2022年2月13日星期日

第三世多杰羌佛辦公室第六十三號公告

第三世多杰羌佛辦公室

第六十三號公告

自南無第三世多杰羌佛和佛母為眾生擔業而報化涅槃的消息公佈之後，人天悲泣，全世界的佛弟子們都在全身心地祈禱，祈求佛陀、佛母能返回人間，救渡我們苦難的眾生。

不出意外的是，一些人妖騙子也開始了他們的表演，為防止大眾上當受騙，第三世多杰羌佛辦公室特公告如下：

一、這一次佛事的所有費用均由金巴法王和摩訶法王個人出資，兩位法王沒有委託任何機構或個人對外集資或募款，兩位法王也不接受任何供養或捐款！！！一分一毛錢都不要！！！

二、這一次佛事由金巴法王主持處理，所有事情法王均是親力親為，沒有其他人代為辦理。如果法王要讓你代為處理某件事情，法王一定會與你面談，或在電話裡面親自告訴你。凡是他人以法王名義轉告、通知、或處理任何事情，都是假的！！！騙人的！！！一定要向第三世多杰羌佛辦公室核實。

三、南無第三世多杰羌佛的所有教導都在法音、法本和已經出版的經書裡面，在一百二十八條知見裡面，有些人，藉佛弟子們悲痛急切的心情，為自己創造名利機會，說什麼南無第三世多杰羌佛或佛母私下對其說了什麼、交代他她做什麼、或是他她要為佛陀佛母做什麼等等，這些都是不可信的！！！騙人的！！！往往都是他她為了騙取自己個人的利益而用的藉口，大家一定要清醒這一點，不然，上當受騙了，就悔之晚矣！！！

四、還有個別人，為了抬捧自己，竟然說，南無羌佛當年說《XX經》就是要離開娑婆世界了，為了吹噓自己欺騙大眾，竟然謗佛！純粹是黑業滿身！佛陀的法行，連大菩薩都不知道，一個罪孽的眾生如何知曉？再問一句，你都知道佛陀什麼時間涅槃，那你知道你自己什麼時候死嗎？明確地正告大家，這種人既不懂法義，更沒有悲心，連佛教徒最基本的善良虔誠和感恩佛陀佛母的心都沒有，有的只是滿身的業障！如果這種人還繼續造謠誹謗，將不會允許其進入聖蹟寺！佛弟子們若聽信其言並跟隨其人，也只會給你們增加黑業，讓你們不得成就解脫。

五、大眾為祈禱佛陀佛母迴轉人間，發心舉行放生、做善事是應該的，是功德的。兩位法王自己掏錢放生了，但法王沒有組織他人放生，更沒有集資放生！！！你們各個機構、團體或個人發心放生或做任何善事，你們自己要組織好，要合法如儀地舉行，並防止有人藉機詐騙！！！

六、只有第三世多杰羌佛辦公室的公告才是真實可靠正確的消息來源。

第三世多杰羌佛辦公室

2022年02月09日

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第三世多杰羌佛辦公室第六十二號公告

第三世多杰羌佛辦公室

第六十二號公告

2022年1月1日，在美國拉斯維加斯佛陀住地，南無第三世多杰羌佛爲衆生說法“貪能壞道”。佛陀說法之後，佛母看到壇場里弟子們供上的鮮花，便爲大家開示說：供花要盡心虔誠，供佛的鮮花以牡丹、蘭花、向日葵和蓮花這四種爲首，其它很多花不能用來供佛，比如芍藥等等。佛母開示完以後，還加持在場的佛弟子們每人一顆金剛丸，并宣布爲衆生擔業。

1月4日晚，南無羌佛召集四衆弟子，說：“現在末法時期，衆生的業力太重，而且越來越嚴重，佛母一個人是擔不了的，這次我會和佛母一起爲衆生承擔這個黑業，所以從明天開始，我要閉關修法了，這期間不會再見你們了！你們每個人只要如法修行，都會成就的。”

後來，弟子翟芒從外地趕往拉斯維加斯佛陀住地請安，南無第三世多杰羌佛對他說：“翟芒啊，末法時期衆生的業力太重了，我說爲衆生擔業，這不是空話，擔業不能進入禪定境界，而是要實實在在遷意行持，代衆生受苦。我和佛母如是說，也如是做，任何時候都要想到爲衆生、爲世界帶來吉祥安寧幸福和平，甚至爲此傾盡自己的一切，哪怕是生命。真正的佛法我帶給這個世界了，大家依照《解脫大手印》和《藉心經說真谛》如法修持，一定成就解脫的。好了，就這樣吧，希望衆生都幸福。”

自此，佛陀除咐囑金巴法王和摩訶法王外，再未公開說法。將近月餘，南無羌佛和佛母代衆生擔業，示現病容。過去幾十年間，佛陀經常代衆生擔業，或一月，或兩月，示現重病，但一旦結束擔業，佛陀瞬間便精神抖擻，恢復正常，上一秒還是重病在身的病人，下一秒就是健康體壯的無病之人，所以身邊的弟子們也習以爲常。但這一次，佛弟子們沒有再等到佛陀和佛母回轉人間，南無第三世多杰羌佛和佛母已安然報化涅槃，返駕報身佛土。

至高無上法界始祖報身佛降世、法界第一導師南無第三世多杰羌佛，爲衆生利益而來，爲衆生利益而去，一切法行唯利衆生，從來聖潔！從來無私！從來無我！我們所有佛弟子要感恩南無羌佛和佛母無上的大慈大悲，真誠地忏悔自己的罪業，祈求佛陀和佛母回來！

