&nbsp;H.H.第三世多杰羌佛中國畫欣賞 -&#12298;古城雨意&#12299;古樹好比保護傘&#65292;讓城道遠離喧囂&#65292;漫步其間&#65292;淨化心靈

《南無第三世多杰羌佛經藏總集》含攝佛教三藏、密典精華要義，是佛教徒成就解脫的根本指南

◎佛教正法-第三世多杰羌佛簡介

 ◎《多杰羌佛第三世》正法寶典

 ◎ H.H.第三世多杰羌佛正法之門-至高佛書

 ◎【H.H.第三世多杰羌佛說法】是與釋迦牟尼佛和十方諸佛的教義無二無別的真正佛教

「佛教正法-大悲千手觀音大壇法會」一柱心香供古佛(如法修行快樂學佛)

2025年11月9日星期日我參加了「大悲千手觀音大壇法會」，這場法會是在高雄師範大學和平校區內的大禮堂舉辦。我只能用無法言喻的心境，讚嘆此法會的因緣，願眾生都能受益。法會當日一清早，我就到會場準備該屬於自己負責的義工等等工作。義工行人們滿面笑容迎接參與法會的善信們，低聲寒暄，屈躬行禮，把平時恭聞 南無第三世多杰羌佛親說法音中的法義，實際用於利眾的行舉，這種的氛圍真是令人感到非常舒展愉悅！

法會開始了！我立即進入會場入座，正式共同參與法會。法會是由昱宏宮闕仁波且主法，於法會中祈請南無千手千眼觀音菩薩降大吉祥，加持一切眾生與現場參加善信，並且祈禱國泰民安、世界和平。在此刻！已經入於席位的我早已流下二行淚水，內心持以一柱心香，供養古佛降臨！後來，法會依大壇儀軌進行中，不知道為何，我看到南無大悲千手觀音菩薩站在我的眼前，巨大無比慈顏善目的看著我。我內心與菩薩懇請能夠圓滿成愿，並且跟菩薩恭問了問題，菩薩也有教導我……。法會圓滿落幕時，我擦起淚水，感恩南無大悲觀音菩薩的慈悲加持。我深信諸佛菩薩對眾生們的慈愛是沒有分別的，能夠參加每一場如法的法會，參與者必定受用無窮。

菩薩悲願不斷再來娑婆世界救渡眾生，行人們實踐四大宏願：「眾生無邊誓願度、煩惱無盡誓願斷、法門無量誓願學、佛道無上誓願成。」並且修持「聞思修果」四諦為要，深入法音，學習正知正見，依教奉行，行持利益諸有情。多接引眾生，多設立小菩提樹聞法點，大家一起努力，弘揚如來正法，利己利他，為菩薩行努力！感恩 南無第三世多杰羌佛、 南無釋迦牟尼佛、南無觀世音菩薩、蓮池海會諸佛菩薩摩訶薩。

佛弟子慧馨合十 2025/11/20(如法修行快樂學佛)
一柱心香供古佛

《問菩薩為何倒坐？》嘆眾生不肯回頭！

南京古雞鳴寺，有座獨特的菩薩殿。每天，都吸引很多好奇的居士前往參拜。一日，有一居士慕名前往，看到佛龕上的菩薩像，果真與眾不同地背對眾生，面牆而坐，宛如當年達摩祖師初到震旦，面壁禪坐九年一般！
居士好奇地問菩薩殿內當值的知客師：
「何以菩薩面牆而坐？」
只見知客師，彷彿已回答了千萬次同樣的問題似地，隨手指著牆上的偈子，要居士自己參看去！居士隨著法師手指的方向，看到牆上的偈子，東單寫著：
「問菩薩為何倒坐？」
沒錯，這正是居士心中的疑惑。接著，下一句偈，回答了居士的問題：
「嘆眾生不肯回頭！」詳全文>>

