“拿杵上座”鑒別聖凡，聖者之體質聖力必是遠超世界大力士

“拿杵上座”鑒別聖凡，聖者之體質聖力必是遠超世界大力士

 2020年2月9日，在美國聖跡寺大雄寶殿，舉行了一場檢測真假聖者道行法會——“拿杵上座”考試，目的是鑒別學佛修行人的實際道行證量對自身體質結構的改變程度。

 

上圖：檢測真假聖者道行的法會“拿杵上座”考試現場 （攝影：楊慧君）

         法會中，眾目睽睽之下，體重僅180多磅，今年88歲的聖僧開初教尊，用他三根手指頭已骨節折斷變形的右手，單手拿起了200磅金剛杵上基座，展顯了其上超十六段的聖力，遠超亞洲第一大力士，驚駭世人。

上圖：年近90歲的聖僧開初教尊用他三根手指頭已骨節折斷變形的右手，單手拿起了200磅金剛杵上基座，展顯了其上超十六段的聖力，遠超亞洲第一大力士，驚駭世人。 （攝影：楊慧君）

（1）、開初教尊的如此聖力與世界大力士比如何？
據悉，有多人曾親眼目睹過，獲得“世界大力士大力宗師”金腰帶的亞洲大力士龍武2019年12月正式在西安“拿杵上座”，雖最終取得上超10段的成績，手指也被當場拉裂出血，總算奪得世界大力士大宗師金腰帶，但還是沒有拿到開初教尊初級聖者的段位。   

 

 上圖：亞洲第一大力士龍武  圖片來自網路

 

   而體重350磅，36歲的“亞洲第一大力士”呂瀟，雖在2014年11月代表中國參加馬來西亞吉隆玻的“世界大力士”比賽，獲得全亞洲第一名，又於2017年遼寧春晚展顯神力，能拉184噸火車前行20米遠，但是，2019年12月27日，呂瀟在中國瀋陽正式“拿杵上座”，他也只是達到了在自身標準上上超了2段的成績，成為實力士，其功力與龍武大力士上超10段還差些，與開初教尊的聖力差距更大了。

上圖：亞洲第一大力士呂瀟   圖片來自網路

 （2）、什麼是“拿杵上座”?為什麼要舉行這樣的道行法會？為什麼整日進行重量訓練的專業大力士們，會不如一個打坐修行從不做重量訓練的修行人的體質體力呢?

   據瞭解，“拿杵上座”是佛教界鑒別真假佛法、真假聖者最直截了當的檢測器。

  自古以來，佛教界就有用此法直接檢查修行人道行證量的。要求被檢測的修行人，能單手把金剛杵提起懸空，在規定時間內放上基座，這種測試叫“拿杵上座”。

  是聖是凡，通過此測試，便一目了然!因為聖者與凡夫雖外表都是人的形象，但兩者體質成份，內質完全是兩碼事，相當於鳩鴿與鷹，雖外表都是鳥，但內質結構和力量天差地別，這是自然存在的差異。
  專業大力士每天訓練，經十幾二十年才成為體質超強的大力士，但並沒有本質的改變，改換不了其凡夫的體質功能。而修學了真佛法的聖者，其聖體質結構所生髮的聖體力量，必然是遠超大力士的體質和力量，斷然不是常人體質所能企及的，否則非聖。

  許多事實證明，即便是雙手能提千斤重的大力士，也無法單手將三百斤重的“上座杵”提起離地，只能是“望杵興歎”。

  知道了聖凡有別，也就不難理解，為什麼從來沒有任何健身運動，沒有學過武術更沒做過任何重力訓練，平常只是修行打坐修法的文人——聖僧開初教尊，能用一隻帶有舊傷的單手，輕鬆拿起了金剛杵上超16段，懸空念咒7聲奪標，而亞洲第一大力士呂瀟卻不如年近90的開初教尊，因為聖凡的體質機能有別。