在法界的所有佛陀中，多杰羌佛是原始第一尊具形象的佛陀，是整個宇宙中唯一的佛教總教主，將佛法傳播于宇宙，故其祂所有的佛陀和大摩訶薩都是學習多杰羌佛的佛法和修行而解脫成聖，最終成爲佛陀和大菩薩的，多杰羌佛是所有佛菩薩的始祖，至于普賢王如來，則是圓成多杰羌佛的法身佛，沒有任何形象的如來。多杰羌佛的言行，就是宇宙間所有聖凡兩衆修行的指南和依規。爲協助南無釋迦牟尼佛，南無第二世多杰羌佛維摩結聖尊，以無上智慧和無量神通，教化那些小乘羅漢們進取成爲化度衆生解脫的大乘菩薩，度脫了無計其數的衆生。

南無第三世多杰羌佛自降世娑婆以來，以始祖報身佛的佛境覺量，在世界上創立了無數第一的紀錄，無一不是爲利衆生。少年時即舍身救人而獲“少年英雄”稱號，隨年歲漸長，佛陀以本具醫方明爲衆生義務治病，每日多達五百人，而分文不取，病愈者贈送的匾額錦旗堆滿了屋子。而後，随着佛陀利益衆生事業的擴大，中國新聞紀錄電影制片廠專門爲南無羌佛拍攝了新聞紀錄片《潛心奮鬥的人》，在全國放映。1987年，年輕的南無羌佛就深孚衆望，擔任了中國社會福利教科文中心國畫研究會會長，名譽會長有廖井丹、李文清、呂骥、袁曉園、吳丈蜀、錢君匋、謝稚柳等，羅章龍、臧克家等爲顧問。1992年南無羌佛獲得“東方藝術大師”稱號，1994年在匈牙利召開的第四屆世界詩人文化大會上，5612位專家學者一致投票，授予南無羌佛“特級國際大師（元首級榮位）”，證書由國際奧委會主席薩馬蘭奇簽署。同年，《義雲高大師館》在佛陀的家鄉四川省大邑縣正式開館，這是中國乃至世界上第一個由政府爲一個在世的人修建的紀念館！1995年南無第三世多杰羌佛從中國大陸第一次訪問台灣時，台灣人民自發地給予南無羌佛震撼式的歡迎：兩萬多人在機場迎接，由摩托車領隊的1700多輛車的車隊從機場護送到旅館，這也成爲人類曆史上最大的一次歡迎盛會。南無羌佛在台灣只有短短的三個星期，以台灣國安會秘書長蔣緯國將軍爲首的許多高級官員拜南無羌佛爲師，表態要學好南無羌佛的崇高倫理、人文道德和思想行爲。

南無第三世多杰羌佛定居美國以後，佛陀的崇高道德和無與倫比的成就，赢得了美國各階層人民的愛戴，2002年獲得了由美國白宮總統亞太裔顧問委員會主席代表布什總統頒發的“總統金質獎章”。2003年，由34個國家包括美國、加拿大、墨西哥所組成的“美洲國家組織”在美國首府華盛頓舉辦“義雲高大師韻雕展”。而美國國會則在國會辦公大樓舉辦“義雲高大師韻雕展”，此次展覽也是美國國會首次于國會辦公大樓舉辦藝術展覽，參觀者乃至題詞贊爲“史無前例，是上帝送給人類的寶物。”2004年獲得英國皇家藝術學院的“Fellow”，其證書是由英國皇家藝術學院院士學會主席菲利普·金教授（Prof. Phillip King）在美國首都華盛頓英國駐美國大使館頒發給南無第三世多杰羌佛的，英國駐美國大使館文化參贊親自參加，菲利普·金教授說：“這是該著名的藝術學院在200多年的曆史上第一個得到這個頭銜的藝術家”。美國首都華盛頓市市長行文宣布2011年1月19日爲“H.H.第三世多杰羌佛日”，并號召人們向H.H.第三世多杰羌佛致敬。南無羌佛還獲得了由An International Salute To The Life And Legacy Of Dr. Martin Luther King, Jr. 頒發的“國際服務及領袖獎”（King Legacy Award for International Service & Leadership）以及很多參議員、衆議員、州長、各級政府等頒發的幾十個大獎。更爲顯著難得的是，南無第三世多杰羌佛榮獲2010年世界和平獎最高獎，并于2011年6月14日在美國國會接受了世界和平獎最高等級獎的頒獎。在南無第三世多杰羌佛佛誕的時候，國會升旗慶祝，川普總統、拜登總統都親自祝賀。

2018年，世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會根據在世界範圍内的評選，認定南無第三世多杰羌佛爲世界佛教教皇，并授予教皇權杖，南無羌佛沒有接受，退回了教皇權杖，但是，2020年9月，世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會做出聯合決議，嚴肅聲明：世界佛教教皇的稱號、身份以及權力只能唯一屬于南無第三世多杰羌佛，這是永久的、不可更改的決定，并請世界佛教總部将教皇權杖轉呈南無第三世多杰羌佛。

南無第三世多杰羌佛自來到這個世界即行化渡生，卻總以“無名行者”自居，義務爲大衆服務，不收任何供養！有一件事即能說明南無羌佛無私無我渡生，果章法師曾在成都新華西路心經壇城親口告訴衆人：他在跑馬山接受佛陀灌頂的時候，佛陀只有兩歲半！南無羌佛爲始祖佛真身降世的這一真實身份，在被佛教各教派的法王、攝政王、大活佛們認證附議後，佛陀一如既往，無論是小的供養，哪怕一塊錢，或大的供養，大到數百萬美金，到美國舊金山市内的37英畝土地，再到用飛機或輪船裝運的黃金，南無羌佛一概不收，完全義務渡生，一心只爲衆生。南無第三世多杰羌佛在多年的弘化渡生中，随衆生的根基和因緣，說了2000多盤法音，以及出版了《什麽叫修行》、《了義經》、《藉心經說真谛》、《學佛》等經書，不僅揭示了宇宙人生的真谛，闡明了佛教從初基到高深成就的各階段的正理，而且正本清源，指出了現今寺廟的早晚課誦，由于魔子魔孫的篡改，充斥了邪見謬論。南無羌佛匡正了爲曆代祖師和翻譯失誤了的法義，道破佛教末法時期的亂象，爲人們指出了得到成就解脫的必經之路，那就是必須以修行爲基礎，行修好了，再學法，自然成就解脫。南無羌佛的佛陀正理正法，令聽聞者智慧開敷、福報增長；互相幫助、互相愛護、慈悲大衆。

