2025年9月22日星期一

世界佛教總部回覆諮詢第20250904號

諸位佛教徒們：

關於你們來信所稱的“正法佛堂”的佈置，第三世多杰羌佛辦公室第四號公告（2009年6月6日）和第十五號公告（2010年9月1日）都有詳細而正確的解說，希望你們能夠認真閱讀，真正理解。

如果因緣具足，比如說家裡有一間合適的房間，附近也有具資格的建堂師，個人的經濟能力也能夠負擔相應的佛具費用，則可以佈置一個完整的佛堂。在建立完整的佛堂時，要注意以下幾個問題：

第一、建堂師的資格由世界佛教總部確定，而非由個人私自授受，藍三黑三之中大德不具建堂師資格；

第二、如果某一個建堂師對同一個佛堂要建兩次，說明第一次建立就是不合教規的，也就更進一步說明該建堂師不具建堂師資格。既然該建堂師不具資格，那他的第二次建立也同樣不合教規；

第三、建堂師建立佛堂的目的是純粹幫助佛教徒們更好地聞法、修行、修法，這樣建堂師可以積累功德。如果一個建堂師通過為他人建立佛堂來賺錢，則該建堂師已經違犯戒律，其建立的佛堂自然不會得到護法的加持，世界佛教總部查證後將會取消其建堂師的資格！

世界佛教總部諮詢中心

2025年9月4日

☆第三世多杰羌佛辦公室第四號公告（2009年6月6日）

☆第三世多杰羌佛辦公室十五號公告（2010年9月1日）

更多文章：第三世多杰羌佛辦公室公告

2025年「恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕」法會上翟芒尊者的講話

南無第三世多杰羌佛！

南無釋迦牟尼佛！

南無玉花壽之王佛母！

南無十方一切諸佛、金剛、菩薩、空行、護法！

今天，來自世界各國的佛弟子們再一次聚集在這裡，感恩和敬仰南無第三世多杰羌佛，學習南無第三世多杰羌佛帶給我們人類眾生的法寶——《南無第三世多杰羌佛經藏總集》，以此來紀念一年一度的南無第三世多杰羌佛佛誕！

我們非常慶幸，在此魔強法弱的末法時期，我們能夠得遇偉大的南無第三世多杰羌佛，學習到能讓我們真正解脫生死輪迴的佛陀正法。我們在學佛修行當中遇到的所有問題，南無第三世多杰羌佛的法音和佛書都已經講述得非常清楚明白。所以，身為一個極其慚愧的眾生，今天，我只談一點點自己的體會，供大家參考。

第一，我們是佛弟子，我們所追求的不是世間上的功名利祿，而是出世間的成就解脫，這是我們的根本目的！我們在任何時候和任何地方，都應該牢記這一點，決不能有任何的偏離。

我們要解脫生死，首先必須要修行，這是佛陀一再教導我們的。修行包括嚴格地守持戒律以及有正確的知見來指導，戒律是佛陀制定的，而正確的知見也只能來自於佛陀——在當前的時代，就是南無第三世多杰羌佛的法音，也就是正在陸續出版的《南無第三世多杰羌佛經藏總集》。

我們要解脫生死，還必須要修法。南無第三世多杰羌佛傳了那麼多的佛法給我們，這些法寶是導引我們解脫生死的航船，我們一定要持之以恆地精進修法。

第二，我們是佛弟子，我們的目的是要成為羅漢、成為菩薩，並最終成佛，所以，我們現在在修行階段，就必須要做到“對佛陀忠誠、對佛法虔誠、對眾生熱忱、對自己實誠”！忠誠於佛陀，我們才能得到教導；虔誠於佛法，我們才會精進地修持；熱忱於眾生，我們才不會傷害眾生而幫助眾生；實誠於自己，我們才會實在修行而積累功德。

第三，我們是佛弟子，我們要明信因果。佛陀的降世與涅槃，是我們所有眾生的共業因果；末法時期的到來，是我們所有眾生的共業因果；而學佛修行成就解脫，也是我們自己的因果！只要我們認真恭聞南無第三世多杰羌佛的法音，學習《南無第三世多杰羌佛經藏總集》，隨時反省檢查自己的行為，懺悔自己的罪業，嚴持戒律，踏實修行，精進修法，弘揚南無第三世多杰羌佛的佛書，護持南無第三世多杰羌佛和南無釋迦牟尼佛的佛法，諸惡莫作，眾善奉行，我們一定會成就解脫的！我們不僅要自己解脫生死，還要把偉大的佛陀正法傳播開來，讓更多的人接觸到、學習到南無第三世多杰羌佛的佛法，從而福慧雙增，脫離生死！

