，但知見有些偏頗，短短路程中發現自己無法更有智慧的接引他，於是也向  南無觀世音菩薩祈求能教導我如何更有智慧的接引眾生，也祈求  佛菩薩教導我在法會過程如何幫助眾生，使他們在過程中不產生害怕、痛苦，一切快樂自在。我的內心隨著這些願望變得有些波動，怕講得不清楚所以不斷地重複說著。當我說完這些話後，看著  南無第三世多杰羌佛的回春照，發現  佛陀的法相越發的清晰、立體，後來我突然感受到一股氣從腦袋衝出，震驚之餘也感恩  佛菩薩的加持。

法會開始前我的腦海出現輪廓非常清晰的全白  南無觀世音菩薩的法相，隨後便開始讓我動起全身治療因姿勢不正或勞累的雙手、腳，有些伸展的姿勢  佛菩薩也告訴我要常做，並多持誦《六字大明咒》。當主法昱宏宮闕仁波且宣布開始時，  南無觀世音菩薩告訴我：「妳的願望我都有聽到，我教妳。」隨後我便去需要幫助的師兄姐身邊，告訴他們哪裡有問題，需要用什麼方法處理？治療時會痛，有些痛要忍耐等等。我的內心非常的喜悅又感激，感恩  南無觀世音菩薩滿我的心願。

結束後，我回到位子上請示  南無觀世音菩薩待會上去分享自己的心得，需要說些什麼嗎？  南無觀世音菩薩告訴我的話讓我非常感動。是！我應該與大眾分享，我們學的就是真正的如來正法！我們依止  南無第三世多杰羌佛，在師父的關照之下，依教奉行，絕對是成就解脫的一份子！我記憶起之前恭聞  南無第三世多杰羌佛的說法法音《眾生為什麼看不到佛陀的世界》，有人問說為什麼  佛菩薩不顯一個聖境給我們看看？其實不是  佛菩薩不給我們看，是顯了眾生也看不到，萬事萬法皆是「因果」。聖者與我們在同一個空間，祂們與佛國融為一體，能隨時見到佛土世界；眾生能看的東西少的可憐，甚至連其他眾生的世界都無法看到。又如《藉心經說真諦》說到：「……釋迦佛陀在這世界說佛法，八萬四千法門，把它說穿了，無非因果二字，解決因果，無非修行二字，證境成聖無非行法二字，依行修法自然成就解脫，十方諸佛亦復如是。……」、「……佛之說法如開示，就是打開法門，讓你們見其理以後啊，自徹自悟，轉換因果，才能把你們渡去的，懂到沒有？……」

我們今生是如此的幸運！有  南無羌佛親說法可聞，有正法可修，有聖境可見，還有良師可以親近。所有一切都具備，就只差我們的一顆「誠心」，這個可控的因素。願我們就此放下執著的一切，自由自在，一起利益更多眾生吧！願將我所得到的一切受用供養：  南無第三世多杰羌佛、  南無玉花壽之王佛母、  南無觀世音菩薩、  十方諸佛菩薩摩訶薩、一切護法聖神，如來正法法輪常轉。也願將此功德回向法界一切眾生，願能得聞正法，學佛修行，共證菩提。

佛弟子  高維鎂  合十  2025年4月14日 (如法修行 快樂學佛)

眾生皆具佛性，眾生皆可成佛。佛菩薩都是眾生修成的。這一世，我們投生為人，並遇上古佛降世，可謂萬劫難遇的殊勝因緣！我們現在學佛比起當時密勒日巴祖師學習佛法更為方便，我們可以恭聞  南無第三世多杰羌佛親說的法音，恭讀恭聞 南無第三世多杰羌親著的佛經，獲得純正無偏的正知正見，只要像密勒日巴祖師一樣，斷疑生信，嚴格依教奉行，一旦因緣具足，就能學到真正了生脫死的佛法。

我們一定要堅信佛陀的說法，聞思修果，業力無論有多重，只要發真心學佛，按照佛陀的教戒來行持，一日三審，真正地懺悔，有錯當下改正，並且不再重犯，遠離一切惡念、惡行，行十善、四無量心，嚴持戒律，修六度萬行，發菩提心，腳踏實地好好學佛，如修行修法，佛菩薩一定會加持我們遮止黑業、福慧增長，那今生獲得成就解脫是絕對不難的！

本文連結：我願：今生成就解脫，依教奉行承擔如來荷擔，修行自覺利益一切眾生- 佛菩薩滿我的願(如法修行 快樂學佛)

更多文章：「人身難得，佛法難遇，今生不度，何生度此身」- 無論信與不信，佛法都真實存在(如法修行 快樂學佛)

第三世多杰羌佛是什麼人？