南無羌佛還在不同的國度舉行了佛降甘露、現量大圓滿、勝義火供、金剛法曼擇決、馬頭明王水壇珠卦、菩提道損減增益法、保送法、勝義擇決、金剛陣、八風陣等很多大法，都是實量顯境，讓衆生親眼看到佛法是科學的、實量的，絕不是空洞的空頭理論。更重要的，南無第三世多杰羌佛將多杰羌佛傳給阿彌陀佛等十方諸佛和大菩薩們在修行階段的最高佛法《解脫大手印》，示現給娑婆世界的所有衆生，爲人們指出了成就解脫的捷徑。南無羌佛在《解脫大手印》中，發出了整個法界最大、最高的願力：“衆生的一切造業罪過由我承擔，我種的一切善業功德全給你們。”佛陀踐行了這最偉大、最聖潔的願力，爲了救無數衆生的生命而舍報佛土！

南無第三世多杰羌佛在這個世界上創下了空前的紀錄，史無前例：

南無羌佛是曆史上第一個獲得最多的世界頂尖級大法王、仁波且們認證和祝賀的佛陀；

南無羌佛是曆史上第一個獲得認證地位最高的古佛；

南無羌佛是曆史上第一個拿出了顯密圓通、妙谙五明最杰出完整的古佛，過去的幾千年中，沒有人做到過；

南無羌佛顯佛陀智慧創立的韻雕，任何人都复制不了，是曆史上第一個不能复制的藝術；

南無羌佛是曆史上第一個只利益他人而不收供養的古佛；

南無羌佛是曆史上第一個展顯聖迹最多的古佛；

南無羌佛是曆史上唯一擁有兩個小時之内就讓弟子得到開悟成就的佛法——現量大圓滿，最快捷修成出入佛土世界；

南無羌佛的弟子成就最多，或化虹而走，如雪巴派法王大西拉仁波且；或生死自由，坐化圓寂，如王靈澤大居士、祿東贊法王；或肉身不壞，如普觀法師、悟明長老；或發願再來娑婆渡生，如意昭老和尚……

南無羌佛爲弟子傳法，請觀音菩薩定時來接，連非佛教徒都可以肉眼看到，如佛弟子趙玉勝被觀音菩薩接走；或預定弟子成就時間，渡弟子先到極樂世界參觀後，再回來人間按時往升，如佛弟子侯欲善、林劉惠秀；跟随南無羌佛學佛成就解脫的弟子還多不勝數，這里所列出來的只是其中的幾例而已。

南無羌佛的佛陀體質體力舉世無雙，就在一個多月前的2021年12月23日，南無第三世多杰羌佛在聖迹寺，僅用四根手指就勾起了重達437.2磅重的鎮殿金剛杵13秒多鍾，上超72段。破山瓦象太尊斷言說：這個世界上從古至今，乃至未來在彌勒菩薩成佛前，聖凡兩類都沒有人能夠提得起南無羌佛上超72段的佛陀杵！

……

南無第三世多杰羌佛的道德太高、成就太大、聖迹太多，我們無法一一列舉出來，以上所說只是佛陀成就中的滄海一粟而已，如果要全部寫下來，十天十夜都講不完。南無第三世多杰羌佛的偉大，不僅僅在于南無羌佛以其尊崇的人文道德、高尚的人品和倫理、淵博的學識、杰出的成就、對人類和衆生的無私慈悲、教導和踐行佛法的熱忱以及通過無私的努力、對慈悲原則的真誠和堅持、對整個世界的和平和發展的努力，感化和激勵了人們，世界上很多人都以南無第三世多杰羌佛爲楷模，以南無羌佛的道德境界爲标准，以南無羌佛的教導爲指南，來升華自己的道德品質，利益大衆，不但是現實的生活可以得到利樂圓滿，還有衆多能到往生佛國、生死自由、甚至更高的境地。

同時，更重要的是，南無第三世多杰羌佛爲所有人們指出了一條遠離暴力、通向慈善愛心、事業成功、家庭幸福、人類和平、社會發展的光明大道，而且全世界各個國家和地區，不分種族、超越文化，越來越多的人都在積極地學習南無第三世多杰羌佛的思想，按照南無羌佛的教導，修行自己，利益大衆，極大地促進了整個社會道德的提升、文明的進步，讓地球上越來越多的倫理道德善良人士如春木發芽，成爲吉祥綠色世界，這才是南無第三世多杰羌佛帶給整個地球上的人類和有生命的一切的不可窮盡、增益幸福的巨大貢獻。

佛母玉花壽之王教授學養深厚，是正式授稱有“國際級第一級藝術家”頭銜證書的世界頂級藝術大師，美國國際藝術館終身名譽館長，是曆史上沒有過的全才型畫家，無論是西方的油彩畫，還是東方的水墨畫，佛母都達到了世界級畫藝的頂尖高度，創始了“意象自然派”畫風。佛母的畫作曾在美國國會金廳、中國深圳、上海、泰國曼谷、法國巴黎盧浮宮展覽，都引起巨大轟動，歐洲、亞洲的評論家和著名畫家們評論壽之王大師的畫“每一張都是藝術高峰、逸品傳世之作”，其蓮花、荷花是“前無古人，後啓來者”。2021年8月，名家畫對話藝術館在美國南加州舉辦了“莫奈睡蓮、玉花壽之王睡蓮對話展”，觀衆踴躍，藝術收藏家和評論家，都評價說玉花壽之王教授确實是與達芬奇、高更、梵高、莫奈這些世界級藝術大師平級的國際級第一級頂尖藝術大師。

