只有佛陀才是無嗔恨心的大悲之王，为利眾生身無榮辱(世界佛教總部)

 

只有佛陀才是無嗔恨心的大悲之王，为利眾生身無榮辱

( 世界佛教總部 )

 

__________________________________________

以下說明文字摘錄自：弘楊正法https://hongyangzhengfa.org/2021/08/20/jy/

"我沒有資格不要他，我也沒有權利不教他，因為六道眾生都是我的親人，誰都在錯誤、進步、清醒、迷惑、造業中成長、無常"

任何一個法王、法師都不可能饒過這樣一個惡劣的闡提之人，但是 南無第三世多杰羌佛真正體顯了佛陀的至高境界，"從他誹任他謗，無為無相利眾生"。

宏西法藏佛教徒受到他人蠱惑，邪論污染，變成了妖孽行為，但有一天他清醒了，當他知道自己的行為絕對是墮無間地獄無疑的時候，他多麼希望佛陀師父能像以前那樣對待他，可是這畢竟是夢想。當有人知道宏西法藏想回到 羌佛身邊懺悔時，佛陀問來人："他吃飯嗎？他穿衣嗎？他有思維嗎？他有怨憎會嗎？ 此人聽不懂佛陀的語言，一頭霧水，回答說：他一定穿衣吃飯的，一定是怨憎會。

佛陀說：“好，既然穿衣吃飯，那就是無常中的眾生，我沒有見到有眾生殘害過我，誹謗過我。宏西法藏這個眾生同樣是一個佛教徒，只能說是無始的惡業困縛了他，這是我沒有能力把他教好，與他沒有任何關係。只要他能真正修行學佛，十方諸佛菩薩都願樂見其成的，我沒有資格不要他，我也沒有權利不教他，因為六道眾生都是我的親人，誰都在錯誤、進步、清醒、迷惑、造業中成長、無常，這就是十方諸佛在眾生世界要為眾生說法傳法、利生渡生的目的，只有一個願：願他們幸福、福慧圓滿、成就解脫，這也是我要做的。”

就這樣，宏西法藏回來了，在七眾弟子面前作了以下大懺悔，他要求拜見 羌佛師父， 南無羌佛慈悲地接待了他，對他提出的所有問題，佛陀慈悲地為他說了法。佛陀讓他把他在其他教派學法的道力展現出來，結果，他連一個最小的孺子杵都提不離地。佛陀看到他當下心生疑惑，認為這杵是沒有人能撼動得了的，為了避免他染上黑業， 南無羌佛便走下法台，連提小、中、大三杵，宏西法藏大驚失色，嘆說："My God！我的佛陀師父就是佛陀師父！"

 

本文連結：只有佛陀才是無嗔恨心的大悲之王，为利眾生身無榮辱( 世界佛教總部 )

更多文章：第三世多杰羌佛頂聖如來

延伸閱讀：
第三世多杰羌佛是什麼人？(2020年8月8日香港《東方日報》報導)
旺扎上尊金剛法曼擇決法會擇出第三世多杰羌佛是佛陀真身
勝義馬頭明王水壇珠卦擇決法會擇出第三世多杰羌佛是真正的佛陀

主題標籤：第三世多杰羌佛

主題標籤：義雲高大師 

义云高大师

义云高大师艺术成就登峰造极，世界画坛中的奇葩

 《正信摧邪 - 禁止謗佛者造惡業》自稱佛菩薩化身的外道天魔，能如H.H.第三世多杰羌佛（認證為佛陀前尊稱義雲高大師）把三十二大丈夫相展顯在娑婆世界嗎？

自稱佛菩薩化身的外道天魔，能如同維摩詰聖尊當年將佛國眾香國的飲食搬到娑婆一般，把圓滿報身佛土佛陀三十二大丈夫相展顯在娑婆世界嗎？而這殊勝的因緣是H.H.第三世多杰羌佛（認證為佛陀前尊稱義雲高大師）應當下眾生的根機因緣，教化救渡！

