《正法之門 至高佛書 正法光明》 正確的知見是修行學佛過程中,最重要的基礎之一,根基必須穩如泰山,才能抵擋當今末法時期,有如排山倒海而來的邪知邪見。就如同打了預防針一般,讓每個佛弟子皆能不受病毒纏身,讓一切起心動念,言行舉止都能符合 佛陀的教戒,成為真正的修行人。
《多杰羌佛第三世》正法寶典 《藉心經說真諦》 南無第三世多杰羌佛 說法《學佛》 《般若波羅密多心經講義》 《第三世多杰羌佛說什麼叫修行》 《第三世多杰羌佛說了義經》 《第三世多杰羌佛說 世法哲言》 《入法門論》 《子必依論》 《成道必修定觀法》 《戒律論略釋》 《般若實相論》 DHARMA THAT EVERY BUDDHIST MUST FOLLOW《子必依論 英文版》 《佛法精髓》 正《達摩祖師論》 《菩提道次第略論》

2024年7月19日 星期五

《 救人一命,勝造七級浮屠 》六道眾生為父母,慈悲救護,解其苦難。佛教為什麼宣導放生?

《 救人一命,勝造七級浮屠 》六道眾生為父母,慈悲救護,解其苦難。佛教為什麼宣導放生?

佛教提倡放生,源於《梵網經》所列四十八種輕戒中第二十「不行放救戒」「若佛子以慈心故,行放生業」、「故常行放生,生生受生常住之法」。無始以來,一切眾生都做過我們的父親和母親,我們生生世世都是由他們所生,所以六道的眾生都是我們的父母。若見世人殺畜生時,應方便救護,解其苦難。救人一命,勝造七級浮屠。救人一命的功德要遠遠超過建七級佛塔的功德。所以,救任何一條生命,功德都是非常大的。

佛教為什麼宣導放生?

很多人常對佛教的放生很不理解,通常比較集中的問題是:

01你們放生了,難道牠們就不死了嗎?

02你們放生,那邊有人釣、有人撈,這樣有什麼意義?不如去資助失學兒童

03你們放生,就會有人逮來鳥兒、魚兒讓你們放,他們就會掙你們的錢,這樣放生有什麼意義?

我相信不瞭解放生的人都會問出一堆這樣的問題,這是非常正常的,因為這些問題以前我也有。

其實,在佛教沒有傳入中國之前,中國古時候就有放生的民間習俗。在《列子·說符篇》記載:「正旦放生,示有恩也。」可見元旦節日放生,古已有之。而且在《說符篇》中還記載:「民知君之欲放之,競而捕之,死者眾矣。君如欲生之,不若禁民勿捕,捕而放之,恩過不相補矣。」意思是說,老百姓知道帝王要放生,因此競相去捕捉,因捕捉的過程而死亡的動物很多。帝王如果要放生,不如下令禁止老百姓捕捉。捕來再放,功德和過失不就相抵了嗎?哪裡還有功德嗎?

可見,古時已出現專門捕鳥以供放生的人。佛教傳入中國以後,亦大力提倡放生,並與中國原有的放生習俗相融合,發展為放生法會。所謂放生,意思就是:贖買被捕之魚、島等諸禽獸,再放于池沼、山野之中。

救人一命,勝造七級浮屠。這是所有中國人都耳熟能詳的一句成語。浮屠就是佛塔,佛塔以七級為最尊貴,佛經上說建造佛塔的功德非常巨大。而救人一命的功德要遠遠超過建七級佛塔的功德。同樣的,救任何一條生命,功德都非常巨大。

佛教提倡放生,源於《梵網經》所列四十八種輕戒中第二十「不行放救戒」;「若佛子以慈心故,行放生業」、「故常行放生,生生受生常住之法」。意思是說:佛教弟子應以慈悲心去做放生的事情,因為無始以來,一切眾生都做過我們的父親和母親,我們生生世世都是由他們所生,所以六道的眾生都是我們的父母。若見世人殺畜生時,應方便救護,解其苦難。

關於放生救護之法,諸經多有記載,如《金光明經·流水長者子品》稱,流水長者子救起瀕死之魚,與之水、食,為其解說大乘經典,諸魚聞經後,皆生忉利天。又《雜寶藏經》卷五說,一沙彌因救起漂流水中之諸蟻子,而得長命之果報,這種放生能增壽延年的觀點至今仍對中國社會有很大的影響。

放生的根本意義在於:將瀕死的眾生從死亡的恐懼中暫時解救出來,並且通過誦經的過程,使牠們能有機緣聽聞到佛法,並因此種下解脫的種子,使牠們可以最終脫離輪回。

佛教的放生,是與戒殺、念佛之行儀緊密相連的。戒殺是五戒、十戒等之第一戒,向來為佛教弟子所嚴守。南朝齊、梁之際,佛教弟子即依據《楞伽阿跋多羅寶經》卷四中「不應食肉」之語而行斷肉。梁武帝就曾下詔禁止殺生,又廢止宗廟供獻犧牲之制。

我國大規模放生始于天臺智者大師。智者居天臺山時,為令臨海居民莫以捕魚殺生為業,曾自捨身衣,並勸募眾人購置放生池,複傳授池中族類「三皈戒」,為彼等說《金光明經》、《法華經》等,以結法緣,從而開天臺放生法會之先河。