佛母更是一位悲智圓融的大摩诃薩，德品崇高善良，無私無我，處處考慮他人安危，謙遜而平易近人。佛母的慈悲善良是純淨無瑕的，比如，2015年，有一個人潛入位于美國舊金山市的美國國際藝術館，偷盜聯合國教科文組織曾評贊過的作品，被警察當場抓捕入獄，由于此作品是佛母的精品創作，法庭多次要求佛母提供這一作品的價值，以便量刑判決，當佛母知道此人困難後，便提出了一份說明，說作品很一般，沒有價值可言，法院無法量刑，只得将此人釋放了。又比如，佛母救起落入水中的蝴蝶，擔心它的安危，還帶回到家里養好後才予以放飛。佛母帶領大家不停地放生，每周固定去很多公園或林地喂水鴨、鳥等，沒有間斷過，而且都是用自己的錢，從不接受佛弟子的供養。佛母的勤勞節儉也是出名了的，幾十年來，尊貴的佛母一直都是自己洗衣做飯，從不假手他人，沒有吃完的飯菜，一定要留到第二天第三天再吃，絕不浪費，平時連沒有喝完的水、洗菜洗手的水、過濾器排除的廢水，佛母都要把收集起來澆花、沖廁所，偉大的佛母是用行動在教導我們如何一點一滴地從小事做起，珍惜福報，踏實修行，佛母的事迹真是不可窮盡。佛母日常所到之處，龍天護佑，聖迹展現，傳法灌頂，實相顯境，比如在羚羊谷，佛母的帽子變成了大鵬金翅鳥，在新澤西，佛母的頭發竟然飄起來，把對岸曼哈頓的一棟大樓鎖住了，在舊金山，佛母站立的地方，突然出現了以佛母爲中心的雙環佛光……佛母的慈悲和道德感化了每一位行人。

現在，南無羌佛和佛母爲了我們衆生的生命和幸福而舍報佛土，大聖者們說：我們學習南無羌佛和佛母，不僅要諸惡莫作、衆善奉行，恭聞南無羌佛的法音，用南無羌佛的教導檢驗自己的一言一行，将佛陀的思想變成我們自己的真切行持，這樣才能首先成爲一個品德高尚、慈悲利他的好人，進而成爲了生脫死的聖者。而更重要的是，我們要傳承南無第三世多杰羌佛的教法，一代一代地傳下去，讓娑婆世界的人們都能學習南無羌佛的佛法，服務他人，解脫自己，最終全部成就解脫！

南無本師第三世多杰羌佛！

南無娑婆世界佛教教主釋迦牟尼佛！

南無十方一切諸佛！

第三世多杰羌佛辦公室

2022年02月06日

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2022年2月5日星期六

江山代有人才出，各領風騷五百年！梵古、齊白石 PK 第三世多杰羌佛，看誰的作品厲害

梵古、齊白石 PK 第三世多杰羌佛，看誰的作品厲害

江山代有人才出，各領風騷五百年！

請看下面梵古、齊白石 PK 第三世多杰羌佛誰厲害的結果

我在畫壇度過了六十多個春秋的生涯歷程中，有了這幾十年的體驗和實踐，結識了不少名家高手，尤其是擔任北京國家博物館書畫鑒定中心的總顧問，和書畫評審鑒定專家以來，主要的工作是鑒定和評審東西方的畫作，而所鑒定過的名畫至少也有幾萬件了，特別是荷蘭的大師梵古和東方一霸的齊白石的存世珍品。

梵古、齊白石都是世界著名的藝術大師，一個是代表西方的頂尖高手，另一個是東方畫壇的特級大師；都是從各自的古典文化傳統中吸取精髓，而創作新的風格和宇宙觀，成為新時代和新潮流承先啟後的藝術創派宗師。從他倆的作品中可以反映東、西方傳統文化不同的特質。而對於梵古和齊白石的作品，能影響整個世界的藝術文明到什麼程度？是怎樣的境界能導致他們成為世界美術史上，挺立的豐碑而令人高山仰止呢？

繪畫評論家們把梵古、齊白石兩人的作品拿來互相比較孰高孰下，而結果兩位各有千秋，並且都是藝術上登峰造極不敗的戰將。但最近又有藝術評論家們又搬出了第三世多杰羌佛的“油畫向日葵”和“國畫向日葵”，做出了非比尋常的一番不同評價，而將梵古、齊白石再拿來與第三世多杰羌佛的創作比較，孰高孰低誰更厲害而成為高手中之高手。梵古、齊白石和第三世多杰羌佛的作品比較結果，給了人們極大的啟示。

西方藝術從文藝復興以來強調理性分析，追求形似的傳真寫照。利用光線、質感和細節呈現出一個寫實的立體透視空間，而數百年後到了梵古的年代，對於形似以及光線的明暗人物黑扳的反感，而開創了適合他自已的，色彩明亮、瑰麗雄勁、交錯的筆觸的印象主義，成一代之宗師而銘刻于西方藝術文明的豐碑裡。當人們一想起梵古，就會想起他獨特的個性和目光如電的眼神，滿身是勁，時刻都為追求藝術的靈感而櫛風沐雨。他是個天生的藝術家，而且還有點神經質，自信心非常強烈；就因為他有此特性，對他自已喜愛的藝術一往直前，而無後顧之憂，他熱愛自已的作品而傲視一切，他寧可遺世獨立而不屑與同時代的畫家們為伍。他的作品色彩明快，筆觸如風起雲湧般翻騰於天空中，他所畫的田園、人物、花卉、等等生動活潑，每筆都是由內心的情感轉化而來，開在他豐富多彩的自畫像中，和超塵脫俗的“向日葵”裡，靈氣迫人而動人心魄。