H.H.第三世多杰羌佛（認證為佛陀前尊稱義雲高大師）的內涵本質難忍能忍，難行能行，無貪無瞋，毫無執念，大智無量，大悲無盡，根本不會為了證明自己是佛陀而從私心的角度去顯露於世人。當外道邪教之師誹謗否定祂不是佛陀時，祂毫不在意，從不拿聖量出來證明自己是佛陀。

幾年前，有邪教外道魔力傷害大量佛弟子慧命，H.H.第三世多杰羌佛（認證為佛陀前尊稱義雲高大師）為了救渡眾生，無奈之下，在眾人提問的當場，展顯了佛陀真容！兩眉間頓出白毫，在場有人看到一根白毫，有人看到一大撮白毫，有人看到螺旋狀白毫，盤如珍珠，有人看到是呈放射狀，如鋼針直立，白毫放出白光，同時各人所見不同，有一個白人高官說他沒有看到白毫，但他看到ㄧ分鐘內南無第三世多杰羌佛變成了兩個完全不同的形象！H.H.第三世多杰羌佛展現佛陀相時，整個臉變成亮麗的紅珊瑚色，而兩邊臉部放出強光如太陽，照得人眼睛睜不開，並現平齒相等佛陀具備的三十二大丈夫相！

這正如「大智度論」中，釋迦佛陀見眾生根器因緣不同，需以不同方法得渡。「眾生不同。有人見佛身遍三千大千世界而得淨信；有人各各見佛在前說法，得心清淨，信樂歡喜。以是故，佛今各各在前而為說法。」因此佛當下展顯二種神力渡化眾生：「一者、一處坐說法，令諸眾生遠處皆見，遠處皆聞；二者、佛在一處說法，能令一一眾生，各自見佛在前說法，譬如日出影現眾水。」皆是釋迦牟尼佛佛力展現。

自稱佛菩薩的外道天魔豈能展顯三十二大丈夫相？H.H.第三世多杰羌佛是真正的古佛如來！

H.H.第三世多杰羌佛的成立，是根據宗教認證制度定論的，類似於班禪、噶瑪巴等，不是自封，更不是自稱佛，而是制度認證的。H.H.第三世多杰羌佛（認證為佛陀前尊稱義雲高大師）是整個佛教認證史上得到認證最多的一個，沒有一個前人超過H.H.第三世多杰羌佛五分之一的認證附議文。

早在2013年的美國國會參議院614號決議文，就正式通過在第三世多杰羌佛名字前冠H.H.（H.H.Dorje Chang Buddha III) ，意思是登峰造極沒有比祂更高更珍貴的了。這一決議將第三世多杰羌佛的地位正式列入了至高頂峰。

自從被佛教各大教派的領袖認證為第三世多杰羌佛後，祂更是忙於法務，一直以來都是義務為大眾服務傳法說法，每天平均8到12小時是常事，常常接待佛弟子到深夜兩三點，這麼長期的辛勞義務服務，卻從來不收任何供養，如此忘我無私，處處把利益他人放在第一位，只利益他人從來不關心自己，這世界似乎還沒有出現過這樣的人，實在是太不可思議了！

這世上，有才的人，不一定有德，有德的人，不一定有才。但H.H.第三世多杰羌佛不僅德才圓滿無缺，高峰入頂，更為世人所景仰欽敬的是，H.H.第三世多杰羌佛慈悲渡生，乃至對那些害祂的人，矇謗祂的人，祂也全無瞋恨，還隨時為他們祈禱，祝他們幸福。例如，H.H.第三世多杰羌佛早年曾被人矇害，以致被國際刑警專案調查，經過三年鑄鐵般的錘煉，真金不怕火燒，國際刑警組織通過72屆大會撤了案，且發文給各成員國不可置留第三世多杰羌佛，中國也打報告說第三世多杰佛沒有任何罪，請求國際刑警組織撤案， 國際刑警組織還特地為此發了一份文件給第三世多杰羌佛。對收到的這份可以洗清祂被潑葬水的撤案文件，祂卻不同意把文件發到網上（直到壞人們都由於作惡多端，各自遭受到相應的果報，文件才被公佈出來）。問到為何？羌佛說：“清白了我，那害我的人就不清白了！”對害祂的人，不但不瞋恨，寧可自己受世人誤解，也不願謗害祂的人受到痛苦或嘗惡果，這是何等無私、何等慈悲、何等偉大的佛品！