其後,唐肅宗於乾元二年(759年)下詔,在山南道、劍南道、荊南道、浙江道等地設置放生池八十一所。宋真宗天禧元年(1017年),敕令天下重修放生池。天禧三年,天臺宗遵式奏請以杭州西湖為放生池,自製「放生慈濟法門」,於每年四月八日佛誕日舉行放生法會,為天子祝聖。天聖三年(1025年),四明知禮亦奏請永久成立南湖放生池之佛生日放生會,並撰《放生文》以定其儀規。此後,放生習俗徹底佛教化了,並經久不衰。

修行生活記 / 佛教大願菩提金剛正法中心

慶祝世界佛教教皇H.H.第三世多杰羌佛佛誕(放生活動)

本文連結:《 救人一命,勝造七級浮屠 》六道眾生為父母,慈悲救護,解其苦難。佛教為什麼宣導放生?

更多文章:

古佛降世-第三世多杰羌佛簡介

第三世多杰羌佛是什麼人?


沒有過不去的坎,沒有解不了的仇—佛法讓我化解家庭恩怨(如法修行 快樂學佛)

沒有過不去的坎,沒有解不了的仇—佛法讓我化解家庭恩怨(如法修行 快樂學佛)

我在認識同修之前,和父母的關係是從小時候長達十年的互毆打罵生活,到後來完全沒有交談,說話只是簡單傳訊的例行公事。為了避免更多的爭執,我用的相處方式就是不回應、不處理、不面對。

我從小早產出生,生母和父親離異,對生母完全無印象。父親再婚後,帶我和妹妹與後母及後母生的一個妹妹共同組成新家庭。我的父親雖然脾氣不好,但他是個負責任的男人,一人負擔家中的開支,每天早上五點從台北搭車到桃園上班,沒聽過他叫苦。從小父親對我採用軍事化教育,要求我從鞋子的擺放位置到毛巾掛的方式,乃至各種物品的擺放,都嚴格規定我要怎麼做。母親則是在我小一就訓練我學會去菜市場買菜並且煮飯做菜,每周都要打掃家裡、洗衣服,而母親會負責檢查與檢討我做的有沒有合格。小時候父母對我的要求令我痛苦,同學們的父母好像都沒有這些要求,我心想:「為什麼就是我?我為什麼要被生下來?如果可以選,我希望不要出生!」尤其是父親對我嚴厲的管教,讓小一的我每天的願望就是:「睡覺後再也不要醒來了,最好快點進入下一輪人生。」孩童時的我,每年的生日願望都是希望早點離開世界。

小時候我也深信我和父親過去一定有很深的仇恨,所以今生才會變仇人!記得有一次,父親管教我時我很憤怒,父親也很生氣的抓著我衣服,把瘦小的我提起來安在牆上,然後再把我抓起來丟往對面的牆上。還有一次是在睡覺的時候,被父親從床上拖下來拳打腳踢,這些不愉快的相處,令我埋下了許多怨念。到了國中叛逆期,我便開始反抗,只要我們一言不和,我和父親就互毆,母親則在旁勸架不成,哭得傷心。家中家具常常被打壞,我們經常一連數個月每天都在互毆,日日對抗數小時,半夜才睡覺,也因此驚動鄰居報警,成為當地警局的知名家庭。

爭吵的時候都會忘了彼此的好,其實當時的父親也是會關心我,但是他的方式總是負面表達。譬如天氣冷時我衣服穿得不夠,他會說:「你是不是想得感冒肺炎?你是不是想死?」其實那就是他的表達方式,他只是希望我穿多一點而已。然而從小我不理解,我只記得他刺耳的語氣與用字,我總覺得在父親的眼中,我是一無是處的人。明明參加國小短跑比賽,我拿到冠軍,父親不稱讚我還把我的獎盃砸爛,又罵說跑步又不能出人頭地,還不如拿個獎學金實在。但他不知道我跑得快是因為其實我小時候常常被野狗追,一群同學經過狗都在睡覺,而我經過狗就突然跳起發瘋的很兇狠的要追我咬我。有次學校內部作文比賽,我拿到佳作,有圖書禮券和字典一本,父親也是認為沒意義,順便數落我的沒用。種種的互相傷害,讓進入國中的我就開始長達十年的父子互毆,與語言上的各種互相傷害。

說到我與母親的相處,也是在嚴厲地管教中成長!從小她會立下生活規範,每周會統計檢討,只有罰沒有賞,讓我心中很不解,覺得後母是不是針對我?而我常常都是三個小孩中錯誤最多的那個,最常見的生活錯誤有:忘記關燈、水龍頭沒關緊確認、毛巾兩邊沒平等掛好、衣服掛上去不平衡、碗沒有清洗乾淨、房間有灰塵、桌上雜物未整理、鞋子沒頭尾對齊放入鞋櫃。犯錯一件會打一下手心、屁股或者腳底板,我最常被打的是腳底板,所以走路長期都是顛著腳走,因為足底的筋常會疼痛,嚴重時還會抽筋。過去常常睡覺半夜會抽筋或者身體莫名抽動發冷乃至驚醒,在學校常常都要側坐,因為屁股常常都是瘀青。