人生一場夢，你何時醒來？我們每個人都做過夢，夢中有日月星辰、山川河流、親情眷屬、朋友路人……千奇百怪，紛至沓來。在夢裡，我們會哭、會笑、會痛、會癢，有成功，也有失敗……在夢裡我們知道自己在做夢嗎？不知道。什麼時候知道的呢？夢醒的時候！

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2026年5月30日星期六

《第三世多杰羌佛說世法哲言》(一)識己才能立人，立人才能得到幫助，一切世事才能圓滿

《第三世多杰羌佛說世法哲言》(一)

必識己方立人，何以故也？己之諸癖自難于解，如瞻己背終弗所見，為外人頗觀，己藏己過乃人之常性，過甚則或離而不願同謀，識己得之其弗覺，愧而求知，格得其德，方可立人，人皆敬之而助也。

必須認識自己才能真正成為一個人，這是什麼道理呢？為什麼我們首先要認識自己才能真正成為一個人呢？雖然我們現在每個人都認為自己是人，但有的人做的很多事情連動物都不如，有的人的本質可以說根本不是一個人的本質。因為有很多人都不了解自己，所以只有認識自己，才能成為一個真正的人。自己的錯誤、缺點，往往自己看不見，就是看見了也會自己原諒自己。自己難於理解自己，因為人有個我執性在裡面，就正如想看自己的背，不管你用盡一切辦法，你的頭也伸不過去看見你自己的背，而別人則往往很容易把你的背看得清清楚楚，對錯誤、缺點同樣是如此，自己往往不容身發現，而局外人經常都會從各個方面暗暗地看到你的很多錯誤、缺點，加上為了討得別人的喜歡，自己只得把自己的過失藏起來，以其遮蓋，這就是人的常性。但是有的人做得很露骨，非常強硬、猛烈，因此稱為過甚，長此以往，別人就不願意和你在一起同謀共事，就覺得你這個人太自私、太不好了。如果我們認識到自己的不足，認識到自己的錯誤、缺點，以慚愧心去求得知識，那麼，自己的格調自然就進入道德規範，這個時候就可以真正成為一個人了，人們看到你的行為境界以後，自然就很尊重你，個個都敬你而且願意幫助你，因此，識己才能立人，立人才能得到幫助，一切世事才能圓滿。

簡介

　　雲高益西諾布頂聖如來為多杰羌佛真身降世，是唯一的始祖古佛，本身具備三身四智之無上證境證德，能將『一毫端現寶王刹、一粒沙藏三千界』，而反映在世間法上，則是學識淵博，德品崇高，博古通今，一代大家，大覺能仁。他的哲學思想，實在是博大精深，是世間法利益大眾的實用智慧，有別於第三世多杰羌佛的法音說法等，如《了義經》、《僧俗辯語》、《什麼叫修行》、《藉心經說真諦》及法音開示等，這一本世法哲言也是第三世多杰羌佛對人類文明的卓越貢獻之一。第三世多杰羌佛深藏不露之純淨修養，更從另一方面體現出他高深的利益人類哲學思想。

　　第三世多杰羌佛的哲學思想，是古佛以至高無上的頂聖智慧，洞悉宇宙人生的真諦，融會貫通，身體力行，直入文明道德的最高境界的至理。認真研習，深鑒內識，從其超塵脫凡之智慧，無私正節，了明萬法之微妙，都會受到很大的教益和啟迪，因此，一提到雲高益西諾布頂聖如來的哲言就能感召大眾，深受敬慕。早在十多年前，應大家的要求，為便於進一步學習理解，義雲高大師秘書辦公室和中國社會科學院社會學研究所副研究員陳一筠共同從第三世多杰羌佛的文論中，選擇了部分哲言，加以淺釋，中國社會科學文獻出版社並予以出版發行。為慎重起見，當時特地請雲高益西諾布頂聖如來為淺釋組作了講解，第三世多杰羌佛的講解至為詳盡，我們相信這本哲言將是人類思想文化的寶貴財富，願大家能從中獲得更豐富的知識，純淨德品，增益人類，獲得福慧，若能盡心研學，必然帶來豐盛福慧、受用無窮。