從梵古的繪畫創作精神和立意中，能尋覓到他對中國水墨畫有深刻的研究和認識。正因為如此，他在用筆、造形、設色方面，施展出中鋒和排筆的手法。他筆下的《聖經》以幾筆排成，又如他所繪的自畫像，臉上的線條和色彩，已到達超凡脫俗的境界。而這些筆觸我們不難發現，他吸取中國畫的養份與精髓；故梵古的作品也遠勝於其他西方油畫家，如塞尚、高更等同時代的畫家們，脫穎而出成為絕代高手。這是與東方的中華文明與西方文藝復興時期的古典藝術，如點彩派、德國表現主義和印象派等有著緊密相連的關係。他到最後，畫到人我一體、天人合一境界時，已到了無拘束的“任自然”境界。因此他不知道還有自我的存在，而只有藝術觀和宇宙觀，而“任自然” 是中華文化老子哲學的精髓。他拿刀子把自己的耳朵割下來，於忘我於畫的境界中，對當年社會的不公平與怨恨作出無言的反抗。

齊白石其實對印象派、野獸派、寫實主義等西方繪畫都有深厚的研究，取西方之精髓，融匯東方藝術的傳統精神，自創一派而成為二十世紀國畫大師。他落筆沉穩而力透紙背，他用羊毫筆而以書法入畫，其線條剛健有力而帶有婀娜多姿和力拔山兮氣蓋世的豪情，像鐵線描般鋼圓而有彈性。他的筆所到處隨心所欲而自然天成，並配以如碑刻般強壯雄健流暢的書法。這種隨心所欲的“任自然”的藝術思想，正是中華民族老子哲學和藝術文明的泉源；而又和梵古借鑒老子的哲學思維是一致的。齊白石在繪畫中喜歡留白，而留白在黑白的中國水墨畫中也定為是一種素彩，所謂墨分九色（中國古書墨分五色），這就說明了白色的紙和黑色的墨都是色彩。齊白石的作品有精密細緻的一面，所畫的昆蟲如蚱蜢、螳螂、蝴蝶等，非常精緻和色彩燦爛，而有些作品卻是寥寥數筆，意到心不到的忘我境界。無論筆下所畫的一切，生動活潑而躍然紙上，而靈氣動人經絡。總之，他落筆胸有成竹，童心意趣渾然天成。

最近有人拿梵古和齊白石兩人的作品“向日葵”與第三世多杰羌佛創作的“向日葵” 比較，看誰繪的更厲害與超群，或對後世的影響更廣和深遠。而我對梵古、齊白石、第三世多杰羌佛的繪畫作品過目較多，正如我九歲在老師的啟蒙下開始研究和鑒賞齊白石的畫作，十四歲開始欣賞梵古的作品與研究，都己經數十年矣！同時，我對第三世多杰羌佛的創作神往己久。為了卻我的欲望和心願，還直接乘飛機從紐約到三藩市參觀“美國國際藝術館”和到洛杉磯欣賞“第三世多杰羌佛文化藝術館”的珍藏。這兩間藝術館雄偉莊嚴的建築，給人留下深刻的印象，而藝術館內珍藏的第三世多杰羌佛的真跡藏品，有不同材質的各種創作，有豪放的、也有細緻嫵媚而令人震驚的，不一而足；而唯一沒有給參觀者欣賞的是第三世多杰羌佛筆下的“向日葵”。當我聽說有評論家拿梵古、齊白石的“向日葵” 與第三世多杰羌佛的“向日葵”比較時，我自然地覺得，就以我數十年對梵古和齊白石所作的研究和經驗，覺得他們三人的藝術境界是旗鼓相當的，而關於比較他們三人的“向日葵” 作品，高低之分還是有的。這包括構圖、色彩、用筆、線條、神韻、靈氣等等，都是可以比較誰畫得更好，或者換句話說，誰的作品讓觀者更喜歡和給人們更大的喜悅，又或對整個世界文明和藝術觀與哲學的影響更大呢？因此，我們會毫不含糊地已經得出了一個結論，三人中論情性與修養，梵古會是三人之末；論功力，齊白石也在梵古之前，而梵古在西方文化中己是頂尖的強者。第三世多杰羌佛是現世紀的佛陀，大慈大悲渡眾生而又非凡夫俗子之身。以佛陀的修為，不用說都在梵古和齊白石二人之上；以繪畫的創造和功力，佛陀又豈是凡夫俗子們所能及的？就這樣，勝負立判。

當那些評論家們把梵古和齊白石與第三世多杰羌佛的“向日葵” 進行了一番細心的研究，同時他們進行了臨摹三人的“向日葵”作品，在臨摹梵古和齊白石的作品後，確實深深感覺在實踐中更能認識，如真正要達到他們的境界，雖不太容易而並不難。而對於第三世多杰羌佛的“向日葵”作品，臨摹起來比較吃力，雖反複試了多次，不但神韻，就連外形都難摹仿。羌佛的“向日葵” 很明顯地有扎實的中西畫基礎和傳統功力，而精華粹匯，自成一派的筆觸、情調與色彩。色調與筆痕渾樸厚重，溫潤與華美，其筆觸與神韻生動活潑而融為一體，而有出神入化的磅礡豪邁與靈氣，和強大的生命力。對於多杰羌佛的油畫插在花瓶中的“向日葵”，畫藝高絕而異變多端，構圖簡單玄妙，花朵大方自然，到了讓人無法捉摸而達到天人合一的境地，靈氣迫人。關於他的水墨“向日葵”，筆法豪放自然，揮灑自如，筆力沉雄穩健而飄逸如金石般韻味；從上到下，整幅畫呈現和諧而有動感的境像，而自然地表現活鮮的生命力、瀟灑與靈氣的精神。