回首遇到同修前,這輩子我唯一感覺爸爸媽媽是愛我的時間,是在我當兵時因為受傷住院。那時我受傷很嚴重,打電話回家覺得自己可能會掛掉,於是準備跟爸媽告別。他們倆老因此每天從台北騎車到內湖的三總看我,我見到爸爸的第一句話是問他:「爸,你後不後悔生下我?」爸爸只有握著我的手說:「你不要想太多。」

後來認識同修後,她知道我身體不好,也知道我從小跟家人關係不圓滿,就鼓勵我恭敬持誦《二十一尊救度母禮讚經》,並且將功德回向給  諸佛菩薩、給生養我的父母與多生累劫以來的冤親債主。我第一個受用的是:身體從各大醫院查不出原因的血尿問題(斷斷續續三年之久,各大醫院丟檢查過),變成不藥而癒,精神體力變好很多。我因此對佛法升起了很大的信心,於是就發願持誦更多的《二十一尊救度母禮讚經》。隨著時間和持誦的數量增加,目前正朝圓滿第三萬座的目標邁進。

在發願持誦《二十一尊救度母禮讚經》的過程中,我隨時能感受到父母對我的恩情!我開始反省自己從小其實太調皮搗蛋,有許多的嚴格管教都是源自於自己的問題,父母其實很難為。而有許多的衝突則是來自於彼此的誤解,而化解誤解僅在一念之間啊!於是,我對自己過去與父母衝突相處的行為懺悔。持誦的過程中,我也發現早期內心深藏著對父母的難過失望與不滿,似乎已經漸漸的不存在了。取而代之的是對父母自然而然地噓寒問暖與定期的相聚陪伴,也對我兩個妹妹友善許多。父母對我的關懷方式也奇妙的轉變,如今我與父母交談時間能越拉越長,不但能共桌吃飯話家常,彼此還會在日常中用LINE維繫彼此情感。

想到以前與父母之間的不愉快,已像是上輩子的事情,如今已沒有難過與怨恨了!現在每次回家看到父親的背影以及走路的不便,令我心中難過卻感覺自己很無能幫不了他。除了關心他身體狀況與買點營養品給他之外,只能念經回向給他,希望他的佛緣也能早日成熟。我在恭聞 南無第三世多杰羌佛親說的法音之後,明白這些是我們多生累劫以來的因果使然,所以我就更釋懷過去與父母間的恩怨了!謝謝菩提會這個大家庭,不定期舉辦誦經法會讓我能懺悔祈福。我也跟媽媽分享《觀世音菩薩普門品》,她也常常會放來聽。現在每次我回家時,她總是準備豐盛的食物等待我一起吃,點點滴滴,讓我很感動!

佛法讓生活變好並且福慧增長,我受益滿滿,但我也明白這不是目的地,只是學習佛法的過程,最終要能脫離六道輪迴,生死自由。想要解脫輪迴,必須要學習  南無第三世多杰羌佛的如來正法,並透過修行和修法,一步一步去實踐。很感謝師父曾經送我的話,我雖然只求見一次師父,但是每當我過去習氣要再起來之際,同修便會提醒我有無記得師父送我的勉勵的話!分享我的人生是為了感謝  南無至尊救度母的加持,希望我的經歷能與有緣人結緣,希望大家都能家庭幸福、身體健康、福慧圓滿、早證菩提!

佛弟子  小吉  合十  2024/1/5 / 如法修行 快樂學佛< 二十一尊救度母禮讚經 >( 資料來源:https://macang.info/%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%80%E5%B0%8A%E6%95%91%E5%BA%A6%E6%AF%8D%E7%A6%AE%E8%AE%9A%E7%B6%93/all/ )

在座上合掌,以至恭敬之心觀想,諸度母於空中口誦

嗡啊吽

南無至尊大聖救度母(七遍)