祝愿參加法會的所有人員和所有眾生，圓滿善願，福慧雙收，得大解脫大成就！祝愿國家繁榮富強，民眾幸福安樂，世界和平，眾生吉祥！

最後，讓我們再次頂禮

南無第三世多杰羌佛！

南無釋迦牟尼佛！

南無玉花壽之王佛母！

南無十方一切諸佛、金剛、菩薩、空行、護法！

原文連結：世界佛教總部 https://www.wbahq.org/ch/hq-announcements/2025%e5%b9%b4%e3%80%8c%e6%81%ad%e8%bf%8e%e5%8d%97%e7%84%a1%e7%ac%ac%e4%b8%89%e4%b8%96%e5%a4%9a%e6%9d%b0%e7%be%8c%e4%bd%9b%e4%bd%9b%e8%aa%95%e3%80%8d%e6%b3%95%e6%9c%83%e4%b8%8a%e7%bf%9f%e8%8a%92/

2024年「恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕」法會上翟芒尊者的講話

南無第三世多杰羌佛！

南無娑婆世界佛教教主釋迦牟尼佛！

南無玉花壽之王佛母！

南無十方一切諸佛、金剛、菩薩、空行、護法！

今天，我們來自世界各地的佛弟子們，又齊聚一堂，紀念南無第三世多杰羌佛佛誕，緬懷南無第三世多杰羌佛的無比功德，感恩南無第三世多杰羌佛帶給我們人類世界前所未有的偉大佛法和五明成就！

根據近一段時期大家所提到的一些問題，我把歸納一下，談一點我個人的想法，供大家參考。
修行是所有佛教徒成就解脫的基礎

南無第三世多杰羌佛自弘法渡生開始，即隨時隨地提醒佛弟子們修行的重要，告誡我們修行是成就解脫的基礎！南無羌佛在很多法音和佛書中，不僅強調佛弟子們要時時刻刻修行，更是從不同的方面教導了我們要如何修行。所以，大家一定要牢記佛陀的教導，從恭聞佛陀的法音中，從恭讀佛陀的佛書中，獲得正知正見，然後落實在自己的行持上。這一點對我們所有的佛弟子們來說，都是極為重要的。大家要永遠記住：修行才能讓我們積累功德資糧，修行才能讓我們遠離黑業，修行才能讓我們得到至高佛法的灌頂，修行才能讓我們徹底脫離輪迴，了生脫死！而修行不是一句口頭禪，是一定要落實在一言一行一念當中的。

現在，有少數人，當遇到一些違緣的時候，便生出搖擺、退縮的念頭，這是不應該的。要知道，從無始劫以來，我們在輪迴當中做了多少的壞事、染上了多少的黑業，我們所遭受的一切困難、苦難，都是我們自己曾經種下的惡因而結成的果，明白了這一點，我們就要像古德所說的“面對惡果坦蕩盪，如履薄冰種善因”，逆境也好，順境也好，都是我們修行的道場！

要積極宣傳、推廣《南無第三世多杰羌佛經藏總集》

自從南無釋迦牟尼佛在我們娑婆世界創立佛教以後，釋迦世尊的經藏曾經讓無數佛弟子們解脫成就。《南無第三世多杰羌佛經藏總集》是我們娑婆世界第二套佛陀的說法匯集，未來一定會讓更多的佛弟子們解脫成就，因為有了南無釋迦牟尼佛的經藏兩千多年所撫育的基礎，南無第三世多杰羌佛用現代人更容易懂的質樸淺顯的語言，把佛法的精髓以及如何取得成就解脫的精要告訴了世人，所以，《南無第三世多杰羌佛經藏總集》將是現在和未來我們娑婆世界所有修行人證得了生脫死的根本指南！