西方文明的梵古，東方文化的齊白石和第三世多杰羌佛三人的比較，因為文化的差異而各有千秋。而二三百年後，能夠影響整個世界的，才是永恆的豐碑。“江山代有人才出，各領風騷五百年！” 而對現世的人們來說，你心中喜歡誰？誰就是最厲害的！

請看下面六幅畫的對比：

梵古作品《向日葵》之一

梵古作品《向日葵》之二

齊白石作品《向日葵》之一

齊白石作品《向日葵》之二

第三世多杰羌佛水墨作品《向日葵》

第三世多杰羌佛油畫作品《向日葵》

林緝光

2018 年10月26日

義雲高大師的藝術成就，史上第一、無人能及

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

超越藝術品被複製的歷史宿命藝術大師義雲高雕作展世為人類貢獻最高藝術(星暹日報二00二年八月二十九日)

以單幅畫作在藝術品拍賣市場創下中國畫最高紀錄的義雲高大師，最近在美國加州展示他那神變莫測、鬼斧神工的雕刻藝術，再度震驚世界藝壇，為人類貢獻了最高藝術享受。他的雕刻作品取材于自然，不僅沒有人工斧鑿之跡，其藝術性更超越自然天成，令人歎為觀止。詳全文>>>>

義雲高大師早被中國人民政府定位為教授.國家一級研究員.佛學家.哲學家.文學家.發明家.醫學家，更是國際藝術大師！

義雲高大師16歲時寫出佛學上的哲學論著《僧俗辯語》，就已經顯示出他超凡入聖的境界。國內的一批高僧大德常求教於他，糾正知見，指點證境證德。世界著名高僧宣化上人、廣欽大和尚修行證境中語錄開示的部分誤失，就是由雲高大師更正的。被譽為“世界綠茶之王”的“碧玉春”茶的品質，不僅為世界綠茶之最，更矚目的是打破了千餘年來世界茶道史上只有清明前的鮮葉才能制名茶的封閉定式，創造出四季鮮葉都可制名茶的新科技，為我國農業科技革命和茶文化的發展，做出了具有世界意義的巨大貢獻。詳全文>>>>

第三世多杰羌佛始創的韻雕藝術作品至今無聖能復 – 藍台印證複製成功後的獎金提高到美金兩千萬元

鑒於本會收到來自對認證三世多杰羌佛的疑問信函，因此，為了維護佛菩薩的神聖莊嚴形象和如來正法，為了維護眾生的慧命而正見開敷，以免愚痴謗聖而黑業纏身，招致惡果，因此本會才設立藍台印證，此作法非是以不敬之舉來為難三世多杰羌佛和諸位認證、附議的法王仁波且們，在此敬請三世多杰羌佛和法王仁波且們理解原諒。至於具體印證辦法請參見我們四機構於2003年在各大媒體上的公告，但複製成功後的獎金提高到美金兩千萬元。詳全文>>>>

義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)為人類創始超越自然美的藝術精魂－韻雕

超越自然美的藝術精魂－韻雕，是這個世界上歷史至今義雲高大師為人類創始的。從此，世界上有了一位中華民族的藝術巨星義雲高大師，他在國際間以其道德人品學問享有崇高聲譽。人工雕刻的韻雕藝術，是為人類的藝術和文明作出的巨大貢獻！是震撼歷史性的藝術精魂！」被鑒賞藝術家們一致譽為來自天堂的寶物。詳全文>>>>

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第三世多杰羌佛五明成就 -工巧明成就舉隅，《一石橫嬌》絕世珍寶玄妙彩寶雕

義雲高大師讓中國畫在地球上站起來了 – 果然是中國畫走向世界的尊基人 (2000年6月1日新中原報)

义云高大师创始十六个画派，展現高峰完美艺术境界，史上任何画家无法比拟，独创「多元风格第三世多杰羌佛流派」

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甄藏藝術秋季拍賣創天價佛書子必依論1500萬大力王尊者價更高(更生日報八十九年十一月二十七日)

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甄藏藝術秋季拍賣創天價佛書子必依論1500萬大力王尊者價更高(更生日報八十九年十一月二十七日)

甄藏藝術秋季拍賣創天價

佛書子必依論1500萬大力王尊者價更高

(更生日報八十九年十一月二十七日)

〈台北訊〉甄藏國際藝術公司昨天舉行秋季拍賣會，較特別的是藏密最高女法王阿王諾布帕母的黃金版著作「子必依論」，以新台幣一千五百五十六萬元、折合美金四十七萬三千三百零七元成交。

這套由世界法音出版社特以金箔精造的論著，原先擬將所得供養帕母，但被她婉拒。帕母表示：「永恆不以任何形式收供養，這套書做得很好，也是你們的心意，但不應該花這麼多錢去做這件事，而應該把錢用在需要的地方、大眾的身上，有困難的地方。」

基於此因緣，世界法音出版社考慮再三，決定將這本黃金豪華特級的「子必依論」公開拍賣，將所得捐贈給正法正義機構，利益大眾。

帕母將她法著公開流傳，希望使真正想學正行的行者能學到真正法義。

民國八十七年台灣曾發生首宗佛書智慧財產權事件，當時釋衍慧法師得到「子必依論」後只想要印發流傳，而發生盜版事件，隨後他公開道歉認錯並拿出六百萬新台幣供養帕母以表謝罪，但帕母分文不收，當時讓出版社撤回告訴，充分展現大成就者一切為利益眾生的慈悲襟懷。