南無救度速勇母 雙目閃爍雷電光 風火隨行交加足 護佑眾生施大樂
南無威猛白度母 麗面花魁三世間 彌陀身相頂上嚴 法攝淨土九品蓮
南無亮麗金顰母 如日懸垂耀中天 百萬星晨麗空寂 暗破明生光燦爛
南無頂髻尊聖母 最勝圓滿無過行 紅亮彌陀髻中顯 極勝法界最上乘
南無吽音七吒母 以足鎮壓護娑婆 雙眉中央咒聲出 一道光臨諸兇伏
南無極勝三界母 殊勝加持無限樂 遍滿虛空盡無餘 有情無明得解脫
南無週遍破敵母 笑顏一展摧敵眾 十字大明咒為性 吽聲化顯圓滿聖
南無摧破魔軍母 伏障七魔反掌間 身口意持三密相 魔群窺視體痙攣
南無三寶嚴印母 以手結印供奉嚴 其身麗飾圓滿寶 聖結光燦破煩惱
南無極喜伏魔母 身服寶冠燦爛體 恆長樂笑遍輪迴 威光雄力都打哩
南無吉祥解厄母 怨懟惡夢悉無蹤 蓮座圓滿日月輪 眾生厄遠化清風
南無烈焰劫火母 熾盛火光旋身繞 右伸左屈喜樂相 魔軍瞥及斷魂消
南無勝面顰眉母 身姿媚麗香風相 怨敵暗視慈心起 能作大王威猛狀
南無大悲救飢母 察尋輪迴六道等 慈護意念困飢生 至誠身口意逢春
南無大度寂靜母 恆住法界三昧力 諸魔藥叉羅剎等 都哩摧散調伏滅
南無醫王消疫母 七大瘟疾全消除 困惱眾生悉菌毒 彈指施印超生覺
南無解脫成就母 了達涅槃罪福空 圓證三昧娑哈嗡 無始重罪趨無蹤
南無天海消毒母 出影月中神獸相 誦咒都哩及呸字 除盡諸毒勝威光
南無大悲消苦母 護念群情諸苦欲 慈心妙照輪迴間 放施救力眾生樂
南無明心吽音母 極能摧滅諸魔軍 心脈仰動吽聲出 阻障妖邪頓萎縮
南無威震三界母 光明都哩足垂訶 種子字吽豔藍光 盡攝須彌曼陀羅
南無帝釋大梵天 四大自在天人供 部眾起屍尋香等 天樂異曲諸仙誦
南無打札及呸咒 專毀詭計妖邪謀 天龍八部齊護駕 嚴然已待兵戈雄
至誠合掌救度母 無量劫前出古佛 祈願行者勤修持 南無二十一度母
心定恭誠至敬禮 度母恆常施解脫 三時輪中法音起 起心一念勝無畏
重罪輕罪悉消除 諸有惡趣遠行蹤 阿耨菩提須證得 七俱胝佛授記隆
心純成就增上益 速得圓滿佛陀功 如人誤服猛毒藥 無論單獨與化合
憶念度母心不散 奪命惡藥化甘泉 有情俗世被困惑 行途道中魔障攔
恭誦禮讚一坐修 至心平定難急散 求男欲女財寶等 誠心三業得如願
度母能圓眾生求 障礙魔妖不得留 病苦厄難全息没 心觀意定得解脫
度母身無過與患 語調宛然梵佳音 意出妙音海潮來 古佛圓滿功德海

本文連結:沒有過不去的坎,沒有解不了的仇—佛法讓我化解家庭恩怨(如法修行 快樂學佛)

更多文章:

古佛降世-第三世多杰羌佛簡介

《心誠的攝受力》新春祈福法會的受用與感動(運頓多吉白菩提會)


《心誠的攝受力》新春祈福法會的受用與感動(運頓多吉白菩提會)

《心誠的攝受力》新春祈福法會的受用與感動(運頓多吉白菩提會)

大年初四一早懷著喜悅和期待的心情早早到了佛堂,準備參加一年一度的新春祈福盛會。

法會開始前信眾陸續進到大殿安靜地等候,我也靜靜地在座位上向 諸佛菩薩懺悔自己最近所犯下的過錯,也在心中許下自己所盼之願。不久嘎堵師父便提前抵達佛堂,並請在座的善信靜默持誦《六字大明咒》。過了一會兒,師父吩咐將心曲中的《六字大明咒》改為播放 南無第三世多杰羌佛佛號唱誦。當佛號唱誦的聲音一播放出來,我的心更加平靜。奇特的是 佛陀聖號的唱誦,在新春祈福法會上播放時的攝受力,和平常在家聽的時候有完全不同的覺受。傾聽著 佛陀聖號唱誦時,我觀想 南無第三世多杰羌佛來到佛堂加持我們每一位參與法會的信眾,因此內心充滿說不出的寧靜和感動。

金剛棒加持開始前,師父先說明了金剛棒珍貴的由來。這次法會師父特地費心教導我們如何在現場法會進行時正確地持誦「嗡、啊、吽」(代表自己的身口意),要我們大聲持誦出來,並請維那示範正確的音量。維那就著麥克風,大聲地持誦「嗡、啊、吽」時,師父示意要再大聲,隨即大家一起用力地跟隨維那念誦,於是代表我們身口意的「嗡、啊、吽」響徹整個大殿。因為平日繁瑣的俗務太多,自己也常受外境牽動而使身心常處於疲憊虛累的狀態,法會前一度還感到身體有些不適。意外地在大聲持誦「嗡、啊、吽」後,身心感覺格外舒暢,身體的不適感煙消雲散外,精神變得特別好,好到整場法會幾乎沒有間斷過的持續大聲念誦「嗡、啊、吽」,直到法會結束。這是我第一次發現,原來誠心、正確地持誦「嗡、啊、吽」竟然會有如此奇特的受用!