那麼，既然我們自己已經得到了《南無第三世多杰羌佛經藏總集》這麼至高的法寶，那麼我們就應該發揚四無量心和菩提心，讓更多的人得以學習《南無第三世多杰羌佛經藏總集》。南無第三世多杰羌佛教導我們：“弘法利生的人功德最大，功德大則成佛快。”在現在這個時代，積極宣傳、推廣《南無第三世多杰羌佛經藏總集》就是最好的弘法利生，就是我們修行積累功德最快的方法。大家想一想，在《金剛經》裡，釋迦世尊告訴須菩提，若為人解說四句偈，則其功德比用滿三千大千世界七寶所布施的福德還要多。四句偈僅僅是闡明空性法身的道理，而《南無第三世多杰羌佛經藏總集》既闡明了法身、報身、化身的理趣，還攬括了如何證取法報化三身的道境，因此，宣傳、推廣《南無第三世多杰羌佛經藏總集》，不僅能讓人明了四句偈的真諦，更能讓人住入四句偈的境地，成為聖者，當然，其功德就更大了。所以，每多讓一個人學習《南無第三世多杰羌佛經藏總集》，自然就多增一份功德。但同時必須要清楚，為人解說四句偈也好，宣傳推廣《南無第三世多杰羌佛經藏總集》也好，都不是讓我們自己一介凡夫在那裡斷章取義胡亂解釋，那樣會讓我們自己墮地獄的，我們要讓眾生直接恭讀佛陀的佛書，恭聞佛陀的法音，直接學習佛陀的法義，這樣我們就會只增加功德而沒有任何的罪過。

做好護法

護法的種類非常多，護持如來正法的機構，護持正知正見如法修持的行人，都是護法，但我在這裡所說的護法，更多的是指在網絡上護法。

我們現在是所謂的網絡時代，佛弟子們利用網絡宏宣佛法，但是妖魔鬼怪也利用網絡誹謗佛陀正法，所以，任何一個佛弟子，凡是見到謗佛謗法之妖言魔行，一定要予以駁斥，示以正知正見。

關於護法，大家要注意兩個方面的問題，不要落入誤區了。

第一個誤區就是“與人爭辯就是落入是非”，這是一個非常大的錯誤。對佛法法義的理解，本來就有正知正見和邪知邪見，這是一定要弄清楚的，不能有任何含混，一個佛弟子如果連正知正見和邪知邪見都不分清楚，如何正確理解法義？法義不正確又如何能成就？是非是指“人我是非”，是指因我執我見而糾纏在世俗對錯中，這與辨清法義是完全不同的概念，對法義必須爭辯清楚。

第二個誤區就是“我不做護法，但是好好忍辱修行”。這也是一個錯誤，護法是我們修行的一個重要方面，不護持佛法的佛教徒根本就是一個假的佛教徒，根本談不上修行，更不可能成就。在我們修行的過程中，如果有人指出自己的不足、批評自己的錯誤，那我們應該感恩對方，反省自己，更好地修行；如果有人辱罵自己、打擊自己，無論對方處於什麼目的，那我們都應該要忍辱修持，不理會這些干擾。但是如果對方不是針對自己，而是故意誹謗佛陀、破壞佛法，那這個時候自己就必須挺身而出，勇敢護法。即使自己的能力不夠，也要與其他的佛弟子們團結起來，商量討論，共同護法。大家想一想，如果你連佛陀都不保護，連佛法的尊嚴和利益都不維護，佛菩薩會接收你嗎？護法菩薩和護法聖神又會來幫你嗎？

總之，我們任何人要想成就解脫，必須修行，而要修行，必須守持戒律、推廣《南無第三世多杰羌佛經藏總集》和做護法，做好這三件事，就能快速地消除黑業，積累功德，得到佛法，從而永脫輪迴！實際上，自佛史以來，每一個成就的聖者，沒有哪一個不守持戒律，沒有哪一個不弘法利生，沒有哪一個不護持佛法。所以，古德們如是而成就，我們也應該如是而成就！

祝愿參加法會的所有人員和所有眾生，圓滿善願，福慧雙收，得大解脫大成就！祝愿國家繁榮富強，民眾幸福安樂，世界和平，眾生吉祥！

最後，讓我們再次頂禮

南無第三世多杰羌佛！

南無釋迦牟尼佛！

南無玉花壽之王佛母！

南無十方一切諸佛、金剛、菩薩、空行、護法眾！

原始連結：世界佛教總部 https://www.wbahq.org/ch/hq-announcements/2024%E5%B9%B4%E3%80%8C%E6%81%AD%E8%BF%8E%E5%8D%97%E7%84%A1%E7%AC%AC%E4%B8%89%E4%B8%96%E5%A4%9A%E6%9D%B0%E7%BE%8C%E4%BD%9B%E4%BD%9B%E8%AA%95%E3%80%8D%E6%B3%95%E6%9C%83%E4%B8%8A%E7%BF%9F%E8%8A%92/