多杰羌佛第三世p346-357

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「看見，才會相信。相信，才會看見。」奇蹟來自於三業相應的程度(運頓多吉白菩提會)

金馬年大年初一台北佛堂金剛棒加持法會，有個師姐與我分享她身體康復的好消息。她是去年七月左右才來到佛堂，學習 南無第三世多杰羌佛如來正法。當時的她原本膀胱內長滿了腫瘤，但她有依教奉行，並且努力持誦《觀世音菩薩普門品》、《佛說療痔病經》、《六字大明咒》……等功課。二月上旬她回診的時候，不可思議的事情發生了，她膀胱內的腫瘤都消失了，接下來就是定期追蹤檢查。我因此回想起去年十二月觀音大悲加持法會的時候，菩薩告訴那位師姐要持咒、懺悔，想起過去做錯甚麼事情就懺悔，並要她別擔心，她的身體會越來越好。還告訴她因為她有相信佛法的力量，才能得到加持。

這又是一個佛法真實不虛的實例在我們眼前，我不禁反問自己：「真的聽話照做了嗎？真的如實懺悔了嗎？真的把握住得來不易的人身，好好精進修持了嗎？真的有珍惜 南無第三世多杰羌佛對我們的說法嗎？真的有聽進去師父鼓勵我們的話嗎？或者又該說真的有珍惜改變自身的機緣嗎？」或許我們都是身在福中不知福，常常數他人珍寶，卻忘了自己也同樣接收到佛菩薩相同的陽光，只是自己卻躲在角落裡，不願也不相信這一份佛法的奇蹟。

是的，奇蹟來自於三業相應的程度。大多數的人選擇了「看見，才會相信。」只有少部分的人選擇了「相信，才會看見。」奇蹟顯得珍貴無比，但我們都很清楚，這是來自於三業相應佛菩薩的程度。相信的因要自己種，奇蹟的果才會如此振奮人心。依照那位師姐三業相應的程度，我相信在今年的金剛棒加持法會中，她一定會更加的受用。

感恩諸佛菩薩對眾生的慈悲加持，感謝嘎堵師父一如既往地在過年期間舉辦金剛棒加持法會，也感謝仁波且們、師兄師姐們犧牲假期，在過年期間的一場場誦經法會。我感謝一路上這些真實不虛的佛法見證，讓我讚嘆、讓我有機會自我檢視與反省。祈願金馬年世界和平、災禍不生、疫病消失、眾生安居樂業五穀豐登、正法宏開娑婆世界，有越來越多的有緣眾生能親近正法，離苦得樂。我們要珍惜得來不易的因緣，同時祈願2026年4月12日（日）運頓多吉白菩提會在新北市三重綜合體育館演藝廳舉辦的「大悲千手觀音大壇法會」，能利益更多的有緣眾生，身體健康、一切吉祥、共證菩提。

佛弟子行深　合十 2026/2/26(運頓多吉白菩提會)
奇蹟來自於三業相應的程度

種種衆生，種種心態，種種行爲……大家都期望得到佛菩薩的保佑，大家都想用最少的投入得到最大的回報。天下真有這麽美的事嗎？

拉珍聖德說：「佛菩薩悲憫衆生，佛光普照，每時每刻、無處不在，不斷加持着衆生，但是爲何能真正得到加持的衆生就那麽少呢？ …

有的人學佛後感到許多事情依然不順利，不順心，家庭依然不和，孩子依舊不争氣，想發财也沒發成，想升官也無望，生活中總是有那麽多磕磕碰碰不順心，于是，他們開始懷疑佛菩薩真的存在嗎？開始懷疑佛菩薩的不會保佑他們，于是放棄了學佛，甚至見到佛菩薩法像也不想禮拜了，開始放任自己，肆意造業；