接下來師父跪在拜墊上向大眾說要開始使用金剛棒時,不知為何我的眼淚瞬間奪眶而出。嘎堵師父使用金剛棒肅穆莊嚴加持的過程,我依舊大聲持誦「嗡、啊、吽」沒有停歇。心中想到 南無第三世多杰羌佛是如此慈悲不捨眾生受苦,於末法時期將如來正法帶來娑婆世界,讓如來正法得以傳承下去,加持利益眾生和我們,內心既平靜又激動……。當站在隊伍中準備接受金剛棒加持時,望著站在法台前的師父,一股莫名的激動席捲而來。那時強忍眼淚再次默默感恩 諸佛菩薩慈悲加持我等受苦受難的眾生。原以為金剛棒加持後新春祈福法會就將圓滿結束了,沒想到師父說要用法水再次加持大家,簡直讓我喜出望外!佇立在隊伍中的我再次望著近在眼前的師父,又是一陣莫名的激動和深深的感恩!歡喜信受接受加持和祈福後,內心法喜久久難以言喻。

法會後內心平靜又激動的我,回神察覺自己的身心有種說不出的安定感,一種彷彿不會隨外境起而情緒波瀾的安定覺受。這種覺受在會後證實並非是我自己的心理作用,因為法會結束後不久,我收到一則訊息,雖然收到的是那種會讓我感到不安的訊息內容,然而我卻發現自己的內心是安定的(不是刻意故作鎮定那種的安定)。我竟沒有像之前那樣,馬上隨不安的外境牽引而生起恐懼、擔憂、煩惱的情緒波瀾。那股內在自然生發的安定感,直至那則會讓我不安的訊息轉為順境時依舊存在。願我用孱弱的業報之身再多恭聞 南無羌佛親說之如來解脫正法,繼續斷執修行修法利益有情,自覺覺他與眾共成菩提道果。

感恩至尊聖潔的 南無第三世多杰羌佛
感恩大慈大悲的 南無觀世音菩薩
感謝不捨大眾的嘎堵師父和一路以來幫助我的師兄姐及有緣人

佛弟子 衍玲 合十
2024/2/15

運頓多吉白菩提會

【菩提心行】從四零三地震看無常        南無第三世多杰羌佛在《極聖解脫大手印》中說法:「……這場人生之夢,飛速地前進無常很快就醒了,說不定就在不久我就要死了,我們隨時要體驗世間萬有確確實實本身就是夢,到我死的那一刻,我會真正的感到這不久前還活生生的悲歡離合之鬧市夢已經就沒有了,原來一切都是假的。……比如就在這時我已經死了,怎麼辦?黃泉路上我沒有錢用,無有旅店,無有賓館,我今夜宿何家、吃何食?慘不忍睹,陰間心慌孤獨的恐怖無法想像,只要今生不成就解脫,這是我很快就要去面對的恐怖、鐵定的事實,任何人都改變不了的,就在前面等著我!……」, 因此在地震的那瞬間,只是更加地明白,無常就在身旁,以迅雷不急掩耳的速度隨時可以將我們帶走。此時靜下心來深思,所有世上的一切執著已不重要了,世上的一切好的壞的都是無常,無論是高官貴族或平民布衣皆相同,最後都逃不過一死。唯有認清世間的無常,堅定信念,握住不放正知正見佛法的方向盤,爭取今生成就解脫,才是面對無常的真正相應之道!

本文連結:《心誠的攝受力》新春祈福法會的受用與感動(運頓多吉白菩提會)

更多文章:
第三世多杰羌佛說法 -《解脫大手印》 至高無上的頂級佛法

古佛降世-第三世多杰羌佛簡介


大伏藏師鄔堅喜饒尊者深入定境觀測到H.H.第三世多杰羌佛確實是古佛降世

大伏藏師鄔堅喜饒尊者深入定境觀測到H.H.第三世多杰羌佛確實是古佛降世

▲大伏藏師鄔堅喜饒尊者預測晉美彭措法王圓寂時間獨排眾議卻絲毫不差,如此大聖都確認H.H.第三世多杰羌佛的身份(楊宜翻攝自《多杰羌佛第三世》正法寶典)

【記者 楊宜/專題報導】鄔堅喜饒尊者,是藏密寧瑪巴的大伏藏師,是蓮花生大師授記的八大伏藏師之一鄔堅林巴身口意真身再來,是世界上仁波且法王們所敬仰的大聖德鄔堅喜饒法王子,證境證德高深無比,具足廣大神通,但卻超然世外,來無影去無蹤,行蹤神秘不定,時而幽居深谷,時而現身草原,偶由高閣樓出,轉眼茅舍篷安,就是大仁波且法王們要找到他也是很困難的。

▲大伏藏師鄔堅喜饒尊者確定第三世多杰羌佛是金剛總持古佛轉世所寫確認書之原文(楊宜翻攝自《多杰羌佛第三世》正法寶典)

尊者在仁波且法王們的心目中有著無比崇高的地位,一些享譽世界的第一流法王都曾依尊者的授記處理法務,就連達賴喇嘛的上師如意寶晉美彭措法王,在自身遭遇違緣魔之際,也向鄔堅喜饒尊者請求援助。晉美彭措法王說:「鄔堅喜饒仁波且尊者確實非同凡響,是真正的具足大神通者!」在預言晉美彭措法王圓寂的因緣中,全世界的大仁波且法王做了很多預言,鄔堅喜饒尊者則預言出與眾不同的年月日,但晉美彭措法王卻說他不會依照鄔堅喜饒尊者預言的時間圓寂,並安排了所要修持的法會法務。鄔堅喜饒尊者得知後淡淡一笑說:「不圓寂更待何時?」果不其然,晉美彭措法王圓寂的時間正是尊者預言的時間,由於其他仁波且法王全都預言錯誤,方知不及鄔堅喜饒尊者之道量。