《佛力大悲加持真實不虛》我真實感受到菩薩慈悲加持的力量(運頓多吉白菩提會)

2025年6月7日，秘魯的師兄姐終於有機會能參加「觀音大悲加持法會」，這場法會是由昱宏宮闕仁波且主法啓建。昱宏宮闕仁波且多年前接受了正宗的「南無大悲觀音加持法」傳承，仰仗南無觀世音菩薩親臨壇城現場，讓善信親身領受南無觀世音菩薩之慈悲加持，得到祛病延年、福慧增長、圓滿願力、安樂平安。

法會開始時我聽著主法師的指示，如是照著做。等了一會兒，有一位師姐來到我的身後，輕聲叫我坐下來，跟我說：「妳的乳癌雖然得到控制，可是還要小心。」（那位師姐本人是不知道的，我也從來沒說過）接著師姐拍打我的後背、心胸、兩側肋骨腺體、手臂和腰部，我感受到每一個拍打都很到位，而且拍打的力度不是常人的力度。不停地幫我拍打了一段很長的時間，我子宮的瘀血也流出來了，幾乎我全身不好的地方都拍打到了！過程中整個空間充滿拍打的聲音，我全身心都放下來了，因為我深深知道自己的身體一直都很不好。

以上是我參加法會時的真實分享，南無觀世音菩薩慈悲加持的力量，讓我整個身心更加輕鬆愉快，業障消除！也讓我更加堅信，無時無刻菩薩都在我們的身邊保護著我們，才讓我這幾年所發生所有的事情都能得到化解和幫助！感恩南無第三世多杰羌佛帶來如來正法，感謝嘎堵師父這麼多年來的教導，感謝主法師昱宏宮闕仁波且，感謝均帆仁波且和菩提會的師兄姐們不遠萬里來到秘魯鼓勵、協助和關懷我們這裡的師兄姐，讓法會圓滿成功！

佛弟子董彩賢合十 2025/6/20於秘魯(運頓多吉白菩提會)

世界佛教總部公告（第20170111號)

正確答覆大悲觀音加持法和內密

大悲觀音加持法是百分之百的大法，該法是觀世音菩薩的楊枝淨水（菩提聖水）的真精顯法，是解脫成就的至寶。我們引用南無第三世多杰羌佛曾說法的一段話，南無羌佛說：“ 觀音菩薩的加持法，好人用了是好法，壞人用了是壞法。凡是不如法修行、不實行大悲為本、不實踐‘諸惡莫作，眾善奉行’ 的人，無論什麼上師，再壞的人只要學了這個法，都馬上能加持人，能顯境相，但就是成不了聖人，絕不會成就解脫的，而且會給受加持人加添不祥黑業。”大悲觀音加持法不是密宗，也不是任何一宗，祂不是分支宗派的法，就是純淨的佛教，是以大悲利益眾生為本作為嚴規戒律的佛法。這個法依法守戒是大悲為本的佛法，不依法而違戒是毒害眾生的妖法，這是為什麼？因為波修魔王的魔子魔孫在這個世界化身為假活佛、假法師，冒稱傳授大悲觀音加持法，因此要特別小心觀察，只要是沒有傳承的就是妖法，而即使有傳承的，有的也由於破戒而成邪師，所以要嚴格分辨正與邪的差別，正與邪的差別在於戒上和菩提聖水穿缽的差別。這部法的正法完整度共有兩個次第，一是生起次第，二是圓滿次第，生起次第只占百分之三的作用，而圓滿次第占百分之九十七的成就。學修生起次第非常簡單，不管你的善根深淺好壞，一學就會，是不需要修的，當場學當場就得到生起次第，就能加持人了。而圓滿次第菩提聖水穿缽才是這部法的成就之母，必須是如法修行的佛菩薩心腸的無私大好人，才能修成圓滿次第，而魔子魔孫冒稱的大悲觀音加持法是永遠也修不成菩提聖水的。菩提聖水是內密灌頂必須用的母法水，修不成菩提聖水穿缽，就不存在內密二字。…詳全文>>

即觀世音菩薩過去已成佛時之名號。又稱正法明王。據千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經載，觀世音菩薩亦稱觀世音自在、捻索、千光眼，具有不可思議之威神力，於過去無量劫中已然成佛，名為正法明如來。然以大悲願力，欲發起一切菩薩廣度眾生，而示現菩薩形。