華藏學佛苑

本文連結： 《正信摧邪 - 禁止謗佛者造惡業》自稱佛菩薩化身的外道天魔，能如H.H.第三世多杰羌佛（認證為佛陀前尊稱義雲高大師）把三十二大丈夫相展顯在娑婆世界嗎？

更多文章：

《正信摧邪 - 禁止謗佛者造惡業》

旺扎上尊金剛法曼擇決法會擇出第三世多杰羌佛是佛陀真身

勝義馬頭明王水壇珠卦擇決法會擇出第三世多杰羌佛是真正的佛陀

延伸閱讀：

 第三世多杰羌佛頂聖如來

主題標籤：第三世多杰羌佛

主題標籤：義雲高大師 

义云高大师 

义云高大师艺术成就登峰造极，世界画坛中的奇葩

《正信摧邪 - 禁止謗佛者造惡業》不要拿「自稱佛陀」這種低級的藉口來誹謗如來正法

《正信摧邪 - 禁止謗佛者造惡業》

不要拿「自稱佛陀」這種低級的藉口來誹謗如來正法

一、首先，南無第三世多杰羌佛是合法認證的，不是自封、自稱的佛陀!

佛陀的成立，是依佛陀的覺量、成就，南無第三世多杰羌佛同樣如此是依其覺量、成就、兩千多盤法音和智慧的表顯而成立的，僅就《多杰羌佛第三世》一書中的三十大類，就是歷史上無聖可及的智慧展顯。無論什麼佛教領袖都不具有佛陀智慧，保守地說，三分之一的成果他們都達不到，這是事實，在整個佛教沒有第二人。正如南無釋迦牟尼佛一樣，依靠的是佛陀的覺量、成就、演說三藏、經書，不需要任何人來認證也是佛陀。國際佛教僧尼總會早有刊報登文，請行人們認真恭讀：《真正合法認證的第三世多杰羌佛》



二、其次，不要拿「自稱佛陀」這種低級的藉口來誹謗如來正法

拉珍聖德對「自稱」這個問題早就闡述過：

「現在很多學佛的人對三藏的理解浮於表皮而且狹隘，不能深入經義而得圓融廣大的正知見。

比如說到「自稱」這件事，自稱本身並不是重點，就好像我自稱有五百塊，你自稱會治病，他自稱會造飛機，自稱什麼不是重點，重點有兩個：一，事實到底是什麼，我是不是有五百塊，你到底會不會治病，他真實的會不會造飛機；二，這個自稱背後的起因是基於我執，還是基於菩提。基於我執，為了炫耀自己或貪圖什麼，那是凡夫；基於沒有絲毫我執雜染的正見，基於利益眾生慧命的菩提心，那是聖者。