〈台北訊〉甄藏國際藝術公司昨天拍賣大陸藝術家義雲高的水墨畫精品「大力王尊者」，這幅結合工筆與寫意的水墨畫經過激烈競爭後以新台幣七千二百萬元成交，折合美金二百一十九萬一百一十四元，即每平方英寸約四百六十七美元由英國書畫收藏家奈勒獲得，這可能締造在世畫家最高成交紀錄。

業者指出，「大力王尊者」細膩的線條勾勒出大力王尊者孔武有力的肌肉，全身脈絡血管清晰可見，身上穿繞著薄如蟬翼的細紗，工筆技巧登峰造極。

義雲高的經典佳作「威震」在今年五月亦由甄藏國際藝術公司以約美金二百十二萬元的天價拍賣，轟動世界藝壇。

業者指出，歷代的名家大師們的技法、風格和題材大都趨於單一，長於山水畫者，少精於花鳥；精於花鳥者，又疏於人物。而義雲高的中國畫藝術，題材方面涵括山水、花鳥、走獸、魚蟲、人物；而技法不管是工筆、寫意、潑墨皆通，具有真實的傳統工夫而創新。

「大力王尊者」精品中的寫意部分，充分展示義雲高在藝術實踐中覺悟本來面目與自然宇宙一體之真源，達到內心世界與大自然的渾然一體性。隨圖還附有世界佛教協會鑑定蓋章、義雲高親筆書寫、親手蓋上金印指紋的手本真跡保證書。

義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)藝術造詣豋峰造極

第三世多杰羌佛始創的韻雕藝術作品至今無聖能復 – 藍台印證複製成功後的獎金提高到美金兩千萬元

關於參加「藍台印證」的具體方法可以參閱下面義雲高大師國際文化基金會、國際佛教僧尼總會、聖格講堂、普覺會四大機構於2003年聯名在各大媒體上的公告。當時，由於第三世多杰羌佛的身份還沒有被認證、公布，時人尊稱義雲高大師。>>>詳全文>>>

世界上第一次創始了複製不了的藝術絕世珍寶玄妙彩寶雕一石橫嬌

「一石橫嬌」這件雕塑，是玄妙彩寶雕（又稱韻雕）的精華之作，是南無第三世多杰羌佛為人類創造的超越自然美的藝術精魂，它來源於南無第三世多杰羌佛創造的超過大自然美的藝術，達到人類歷史上從未出現過的人工超自然境界，使得世界上有了任何能工巧匠、包括高科技都複製不了的藝術。>>>詳全文>>>

義雲高大師韻雕藝術徵求複製品( 台灣日報 2003 年 7 月 15日星期二 )

爲了證明義雲高大師的韻雕作品是絶世珍品且是三項歷史超越性的創始人，義雲高大師國際文化基金與國際佛教僧尼總會和聖格講堂特聯合決定在世界各國徵集各方人士複製義雲高大師的韻雕作品的活動，由義雲高大師提供韻雕作品『一柱擎天』或『神秘石霧』，複製者所作的複製品必須在與原作完全一樣，兩件作品放在一起没有差别，複製者當下將獲得陸百萬美元的獎金，這項公告已引起藝術界及各方人士極大的重視與震撼，希望爭睹這兩個絶世珍寳。>>>詳全文>>>

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第三世多杰羌佛始創的韻雕藝術作品至今無聖能復 – 藍台印證複製成功後的獎金提高到美金兩千萬元

第三世多杰羌佛始創的韻雕藝術作品至今無聖能復

藍台印證

具體印證辦法請參見四機構於2003年在各大媒體上的公告，複製成功後的獎金提高到美金兩千萬元

偉大至尊的第三世多杰羌佛、薩迦派總教主天津大法王、龍欽寧提總教主多智欽大法王、寧瑪派第三任總教主貝諾大法王、降養隆多加參遍智法王、覺囊派總教主吉美多吉大法王、尊勝益西諾布大法王等聖德法王仁波且們，法駕大安！

義雲高大師國際文化基金會

國際佛教僧尼總會

聖格講堂

普覺會

藍台印證

「藍台印證」的內容：

收到邪說之人的誹謗函詞，設藍台答覆如下：
1. 是邪是正？
2. 是聖者的證量高，還是凡夫的能力強？
3. 是佛菩薩的智慧境界，還是邪魔的愚痴無能？
4. 如果你不是誹謗，為什麼你沒有本事拿走這1200萬美金，證明你具聖者的智慧、而不是邪說的愚痴呢？
5. 1200萬美金拿去修寺廟或做善事，同時也證明三世多杰羌佛是假的，證明你講的話是真的。可惜邪惡不生慧，因此做不到，無法獲得獎金，除了用誹謗遮醜，但蓋不住無能的本質，是金還是銅，拿出來大家看看，不就清楚了嗎？

義雲高大師國際文化基金會
國際佛教僧尼總會
聖格講堂
普覺會

關於參加「藍台印證」的具體方法可以參閱下面義雲高大師國際文化基金會、國際佛教僧尼總會、聖格講堂、普覺會四大機構於2003年聯名在各大媒體上的公告。當時，由於第三世多杰羌佛的身份還沒有被認證、公布，時人尊稱義雲高大師。