本文連結：《佛力大悲加持真實不虛》我真實感受到菩薩慈悲加持的力量(運頓多吉白菩提會)

第三世多杰羌佛是什麼人？

H.H.第三世多杰羌佛中國畫創作《靈貓》獨創“放發派”風格神妙技法，神形兼備惜墨如金，非凡書畫絕版藝術

靈貓

H.H.第三世多杰羌佛的精品之一

“靈貓”這一幅畫創作於一九九一年，屬於第三世多杰羌佛創始的十六個畫派之一的“放發派”風格，除第三世多杰羌佛以外，在世界上找不到第二位藝術家能畫出這種神妙技法。平面里蘊含神韻奇蹟，任何人都無法用手筆複製成功，這種創作技法來於智慧境界，所以不是凡品書畫。其配鏡寥寥幾筆，金石書卷味全在其中，神形兼備，是真正達到惜墨如金，是絕對的書畫頂峰藝術。此畫珍貴無比，第三世多杰羌佛已將此類神韻畫封筆，沒有再畫這類無上經作了，因此，這已成為絕版藝術。
小尺幅的“靈貓”限量一百張複製件之一曾以二十五萬三千美元拍出，以每英尺計算，“靈貓”是世界上複製品畫的最高價，所以說，世界上最著名的頂級大師的複製品畫也沒有賣到第三世多杰羌佛的複製品畫的價位。

Cat of Unique Charm

One of the most superb paintings of H.H. Dorje Chang Buddha III

The painting “Cat of Unique Charm” was created in 1991 and belongs to the “Fangfa School,” one of the 16 schools of painting founded by H.H. Dorje Chang Buddha III. Except H.H. Dorje Chang Buddha III, no one else can paint using this marvellous technique. Magical appeal underlies this painting. This creative technique comes from a state of wisdom.That is why it is not an ordinary painting. The accompanying scene near the cat was painted with only a small number of brush strokes yet contains the style of stone seals and an air of scholarship. Both the form and spirit of scene are captured. This work is truly one in which ink was masterfully used in a sparing way.
H.H. Dorje Chang Buddha III has decided not to make this genre of magically charming paintings anymore. He has not since created another work of unsurpassed artistry in this same genre. Thus, this painting is a form of art that has been discontinued.
One of the one hundred limited release copies of this small-scale, painting “Cat of Unique Charm” sold at auction for US$253,000, which is the highest per square foot selling price of any duplicate painting in the world. The prices of sold duplicate paintings by the most famous first-rate masters of art in the world cannot match the prices of sold duplicate paintings by H.H. Dorje Chang Buddha III.

轉載自藝術寰宇/佛教大願菩提金剛正法中心

超越自然美的藝術精魂－韻雕，是這個世界上歷史至今義雲高大師為人類創始的。從此，世界上有了一位中華民族的藝術巨星義雲高大師，他在國際間以其道德人品學問享有崇高聲譽。義雲高大師的韻雕藝術，是為人類的藝術和文明作出的巨大貢獻！是震撼歷史性的藝術精魂！」，被鑒賞藝術家們一致譽為來自天堂的寶物….詳全文>>

义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)创始十六个画派，独创「多元风格第三世多杰羌佛流派」

义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)的书画种类包括中国画、油画、书法等，而义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)的中国画，论题材，无论是山水、花鸟、走兽、鱼虫、人物……论技法，不管是工笔、写意、泼墨……无所不通，无所不精，无一不是有真实的传统功夫而创新的神意。义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)除了能够绘画世界上现有的具象派、抽象派、笔划线条派、印象画派等之外，还独立首创了十六个与众不同的画派，并且将每一派种画风都推到了高峰的完美艺术境界，形成了历史上任何画家都无法与之比拟的、自成独立的「多元风格第三世多杰羌佛流派」！….詳全文>>

本文連結：H.H.第三世多杰羌佛中國畫創作《靈貓》獨創“放發派”風格神妙技法，神形兼備惜墨如金，非凡書畫絕版藝術

《潛龍勿用》龍潛深淵，藏鋒守拙，待機而動- 身處逆境，山窮水盡時，你能“潛龍勿用”嗎？

人生，誰不曾有過低谷時？或欠了債，或丟了工作，或破產，或失戀，或離婚，或喪偶、或……當我們感到山窮水盡時，怎麼辦？

此時會有兩種狀態：一種人是萬念俱灰，破罐子破摔；另一種是到處尋找機會，一刻不停地想著東山再起，其實這兩種情況都是下策。

那上策是什麼？就是《易經》所說的“潛龍勿用”。

“潛龍勿用”作為成語常用于形容處於潛伏時期，雖尚未發揮作用，但抱有堅定的信念隱忍待機。因時機未到，如龍潛深淵，藏鋒守拙，待機而動。勿用不等於不用，而是該用的時候才用。