自稱，衹是一個不含對錯是非的客觀舉動，不是我們要關注的對像，如果僅僅因為有了自稱的行動，連我真的有五百塊也不管，你真的會治病也不顧，衹是執著於批評這個自稱的行為，那恐怕又要犯尤裏卡圖畫老師剛開始時的錯誤了。我們所要關注的是事實本身，而不是舉出事實的那個動作，好比夜晚，有人指著月亮讓你看，你要看的是什麼？當然是月亮，而不是那只指向月亮的手。所以，不在乎誰稱什麼，有人稱佛，好啊，如果是真的，那是眾生的福報啊，事情的重點是能不能拿出佛的證量來，能不能如三世多杰羌佛，五明證量擺出來，實證、經義，一樣一樣完美無缺讓眾生受用？如果不能而仍自稱是佛，那是自掘墳墓，如果能，拉珍頂大禮，生大法喜，五體投地恭敬。如果是佛，便稱是佛，質直語，如實語，眾生依止必能解脫，功德大如無量須彌，憑什麼不自稱？為什麼不能直言相告「真正的佛法就在這裡」而要退避三舍讓眾生在生死輪迴中苦苦尋覓？難道要置眾生的苦難於不顧，沽名釣譽地在那裡故作謙遜？那不是佛陀的境界，佛陀的境界是一切唯利眾生。釋迦世尊不是如實宣言「天上地下，唯我獨尊」了嗎？釋迦世尊為什麼要以佛的身份出現在娑婆？三世多杰羌佛為什麼被佛菩薩轉世的法王仁波且們公開身份？是為了賺取眾生的恭敬？利養？是狂妄自大嗎？那是謗佛。世尊作為悉達多太子，三世多杰羌佛作為世界頂級的畫家雕塑家，世間的恭敬已然應接不暇了，若是為了利養名聞，何必菩提樹下冥坐，何必苦口婆心勞神費力？若是為了自身利益，世尊何必托缽化緣，三世多杰羌佛何必拒絕所有供養？佛陀稱佛，是為了必須以此佛陀身份才能度化的眾生，佛陀不稱佛，是為了必須以他種身份度化的眾生。自稱與不自稱，這是凡夫的斟酌執取，不在佛陀的觀照範圍之內，對於佛陀，稱與不稱都不重要，重要的是能度脫苦難的眾生，故所以稱與不稱皆是菩提。可嘆的是凡夫們還在這兒被自己無關痛癢的枝節計較遮障著，諸佛菩薩早已化身無量，以無量相狀，或稱佛，或不稱佛，施無量法忍，度化了無量眾生。而計較者在這些獲得相應的受用果報七七八八搞不清重點的表相計較中惟一獲得的，是輪迴。」 （摘自《拉珍文集：需要理清的幾個概念》

這裏再舉一個釋迦牟尼佛的公案：

釋迦牟尼佛在菩提樹下圓滿證得佛陀覺位後，覺得佛法甚深難解，非淺智眾生能明瞭，一直沈默不說法，後經大梵天和帝釋天的勸請，世尊才決定轉無上妙法輪，去渡有善根的眾生。世尊於是前往波羅奈城鹿野苑渡化憍陳如等人，途中遇到一名外道，外道見世尊相貌莊嚴、諸根寂靜，於是向前問佛道：「汝修何梵行？師父是誰？從誰出家？」，世尊告訴他自己無師自證，是無上人天導師的佛陀，正要去鹿野苑轉無上法輪，外道質疑世尊自稱佛陀，心生邪見，於是離佛而去。世尊繼續趕路，經過恒河一個渡口，因為身上沒有錢，船夫不願渡佛陀過河，世尊只好施展神通，飛身到達恒河彼岸，繼續上路。

世尊到了鹿野苑見到憍陳如等五人，五人見到世尊卻以長老稱呼世尊，世尊便告知五人自己已圓滿證道成佛，不應稱如來為長老。五人心存懷疑，世尊於是展顯神通，現廣長舌相，憍陳如等人畢竟宿世善根深厚，見佛神力便知道世尊所言真實不虛，很快就去疑生信，接受世尊的教誡，從佛剃度出家成為五比丘。佛陀為五比丘說法，憍陳如等因此皆證到了阿羅漢果。

以上出自《方廣大莊嚴經卷·轉法輪品第二十六之一》、《佛本行集經·轉妙法輪品第三十七上》。

釋迦牟佛是如語者，實語者，對眾生說法直言相告，自己就是人天導師的佛陀，目的是為了讓眾生早日學到真正的佛法，解脫生死。

釋迦牟尼佛是不是自稱佛陀不根本重要，重要的是祂老人家真正具備了無上正等正覺的佛聖覺量，具有與十方諸佛一樣的大悲菩提心，所傳佛法能夠讓眾生快速成就，妙智表顯更是無聖能及，遊戲三味神通自在，任運三界渡生無礙……