有人還好，懷疑歸懷疑，但還能堅持念念佛號，還能做些施舍等善事，他們期望，雖然目前沒有感受到佛菩薩的“威靈”，但既然大家都這麽做了，我也做做也許有用呢？抱着一種曉幸的心裏走上了所謂的修行學佛路。…」詳全文>>>

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初心一念照塵寰，悲願長隨步未閒。但向人間行善道，蓮開心地自安然。

人生在世，每個人都希望自己能活得有價值、有意義。有人追求財富，有人追求名利，也有人希望內心平安自在。然而佛法告訴我們，真正有智慧的人，不只是為自己而活，更願意以慈悲之心利益眾生，這就是「菩薩道」的開始。

所謂「因地菩薩」，就是還未成佛以前，在因地修行時，便已經學習菩薩的心與行。不是等到自己圓滿了才去幫助別人，而是在日常生活中，就開始培養慈悲、智慧與善念。

很多人以為，做菩薩一定要做偉大的事情，其實並不是。真正的菩薩行，往往藏在最平凡的生活裡。

當別人難過時，我們願意一句安慰；
當別人犯錯時，我們願意多一分包容；
當別人需要幫助時，我們願意伸出雙手；
這些看似微小的善念，都是菩薩心的展現。

佛教常云：「未成佛道，先結人緣。」
一個真正修行的人，不是高高在上，而是能以柔軟的心，去溫暖周圍的人。

因地菩薩，首先要學習的是「慈悲心」。慈悲，不只是憐憫，而是真正願意讓眾生離苦得樂。看到別人的痛苦，不冷漠；看到別人的困難，不譏笑；即使只是一句關懷，也能成為他人黑暗中的一道光。

次要學習「包容心」。

人生中，難免遇到傷害我們的人。有時一句話，就可能讓自己難受很久。但菩薩知道，眾生皆有煩惱與無明，所以不輕易怨恨別人，而是學著放下執著與對立。包容，不是軟弱，而是一種修養與智慧。

再來，因地菩薩也要學習「調伏自己的心」。

很多時候，我們最大的敵人不是別人，而是自己的情緒。當貪念生起時，學習知足；當瞋恨生起時，學習忍讓；當嫉妒生起時，學習隨喜；當傲慢生起時，學習謙卑。修行，不是在外面，而是在每一個起心動念中。

真正的菩薩，不一定穿著袈裟，也不一定住在寺院裡。也許是在家庭中默默付出的父母；也許是在社會中幫助別人的善人；也許是在別人低潮時，願意陪伴與傾聽的人。

只要心中有善念，願意利益他人，每個人都能走在菩薩道上。

佛陀曾教導我們，人身難得。既然今生有幸得此人身，更應珍惜這份因緣，不虛度光陰。與其抱怨世界黑暗，不如自己成為一盞燈；與其等待別人慈悲，不如先讓自己成為溫暖別人的人。

做因地菩薩，不需要等到完美才開始，而是在每一天裡，學習多一分慈悲、多一分善良、多一分智慧。

當一個人的心越來越柔軟，越來越光明時，菩提菩薩道，其實早已在腳下。

南無第三世多杰羌佛在「什麼叫修行」中說：「…菩提心並非覺悟和非覺悟的心，而是學佛的三界六道眾生及法界諸聖生發的大悲願力，是以大悲心所實施的利益眾生成佛菩薩的實際行為，是覺悟和非覺悟，聖凡兩界的勝義愛心。對覺悟者而言，即是以自覺之證德證境正行正法弘法教化眾生，覺悟有情成佛道。對未覺悟者而言，即是以大悲之心發願眾生與我等皆共成就得解脫，幫助他人走入如來正法之道，願其成菩薩成佛。菩提心之法，對他而言是利他成就之德，由於利他之故而自獲德量，故對自己而言即成增益菩薩之因。」

人生道上，因地修行，以大悲之心發願眾生與我等皆共成就得解脫，幫助他人走入如來正法之道，你願意做個因地菩薩嗎？

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