徵求複製義雲高大師韻雕藝術

四機構提高獎金一千二百萬美元

義雲高大師始創的韻雕藝術所攝下的圖片，已由國際藝術出版社出版成書發行世界。為了證明雲高大師的韻雕作品是絕世珍品且是三項歷史超越性的創始人，義雲高大師國際文化基金會、國際佛教僧尼總會、聖格講堂和普覺會等四團體近日聯名公告，徵集各方人士複製義雲高大師的韻雕作品的活動，由義雲高大師提供韻雕作品「黃黃」、「一柱擎天」或「神秘石霧」，複製者所作的複製品必須在形體及局部細節、自然度、透明度、質感、霧氣現象、色彩等與原作完全一樣，既不能少一點，也不多一點，兩件作品放在一起沒有差別，複製者當下將獲得一千兩百萬美元的獎金。這項公告在美國世界日報、星島日報等數家報紙刊登後，再度震撼世界，說明雲高大師為世界人類作出了舉世無雙的藝術貢獻。這項公告曾於今年七月八日刊載於各大媒體，應徵者看到作品後，有人認為技法過難，取消複製計畫；也有人提出獎金低了點，不願複製，應該設獎一千萬，至今為止無一人敢於複製，因而主辦單位增加了參與機構，並將獎金提高為壹千兩百萬美元。但至今無人敢取榜。

事實上主辦單位所選供複製的韻雕作品是義雲高大師的韻雕作品中結構比較簡單，色彩比較單一的作品；韻雕作品中結構複雜，色彩變化無窮的作品如「一石橫嬌」、「有美玉於施」、「堂皇塊石兮」等並未在觀摩複製之列。

義雲高大師國際文化基金會、國際佛教僧尼總會、聖格講堂和普覺會在公告中指出，大師的韻雕作品不僅是幾千年來人類藝術超越自然的最高峰，它更列下了人類文明史上的壯舉里程碑。韻雕藝術的出現，使得雲高大師成了三項歷史超越性的創始人：

第一，他以雕刻藝術超過天然的存在和美麗，他是人類雕刻藝術超越天然山石造化的創始人；

第二，他雕刻成的鵝卵石，在石洞中更有美不勝收的玄妙幻化天地，並有祥霧繚繞、妙趣無窮的氣體，他是唯一能將氣體雕刻出來的歷史性的創始人；

第三，他的作品無論是這個世界上的什麼能工巧匠用任何科學方法都無法複製，他是這個世界上無法複製的雕刻藝術作品的創始人。

義雲高大師的韻雕作品展曾於今年七月二十八日於華府展出，當時系由美洲國家組織主辦，邀請美國參眾議員及各國大使參觀。當時展出得作品有堂皇塊石兮、神秘石中霧、高士圖等三件原作，及數十件由韻雕作品拍下來的圖片，嘉評如潮湧至，人人均稱不可思議。

公告登出後許多人慾爭睹韻雕藝術絕世珍品，而致電主辦單位，由於這些人並非真正要參加複製活動，因此主辦單位特別提出，此次韻雕作品只針對提供給有意參加複製的人士觀摩，不提供給只觀看而不複製的人士參觀，今後將會舉辦專門展覽提供給大家觀賞。在此活動中，義雲高大師本人只義務提供原作作品，不參加此項活動，也不接受主辦單位任何經濟提供。＜轉載自星島日報2003.9.26＞

複製義雲高大師韻雕作品完全成功者可得獎金600萬美元

公告

義雲高大師始創的韻雕藝術所攝下的圖片，已由國際藝術出版社出版成書發行世界。

大師的韻雕作品不僅是幾千年來人類藝術超越自然的最高峰，它更列下了人類文明史上的壯舉里程碑。韻雕藝術的出現，使得雲高大師成了三項歷史超越性的創始人：

第一，他以雕刻藝術超過天然的存在和美麗，他是人類雕刻藝術超越天然山石造化的創始人；

第二，他雕刻成的鵝卵石，在石洞中更有美不勝收的玄妙幻化天地，並有祥霧繚繞、妙趣無窮的氣體，他是唯一能將氣體雕刻出來的歷史性的創始人；

第三，他的作品無論是這個世界上的什麼能工巧匠用任何科學方法都無法複製，他是這個世界上無法複製的雕刻藝術作品的創始人。

正因為如此，雲高大師的韻雕作品成了絕世珍品。為了證明我們所述的是真實不虛的、義雲高大師國際文化基金會與國際佛教僧尼總會和聖格講堂特聯合決定在世界各國徵集各方人士複製義雲高大師的韻雕作品的活動，其具體事項如下：

一、任何人，只要他將義雲高大師的韻雕作品「一柱擎天」或「神秘石霧」複製出來，並且其複製品的形體及局部細節、自然度、透明度、質感、霧氣現象、色彩等與原作完全一樣，既不少一點，也不多一點，兩件作品放在一起沒有差別，複製者當下將獲得陸百萬美元的獎金。如有差別，與原作不符，則不能獲得獎金！

二、為方便複製者，複製者所用的工具、材料和時間均無限制，複製品的重量與原作的重量可以不同。

三、複製者在複製過程中的所有費用均由複製者本人自行支付。複製者在複製作品過程中出現任何問題均自行承擔，與我們無關，我們不承擔任何責任。

四、原作不準帶出現場，複製者在任何時候均不允許損壞、弄髒原作。

五、任何有意願複製韻雕作品的機構和個人，請先行聯絡，經報名後，統一安排時間觀賞原作。看過作品後如願意複製者，再行簽訂複製協議。此次韻雕作品只針對提供給有意來參加複製的人士觀摩，不提供給只觀看而不複製的人士參觀，今後將舉辦專門展覽提供給大家觀賞。義雲高大師本人只義務提供原作作品，不參加此項活動，不接受主辦單位任何經濟提供。凡參加韻雕作品複製之人士聯繫方式如下：

地址：707 W. Valley Blvd. Suite 22, Alhambra, CA 91803 U.S.A.

電話：1-626-281-6378

傳真：1-626-281-3243

E-mail： myyici@yahoo.com

義雲高大師國際文化基金會

會長：Peter Chang

國際佛教僧尼總會

主席：釋隆慧

聖格講堂

住持：釋覺慧

(轉載自星島日報-洛杉磯版2003年7月12日星期六)