衹要是真正的佛陀，佛陀「自不自稱」是佛，都是慈悲利益眾生的。學佛要從本質看問題，不能像上述的愚癡外道，偏執一個「自稱」的名詞上，不深入佛法的重點。普天之下的佛弟子們，請問問自己學到了真正佛菩薩傳的佛法了嗎，你現在學的佛法能成就嗎？你拜的師父他成就了嗎？他能代表佛菩薩傳法嗎？跟他學的弟子有多少成就了？成就表現在哪裏？有哪些案例?深思一下以上的問題，生死事大，正法難聞，不要把學佛當成了迷信，搞個人崇拜，最終解脫不成，反而墮落三惡道！

諸佛來到我們這個世界衹有一個目的，只做一件事，就是把真正的佛法傳授給眾生，帶領眾生出離輪迴，解脫生死。這才是學佛的重點，學佛如果忘了這一重點，一切都戲論！不能解脫成就的佛法都是假佛法，都是垃圾！這話很難聽，但是末法時期，假佛法充遍了整個世界！波旬魔王與他的魔子魔孫千方百計阻止佛弟子們學到真正的佛法，在網上到處造謠誹謗南無第三世多杰羌佛，但不管讚譽還是誹謗，對南無羌佛來說，都是不增不減的，佛陀不回有一絲的掛執，不一樣的衹是讚佛者增長菩提功德，誹謗者惡業纏身，因果成熟之時，各自感報受用。

其實，妖魔們這些無恥、齷蹉的誹謗根本動搖不了上乘根器佛弟子對如來正法的信心，相反，讓佛弟子們更能看清楚妖魔的醜惡本質，更能彰顯出南無第三世多杰羌佛的偉大聖潔，增強佛弟子對佛陀的信心，讓他們更快的圓滿福慧二資糧，獲得快速成就。

對於那些初入佛門、不瞭解的行人，要想真心學佛就要放下邪見、所知障，讀懂南無第三世多杰羌佛的經書、認真恭聞南無羌佛的法音，依法不依人，就不會再上這些妖魔的當！

最後提醒四眾行人，南無第三世多杰羌佛是佛史上唯一被世界各大宗派領袖、大活佛們認證的佛陀，不是祖師派別某一宗派的教法，也不是密乘、大乘、小乘的獨有一乘教法、對所有佛教的各乘各宗各派一律平等，是與釋迦牟尼佛教理同流體系，純正的佛教佛法。南無第三世多杰羌佛所傳的《極聖解脫大手印》是最快速成就解脫的無上頂聖佛法，十方諸佛皆依此法而成佛，此時不學更待何時，請珍惜！

Jacky Wong(華藏學佛苑)