所以，我們應該明白，首先自己的一切遭遇都是因緣和合的結果，不是偶然的，而是各種條件具足之後必然發生的。更不是指跟某人某環境有關係，如此思考就會放下怨恨和不服，不至於把責任都怪罪於單獨的某一個人、事、物上，也能夠做到更大程度地接納。

其次，就是要心平氣和地去做好當下的每一件事。因為心態決定了我們對境遇的理解和看法。當我們心態越來越好時也一定會對各種境遇做出更積極正向的選擇。反之，如果我們的心態不好時，那麼越努力反而可能會陷得越深。

最後就是要堅信“所求者大，必有所忍；所求者遠，必有所待”。每一個人生的低谷都是我們自我成長的最佳時期，一定要珍惜這段困頓的時光。

很多時候正是這些時光才成就了我們未來的偉大。曾國藩曾說：“平生所學，皆在受挫受辱之時。”身處逆境要學會韜光養晦，該養精蓄銳的時候就不要著急出人頭地，該刻苦努力的時候也不要企圖一鳴驚人，該磨練心智的時候更不能妄圖幡然醒悟。我們基礎打得越扎實過程就會越完整；努力堅持的越長我們的成長才會更容易發生質的飛躍。

《逍遙遊》裡講到：“且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。”人生就是一個厚積薄發，厚德載物的過程，“竹子定律”“金蟬定律”“荷花定律”都是成就人生的真實寫照。

其實，比“潛龍勿用”更通俗易懂的對策是，南無第三世多杰羌佛於《世法哲言》中的教誡：“赴約者奔往為事，中遇道障之退，更便速前也，車擋雖倒掛之行，而在更利前行之策也。”

就是告訴我們，在事業當中遇到困難，擋住了我們，我們暫時前進不了，此時，要懂得中遇道障之退的道理，就是說途中遇到了障礙不能前進時，有時候要先朝後面退一下，那麼這稍等一下是否就更遲緩了呢？不，暫時的後退是為了蓄積力量，瞅準時機，以便能更快、更好地前行。就正如汽車要設一個倒檔一樣，每每汽車抵到障礙無法前進以後，此時此刻，需當掛上倒擋倒退，倒退的目的是為了讓開更寬闊的路來，以便能掛上更快的速度前進。

總的一句，倒退的行動是為前行的目的而採取的一種具體對策。

撰稿：在路上編輯：西邊的彩虹 / 佛教大願菩提金剛正法中心

第三世多杰羌佛說《世法哲言》（九）

赴約者奔往為事，中遇道障之退，更便速前也，車擋雖倒掛之行，而在更利前行之策也。

在日常生活中，凡是與別人商約好的事情，我們就要按時去做，要照著約定的條件去履行，並爭取把它辦好。實際上，要成就我們的事業也是一樣。但是，往往我們在前行的途中會有很多障礙，舉例來說，上學時要讀書、認字、寫作文，有的句子造得不對，有的作文寫的不好，有的數學做不了，但是我們必須要努力完成這些作業，並且要做好、做完美，最後達到目的，順利畢業。又如，我們在事業當中遇到困難，擋住了我們，我們暫時前進不了，此時，要懂得中遇道障之退的道理，就是說途中遇到了障礙不能前進時，有時候要先朝後面退一下，那麼這稍等一下是否就更遲緩了呢？不，暫時的後退是為了蓄積力量，瞅準時機，以便能更快，更好地前行。就正如汽車要設一個倒檔一樣，每每汽車抵到障礙無法前進以後，此時此刻，需當掛上倒擋倒退，倒退的目的是為了讓開更寬闊的路來，以便能掛上更快的速度前進。總的一句，倒退的行動是為前行的目的而採取的一種具體對策。

本文連結：《潛龍勿用》龍潛深淵，藏鋒守拙，待機而動- 身處逆境，山窮水盡時，你能“潛龍勿用”嗎？

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2025年9月22日 星期一

世界佛教總部回覆諮詢 第20250904號