更難得的是,國際佛教僧尼總會對仁波且們作出的十個不同認證身份舉行了史無前例的金瓶掣籤,從120支密封籤中抽出一支,確認鄔堅喜饒尊者是大伏藏師鄔堅林巴的轉世

2006年,鄔堅喜饒仁波且得見《多杰羌佛第三世》正法寶典一書,開章展觀三十大類成就,見其內明證量高深無比不可思議,開示的「什麼叫修行?」法義透徹圓滿,歷代沒有哪一位聖德作出了如此三十大類而顯密俱通,徹底妙諳五明!尊者大為震驚,這樣顯赫的證量絕非兒戲,若不是至高無上的聖者,怎麼可能有如此無礙的智慧和證量境顯呢?將歷代祖師歷歷排比算來,確實沒有誰能出其前後,更沒有哪一個人達到了這樣的實證境界,到底是什麼樣的聖者來到了這個世界?

鄔堅喜饒尊者立刻登上禪床,跏趺而坐,深入定境觀測,豁然得見雲高益西諾布頂聖如來本源真身乃古佛多杰羌佛第三世,當下恭敬禮拜,讚莫能窮,法喜充盈,提筆寫下了確認文書。

鄔堅喜饒尊者寫的確認信是佛教教皇H.H.第三世多杰羌佛(佛陀身份公佈前被尊稱為義雲高大師)所獲得的超過上百份佛陀身份確認文件之一。從娑婆佛教教主釋迦牟尼佛史至今,世界上真正被所有各大教派認證的佛陀只有一位,就是 H.H. 第三世多杰羌佛,其由各大教派領袖、法王、攝政王、大活佛寫的認證書、附議賀函達一百多份,成為史無二人的認證壯舉,特別是其實質性的佛陀證量、五明高峰圓滿無缺,是整個佛教的第一人,無私德境受人愛敬,其佛陀的本質、體質,也只有H.H.第三世多杰羌佛教皇一人完備,鄔堅喜饒尊者給第三世多杰羌佛所寫確認書翻譯全文如下:

確認書

我經過修法入定,深入大伏藏法觀照,得到因緣示現,了知金剛總持幫助釋迦佛陀教化五百比丘等聖者,而為了方便,金剛總持化身為維摩詰(Vimalakirti)。我神通看到義雲高大師仰諤雲高益西諾布,是金剛總持轉世再來,也就是維摩詰(Vimalakirti)第二世無誤,特此確認。

南無諸佛!南無仰諤雲高益西諾布!度脫眾生大吉祥!

鄔堅喜饒喔修喇嘛

藏歷2006年4月28日

https://tw.news.yahoo.com/%E5%A4%A7%E4%BC%8F%E8%97%8F%E5%B8%AB%E9%84%94%E5%A0%85%E5%96%9C%E9%A5%92%E5%B0%8A%E8%80%85%E6%B7%B1%E5%85%A5%E5%AE%9A%E5%A2%83%E8%A7%80%E6%B8%AC%E5%88%B0h-h-%E7%AC%AC%E4%B8%89%E4%B8%96%E5%A4%9A%E6%9D%B0%E7%BE%8C%E4%BD%9B%E7%A2%BA%E5%AF%A6%E6%98%AF%E5%8F%A4%E4%BD%9B%E9%99%8D%E4%B8%96-072445950.html

『確識佛陀系列3』大伏藏師鄔堅喜饒尊者,透過神通觀照徹見H.H.第三世多杰羌佛確實是古佛降世        俗諺有云:「閻王要你三更走,誰敢留你到五更」。係形容壽命福報是因果的定數。大伏藏師鄔堅喜饒尊者是真的具有分量說這句話的大聖德,預言晉美彭措法王圓寂時間獨排眾議絲毫不差,如此大聖都確認H.H.第三世多杰羌佛的身份,毀謗H.H.第三世多杰羌佛非古佛降世的一群麻瓜,要不也來預言一下因果要誰三更走的。就比這個,比比誰能看到因果的生死簿!!

本文連結:大伏藏師鄔堅喜饒尊者深入定境觀測到H.H.第三世多杰羌佛確實是古佛降世

更多文章:

古佛降世-第三世多杰羌佛簡介

第三世多杰羌佛是什麼人?

古佛降世-第三世多杰羌佛簡介

 

古佛降世-第三世多杰羌佛簡介

第三世多杰羌佛   真正合法認證的佛陀

這是被全世界佛教各宗派的法王、攝政王、高僧和大仁波且們共同認證、附議祝賀所確定的第三世多杰羌佛,最高的佛教領袖,並且是從古至今獲得最多的認證的大活佛——佛陀(詳見《真正合法認證的佛陀》)。