本文連結：《正信摧邪 - 禁止謗佛者造惡業》不要拿「自稱佛陀」這種低級的藉口來誹謗如來正法

更多文章：

○《正信摧邪 - 禁止謗佛者造惡業》佛教認證制度，認證附議的南無第三世多杰羌佛（認證前尊稱為義雲高大師）被謠傳荒唐扭曲成集團組織

○《正信摧邪 - 禁止謗佛者造惡業》歷史上佛菩薩應世的高僧大德被迫害的部分實例，被誣謗的聖者還少嗎？

○《正信摧邪 - 禁止謗佛者造惡業》誹謗南無第三世多杰羌佛的，全是波旬子孫、邪師充聖的妖魔和愚癡徒眾！為什麼？

○《正信摧邪 - 禁止謗佛者造惡業》你有資格教人嗎？網路上遙控皈依、灌頂、加持、是方便渡生，還是辱佛慢法？

○《正信摧邪 - 禁止謗佛者造惡業》【視頻】名聲大徒眾多的法師，活佛，法王就是聖者嗎？

○《正信摧邪 - 禁止謗佛者造惡業》【視頻】國際佛教僧尼總會嚴正聲明20210208公保都穆曲傑法王確認敬賀南無第三世多杰羌佛（清楚說明版、精簡版）

○《正信摧邪 - 禁止謗佛者造惡業》佛陀是憑無上正等正覺的覺量並非凡夫乃至菩薩可以吹捧出來的

○《正信摧邪–真正的佛法在哪》為什麼南無羌佛說法通俗易懂，是眾生修學佛法快捷成就解脫的最好法寶？

○《正信摧邪–誹謗拿杵上座檢驗實量證境》”拿杵上座”外顯佛法證量境 揭開凡夫劉XX之流邪惡本質

○《正信摧邪 – 誹謗古佛降世》學佛行人不可將古佛降世與賢劫千佛按次第成佛混為一談

○《正信摧邪 - 不明因果惡意誹謗佛陀》佛陀住世，世界就能消災免難了嗎？

○《正信摧邪 - 第三世多杰羌佛受惡意誹謗》南無第三世多杰羌佛真是自稱的佛陀嗎？

○《正信摧邪 - 第三世多杰羌佛受惡意誹謗》南無第三世多杰羌佛的頭髮是假髮嗎？

 

延伸閱讀：

第三世多杰羌佛頂聖如來

主題標籤：第三世多杰羌佛

主題標籤：義雲高大師 

义云高大师

义云高大师艺术成就登峰造极，世界画坛中的奇葩 

 

 

世界佛教總部公告（公告字第20210103號）佛說八萬四千法門之無上頂首大法

世界佛教總部公告

（公告字第20210103號）

佛說八萬四千法門之無上頂首大法

關於諮詢十八法排名大小，現總部聖德組十分嚴肅而百分百正確地公告如下，看來你們不是接受菩提道損減增益法的灌頂，而是遇緣參加了某位聖德受灌，觀看到了聖境，因此才不清楚排位次第。

作為佛弟子，首先必須明白，學佛的目的是為了得到福慧，脫離凡夫輪迴痛苦，成為聖者。本總部公告列出的十八法都是佛說八萬四千法門中之境顯實相大法，因為這些大法各有不同的功用，在不同的用途上，其排名位次就不同了。

以學佛的成就解脫為目的來排名，第一即是“佛降甘露灌頂”，又名“無上正等三藐三菩提日中明覺法”，為八萬四千法門之頂首無上正等頂聖王法；第二是右王丞法 “菩提道損減增益法”，亦名“大菩提覺頂法”；第三是左王丞法“送菩薩一表”，又稱“上上聖直系保送法”，這三法合稱為“法界無上正等頂聖王丞法”，是確保今生轉凡成聖大成就的法中之冠。這三法皆為佛菩薩實相顯境之法，非空洞理論，但必須是佛陀和等妙覺菩薩才能為弟子主持勝義的最高灌頂傳法！

受“佛降甘露灌頂”者，吃下真精甘露和灌頂訣令的當場，自身筋骨爆響，體內八萬四千脈結開啟，一個時辰內證入本性法身，圓證大聖量，得大成就。

受右王丞法“菩提道損減增益法”灌頂者，佛菩薩親自擔保今生成就，轉凡成聖，圓證大聖量，受灌弟子當場會獲得虛空佛菩薩親自賜給的菩提丸（而不是任何主持灌頂的師父賜給的），從此一月一粒服之。此菩提丸無中生有而來，聖力至高，很多勝義大法灌頂絕不可缺，缺則無效，如“非時之死回生法”，放入亡者口中一粒即起死回生。又如“覺行灌頂”、“本尊法緣灌頂”、“現量大圓滿”、“未音禪”、“一味禪”、“勝義火供”、“金剛陣”、“八風大陣”、“懸缽問真”、“馬頭明王水壇珠卦”，唯一只能用菩提丸上供，方能效應。

受左王丞法“送菩薩一表”灌頂者，無論你修任何佛法都可以，佛陀或妙、等覺菩薩會親自保送你今生轉凡成大聖，弟子受法當場，虛空佛菩薩本尊把弟子上的保送文書表，現場當面拿走，承諾保送弟子到佛國，這是萬無一失的即身保送凡夫成聖的大法。