第三世多杰羌佛是歷史上第一位,也是唯一的一位真正實際地展顯了顯密圓通、妙諳五明的佛陀

根據佛教的活佛轉世認證制度及佛教史的固有地位,第三世多杰羌佛是金剛總持,總領一切佛菩薩和一切佛教宗派,是佛教的始祖佛多杰羌佛的真身降世,佛教的所有理論和實踐,都來源於多杰羌佛始傳,每一位佛陀,如阿彌陀佛、釋迦牟尼佛等,都是學習多杰羌佛的佛教、佛學、佛法才成為佛陀的,世界上任何佛教的領袖和佛教徒學習的都是多杰羌佛的教導。第三世多杰羌佛是歷史上第一位,也是唯一的一位真正實際地展顯了顯密圓通、妙諳五明的佛陀,因為多杰羌佛是原始第一尊具形象的佛陀,是整個宇宙中唯一的佛教總教主,至於普賢王如來,則是圓成多杰羌佛的法身佛,沒有任何形象的如來。

第三世多杰羌佛的法音,廣博無盡,含攝三藏精髓,密典妙義,更有超於三藏與密典的微妙,徹底表現五明的完整無缺

第三世多杰羌佛在慈悲、追求利益大眾、讓幸福圓滿他人、取向人人互相關心、世界文明和平、吉祥昌盛的教導和實踐,對整個世界有著巨大的影響和貢獻,第三世多杰羌佛以其自身尊崇的人文道德、高尚的人品和倫理、淵博的學識、傑出的成就、對人類的無私慈悲、教導和踐行佛法的熱忱以及對整個世界的和平和發展的努力,系統地樹立了一派學說,作了兩千多堂佛法的開示講座,帶動了更多的人走向崇高道德的路,使其互相關心愛護,形成了社會風氣,世界上很多人都以第三世多杰羌佛為楷模,以祂的道德境界為標準,以祂的教導為指南,來昇華自己的道德品質,利益大眾。第三世多杰羌佛個人的聖潔思想和行為已經形成了一種社會的人文思想和哲學體系,為人們所學習、敬仰,在世界各地,有很多機構和團體設立了專門的學校和課程,聽聞第三世多杰羌佛的講學錄音帶,進行學習、實踐,第三世多杰羌佛不僅讓很多人從煩惱痛苦中解脫了出來,成為受人尊敬的幸福者,而且第三世多杰羌佛還教導大家從每個人自身做起,改變環境,保護地球,保護人類、保護眾生的幸福安寧。第三世多杰羌佛為所有人們展顯了一條通往塑造崇高的道德品質、無私利益大眾、遠離暴力、慈善友愛、事業成功、家庭幸福、人類和平、社會發展的光明大道,現在,全世界各個國家和地區,不分種族、超越文化,越來越多的人都在積極地學習第三世多杰羌佛的思想,按照第三世多杰羌佛的教導,修行自己,利益大眾,極大地促進了整個社會道德的提升、文明的進步,讓地球上越來越多的倫理道德善良人士如春木發芽,成為吉祥綠色世界,這是第三世多杰羌佛帶給整個地球上的人類和有生命的一切的不可窮盡、增益幸福的巨大貢獻。

第三世多杰羌佛通過教導、治病、藝術和慈善努力對人類所作的不遺餘力的貢獻,為祂贏得了無數的國際承認和榮譽。僅舉一例,就足以說明人們是何等地尊敬第三世多杰羌佛。1995年第三世多杰羌佛從中國大陸第一次訪問台灣時,台灣人民自發地給予祂震撼式的歡迎:兩萬多人在機場迎接,由摩托車領隊的1700多輛車的車隊從機場護送到旅館,這也成為人類歷史上最大的一次歡迎盛會。第三世多杰羌佛在台灣只有短短的三個星期,以台灣國安會秘書長蔣緯國將軍為首的許多高級官員拜第三世多杰羌佛為師,表態要學好祂的崇高倫理、人文道德和思想行為。

1995年 第三世多杰羌佛赴台灣訪問 受到盛況空前的熱烈歡迎

第三世多杰羌佛只利益眾生不收眾生供養

第三世多杰羌佛不分膚色種族、不分貧富年齡、不分宗教文化,利益一切眾生,但不接受任何供養,這在這個世界上是找不到的。在第三世多杰羌佛所說佛法《解脫大手印》中,明文標註:誓願擔負所有眾生的痛苦,並將祂所有的幸福和福報給予他人,以便眾生能夠幸福。簡而言之,就是一切好的給他人,不好的留給自己。

第三世多杰羌佛驚世成就,被英國皇家藝術學院授予“Fellow”全世界唯一的“特級國際大師”

第三世多杰羌佛還是一位傑出的藝術家、詩人、學者和哲學家,因其創作得到了無數的國際獎項和肯定。在人類的歷史上,第三世多杰羌佛是唯一的一位在精神、醫藥、藝術、詩詞等30個領域取得巨大成就的。僅僅在繪畫領域,祂一人就首創了16個不同的畫派,祂的創造在人類史上是從來沒有出現過的驚世成就。祂被英國皇家藝術學院授予“Fellow”,其證書是由英國皇家藝術學院院士學會主席菲利普·金教授(Prof. Phillip King)在美國首都華盛頓英國駐美國大使館頒發給義雲高大師(即第三世多杰羌佛)的,英國駐美國大使館文化參贊親自參加,菲利普·金教授說:“這是該著名的藝術學院在200多年的歷史上第一個得到這個頭銜的藝術家”。第三世多杰羌佛於1994年被世界詩人文化大會授予全世界唯一的“特級國際大師”。

英國皇家藝術學院頒授世界著名的藝術大家、中國畫巨匠、超越自然美韻雕創始人義雲高(第三世多杰羌佛)崇高的 Fellowship 頭銜,授以證章與證書。

2011年,位於舊金山市中心的公眾性的美國國際藝術館公開陳列了第三世多杰羌佛一百一十多件世界級的珍貴藝術精品,其中有的作品分別在美洲國家組織和美國國會辦公大樓展覽過,深受高度評價,參觀者乃至題詞讚為“史無前例,是上帝送給人類的寶物。”第三世多杰羌佛也是在人類歷史上第一個創造了複製不了的作品的記錄的人,如“色韻懸皇”和“神秘石霧”等作品就是無法複製的。

第三世多杰羌佛的成就和貢獻是全方位的,而人們也用各種頭銜和榮譽來表達對第三世多杰羌佛的尊崇,以回報第三世多杰羌佛對世界無以倫比的貢獻。例如,中華佛學文化研究中心聘請第三世多杰羌佛擔任名譽理事長;世界佛教正法總會宣布第三世多杰羌佛為其首席榮譽主席;美國及世界共八十三所大學聯盟頒授第三世多杰羌佛佛學、藝術及宗教博士;聯合國際世界佛教總部及全世界28個國家和地區、416個佛教寺廟和機構在台灣召開“佛教佛學佛法正邪研討會”,雲高大師(第三世多杰羌佛)被評選為全世界唯一的“顯密圓通正宗佛教大師”;國際佛教僧尼總會恭聘第三世多杰羌佛為“佛教論學總導師”;美國國際經濟政策基金會聘請第三世多杰羌佛為首席顧問;由34個國家包括美國、加拿大、墨西哥所組成的“美洲國家組織”在美國首府華盛頓舉辦“義雲高大師韻雕展”;而美國國會則在國會辦公大樓舉辦“義雲高大師韻雕展”,此次展覽也是美國國會首次於國會辦公大樓舉辦藝術展覽;第三世多杰羌佛獲得全世界佛教各派的法王、攝政王、高僧、大仁波且們的認證、附議祝賀在整個佛教史上是最多的,被認證的地位也是最高的,聯合國際世界佛教總部在這些認證、附議祝賀當中僅僅選出60份,而這已經是史無前例的了;佛教各教派領袖對第三世多杰羌佛的認證和附議祝賀被時任國會外交委員會主席的湯姆•蘭托斯議員載入國會記錄;第三世多杰羌佛對所在社區、對美國、對佛教以及對整個人類的貢獻和第三世多杰羌佛的藝術成就被多次載入國會記錄;由白人仁波且所組成的美國弘法團,把《多杰羌佛第三世》寶書弘傳佈道,送到了全美國50個州的重要機構和個人;

美國首都華盛頓市市長行文宣布2011年1月19日為“第三世多杰羌佛日

第三世多杰羌佛由美國白宮總統亞太裔顧問委員會主席代表布希總統頒發“總統金質獎章”

第三世多杰羌佛An International Salute To The Life And Legacy Of Dr. Martin Luther King, Jr. 頒發的“國際服務及領袖獎”

第三世多杰羌佛榮獲2010年世界和平獎最高獎

美國首都華盛頓市市長行文宣布2011年1月19日為“第三世多杰羌佛日”,並號召人們向第三世多杰羌佛致敬;蘭托斯人權與正義基金會發表公開信,推崇廣受尊敬的佛教領袖第三世多杰羌佛對世界人類的傑出貢獻,並支持第三世多杰羌佛為提升人類的道德文明、增進美國的繁榮富強、促進世界和平所作出的不懈努力;2011年2月,收到美國國會全體參眾議員邀請函,讓第三世多杰羌佛作為宗教領袖參加由歐巴馬總統親自帶領美國行政、立法、司法的最高首長舉行的祈禱早餐會。不僅如此,第三世多杰羌佛還獲得了由美國白宮總統亞太裔顧問委員會主席代表布希總統頒發“總統金質獎章”、由An International Salute To The Life And Legacy Of Dr. Martin Luther King, Jr. 頒發的“國際服務及領袖獎”(King Legacy Award for International Service & Leadership)以及參議員、眾議員、州長、各級政府等頒發的56個大獎。更為顯著難得的是,第三世多杰羌佛榮獲2010年世界和平獎最高獎,並於2011年6月14日在美國國會接受了世界和平獎最高等級獎的頒獎。

轉自《第三世多杰羌佛簡況》

2011年6月14日第三世多杰羌佛在美國國會接受了世界和平獎最高等級獎的頒獎實況

關於”第三世多杰羌佛”佛號的說明

摘錄自:小悟的天空

更多文章:

《世界奇闻历史奇迹》天降奇迹 烈日当空无滴语 木棉树降香雨能听话(天天日报2002年 1月 28日 )

《見證第三世多杰羌佛真佛法》趙賢雲居士預知時辰,結印坐化,往升極樂世界

《了脫生死不是神話》佛教的生死自由、自由掌控生死,是個傳說嗎?我親眼見到佛教所說的生死自由、自由掌控生死

延伸閱讀:

《認識南無羌佛》南無第三世多杰羌佛圓展無量智境、體顯五明圓滿無上,依止羌佛,修學無上佛道