我們打一個並不太恰當的海上航行比喻，淨土唸佛法門猶如在海上的一個木筏，慢而平，但遇上大風浪時沒有安全保障；頗啊法就猶如套了一個救生圈，遇大風浪也必然難逃兇難；而禪悟法門則是猶如坐上了外行駕駛的艦艇，碰巧了，能快速成功帶到彼岸，碰不準，原地不動，或亂衝亂碰，沒有任何保障。凡夫參禪，本就外行，何易法性開悟？其它如密宗、唯識法相、華嚴等宗派，猶如坐大小不同的快艇渡船，在大海上行駛，是不定性的安全與危險。而唯一能確保即修即成就的法，就是 “佛降真精甘露灌頂”、“菩提道損減增益法”和“送菩薩一表”這“法界無上正等頂聖王丞法”，如海上的航空母艦，一切具備，無敵之母。但“佛降真精甘露灌頂”，不是上等至尊的大聖德，是得不到佛降真精甘露直系灌頂的，最多可獲得甘露沐灑灌頂或吃到甘露丸，因為要看心行，看你的行為在佛事上做的功德實際大小，否則通不過擇決，灌不了頂。而右王丞“菩提道損減增益法”，受灌頂之人不是十分真誠、全力而做了實際大功德之佛弟子，是得不到灌此頂的，因為必須先擇決過關，才能灌頂。左王丞法“送菩薩一表”是與右王丞法條件相同。

若以聖量道行的顯示來排名，則是“勝義火供”、“先知預言”、“現量伏藏”、“隔石建壇”、“菩提聖水”、“冰姿顯聖”、“拿杵上座”。以聖境威力強大來排序，則是“金剛陣”、“八風大陣”。在擇決方面，又是“金剛柱擇決”、“懸缽問真”、“金剛法曼擇決”、“馬頭明王水壇珠卦”、“法門宮羽”、“雙應擇決”，因此各法有各法的起用，作用不同。由於學佛的根本目的是了生脫死，因此八萬四千法門皆在三大頂首王丞法之下，不是一個檔次的時空妙境覺量。但三大王丞法與一切佛法，必須以網上南無羌佛的《解脫大手印》為必修之行，千倍效力。

                                                              世界佛教總部聖德組

                                                                     2021年6月13日

--

World Buddhism Association Headquarters

世界佛教總部

1730 N. Raymond Ave.

Pasadena, CA 91103

U.S.A.

Email: wbahoffice@gmail.com Website: https://www.wbahq.org/

 

本文連結： 世界佛教總部公告（公告字第20210103號）佛說八萬四千法門之無上頂首大法

 
#第三世多杰羌佛 #南無第三世多杰羌佛

 

延伸閱讀：

第三世多杰羌佛頂聖如來

主題標籤：第三世多杰羌佛

主題標籤：義雲高大師 

义云高大师

义云高大师艺术成就登峰造极，世界画坛中的奇葩 

 

 

 

世界佛教總部公告（公告字第20210102號）

世界佛教總部公告

（公告字第20210102號）

關於你們諮詢有哪些寺廟或者準備要修的寺廟，是行正教正法的寺廟、南無第三世多杰羌佛題寺名的寺廟或者認可他修寺廟，以上寺廟是否都行正法？內密灌頂或勝義內密灌頂是什麼上師可舉行？今回覆如下：

南無第三世多杰羌佛認可的寺廟有很多，只要是做佛事、利益大眾的、政府有批文認可合格的正規寺廟，佛陀都會贊同。凡是政府批准的寺廟，佛陀都認可為他們題寫寺廟的寺名，但除了華藏寺、正法寺、古佛寺是南無羌佛取的名字，佛陀沒有給任何寺廟主動取過寺名，都是他們自己取好寺名後，拿去請佛陀題字，佛陀是免費給他們題寫寺廟的寺名。就連行正教正法、總部所修建的聖蹟寺，都是因為該寺在法會期間出現了巨大的聖蹟，佛陀才建議總部把原有的三藏寺改為聖蹟寺；而覺行寺則是該寺住持釋證達法師在世界佛教總部考試，取得了聖德段位，佛陀才為他們的寺廟取名為覺行寺；又比如寶塔寺，在他們當時簽定了購買佛教正法中心寺廟建地合約書時，虛空中出現寶塔放光，該寺住持報告南無羌佛，佛陀應其因緣，才把佛教正法中心寺廟改為寶塔寺；就連華藏學佛苑，都是國際佛教僧尼總會取好了寺名，向政府申報批准拿到文件後，佛陀才認同。而佛陀在去年8月15日對世界佛教總部的聖德們說法時說過，祂題寫的任何寺廟，絕不代表該寺一定在行正法，因為行不行正法是該寺的管理主持者懂不懂正法、行不行正法，這才是原則，所以要看該寺住持已是聖德還是高僧大德身份？至於內密灌頂，特別是勝義內密灌頂，必須是巨聖德才能舉行的！！！如果某寺目前沒有聖德段位主持，但只要是真正的高僧大德，也是好寺廟，至於是否屬於高僧大德身份者，要諮詢世界佛教總部。如果要仔細地了解哪些寺廟行正教正法或傳偏見邪說，應詳盡核對該寺是否符合南無第三世多杰羌佛法音教誡和釋迦牟尼佛教誡。

世界佛教總部正式通告佛弟子們，如果經世界佛教總部考試定性為高僧大德段位的，必須要見到該寺廟管理主持者本人身著的袍裝段位，及其相對應的證書是否符合袍裝段位，作為定性標準，如果此管理主持修建寺廟之人的段位符合標準，他帶你們作的寺廟應該是功德的；如果相反，不符合以上標準，無論什麼管理主持的人所修的寺廟就是不定正邪性質的，因此，大家必須要對該寺廟打問號的。至於功德大小，要看該寺廟的管理主持者的段位高低，更要看符不符合南無羌佛法音教義。另外，南無第三世多杰羌佛在法音中說過，祂曾經在法音或法會中認同贊許的人，大家同樣要拿128條知見予以衡量鑑別，因為隨著時間的流逝，有一些人的道心已經染邪了，有的甚至會成為騙子妖魔的幫兇。所以，總部認為，對任何行人，都必須用十八法當中的任何一法來予以鑑別，只要未達到金釦三段，都必須用128條知見來衡量任何一位上師。而且，即使某人受到佛陀的讚許，佛陀百分之百都會讓此人到總部去考試定性，從總部實施考試以來，凡是南無羌佛認可的人來總部考試，都是及格的，還沒有一個例外落榜，所以佛陀認同贊許的人，總部都有紀錄。故不管以什麼名義自稱宣傳的，凡總部沒有紀錄的任何人，總部都不予認可，概歸個人行為，正邪不定。

同時，本總部藉此機會告訴大家，凡是未達到聖德段位，而強行讓他人供奉自己的照片，甚至吃飯的時候還要求他人幫自己夾菜等等，這種齷齪骯髒的邪靈行為，在佛陀的面前，簡直是連垃圾都不如，這種人一定是無道無德之人，大家不可跟隨。我們長期以來，見到南無第三世多杰羌佛，在吃一盤水果或者在用點心的時候，只要身邊有弟子，佛陀首先就會把水果或點心分給弟子，吃了以後，佛陀又再次拿給弟子，直至分完，這是司空常見的。比如昨天，佛陀在車上，把一個最好的蛋糕分發給了在車上的所有弟子，而佛陀只留下了自己的一份——兩牙，在回到住地時，看到住地的兩位弟子沒有吃到，佛陀又把包好的兩牙取出來，分作兩份拿給了弟子。這麼好的蛋糕，佛陀竟然絲毫沒有享受，全分給了弟子，佛陀是何等的沒有架子、無私、愛他勝己？！再看看這種強迫他人幫自己夾菜的無道凡夫，還不懺悔改正，更待何時？

 

                                                                    世界佛教總部

                                                                           2021年6 月2日

--

World Buddhism Association Headquarters

世界佛教總部

1730 N. Raymond Ave.

Pasadena, CA 91103

U.S.A.

Email: wbahoffice@gmail.com Website: https://www.wbahq.org/

 

 本文連結：世界佛教總部公告（公告字第20210102號）

 
#第三世多杰羌佛 #南無第三世多杰羌佛

延伸閱讀：

第三世多杰羌佛頂聖如來

主題標籤：第三世多杰羌佛

主題標籤：義雲高大師 

义云高大师

义云高大师艺术成就登峰造极，世界画坛中的奇葩