   依照“拿杵上座”測試法規，每個人參考者依其各自年齡體重而有各自的達標標準，達到此重量標準稱為“康體士”。

   “康體士”以上為上超，上超的共有30個段位；“康體士”以下為下降，下降的有5個級別。

  法規規定：初級聖德能在自身達標基礎上，上超12段至19段；上超20至25段為中級聖德；上超26至29段為大聖德；上超到最高頂峰30段是“金剛大力王”巨聖德。

  常規來說，常人中力氣大的男士想上超兩三段都很困難；國家級大力士能上超到9段；世界大力士上超到10段就再加不上去了。

  比如：獲得“世界大力士大力宗師”金腰帶的大力士龍武，手指拉裂出血了，也只有考到上超10段的成績。但高齡近90歲的開初教尊卻能取得上超16段的成績，證明瞭開初教尊是得道高人聖者的超凡體質體力!這就是聖凡之別。

（3）親眼目睹南無第三世多杰羌佛無聖可比的聖力之舉

    在2月9日的“拿杵上座”道行法會上，與會大眾還有幸目睹了，H.H.第三世多杰羌佛無聖可比的聖力之舉。

  那天，聖跡寺大雄寶殿有一柄420磅重的巨大金剛杵，是前兩天聖德們在這裡開法會時放上法台金階的。特別是這個“鎮殿金剛杵”無論是“上金階”或還是“離聖座”，只能是已達到上超30段頂峰重量的巨聖德才拉得起，世界上從未有人能將其撼動過分毫，此等級重量會把常人的筋骨、肌肉都拉到破裂，骨節垮架的。

  法義規定，“鎮殿金剛杵”放在金階上時，若取不下金階，則不可啟動大殿活動，自然不可在壇城“拿杵上座”考試，絕不可啟用金剛勾去拿杵，否則犯律規。

  如何是好？大家面面相覷，極度擔憂。所有力氣大的人都上去請這柄巨杵下金階，任他們用盡九牛二虎之力提拉，也無人能單手將該杵拉動絲毫，更別說拉離聖座了。法會無法開始。

  正好當天H.H.第三世多杰羌佛被恭請觀禮法會。於是，大眾恭請南無第三世多杰羌佛解難。

  南無羌佛說：“我本來就不贊同你們這項考科，考了半天也是常規之人，有幾個是初級聖者?不是聖者，上超十幾段都不可能!是誰把這杵放到金階上的，就讓誰把它取下來。”

  法師們說是一位聖僧拿上去的。南無羌佛說：“這完全是胡鬧，這不是故意刁難嗎?明明知道你們今天要考試，還故意設一個難關在這兒!讓他給拿下來!”。法師說聖僧昨天就到外州弘法去了。

  無奈，羌佛只得登上法台，說：“我不是來上杵參與你們活動的，只是幫個忙。試試看吧，能不能幫你們把杵提下來還不知道。”

  說完，只見南無羌佛走到“鎮殿金剛杵”面前，單手把這個重達420磅的“鎮殿金剛杵”提起懸空聖座13秒，遠遠超過法義規定的7秒鐘，依法取出了金階。

  當下弟子們無比震驚，想不到這個連體重三百多磅的世界大力士都絲毫拿不動的420磅重的“鎮殿金剛杵”，卻被體重只有一百多磅的H.H.第三世多杰羌佛，單手拿起。若按段位算，則是上超了五十六段，創下了世界史無前聖的最高紀錄!如此聖體質聖體力，在地球上還沒有出現過!

  “鎮殿金剛杵”雖被請下了金階，但又有新難題。地面金階上還有一柄280磅重的考試杵，也要提下金階才能啟動考試法會。其實大家知道，連亞洲三十多億人中的大力士冠軍，都沒有達到這個拿杵上座紀錄，現場哪有人能單手將這柄杵請下金階呢？在場所有大力士都無能為力。最後還是由南無羌佛單手提起這個金剛杵取下金階解難後， 應試法會總算正式啟動了。

  應考前，大眾不僅有幸見識到南無羌佛的聖力之舉，更意外驚喜地發現，原來，南無羌佛的返老回春，不只是外表的年輕，而內質也與之同等，勝於年輕人的青春質地因數太多倍了!

   羌佛弟子，世界佛教總部的開初教尊說：“我敢在此斷言，除了南無第三世多杰羌佛有此聖力，這世界上任何法王任何大活佛大法師都別想提起“鎮殿金剛杵”分毫!休想打破佛陀創立的上超56段的紀錄！” 

  事實就是如此。如此大的聖力，除了佛陀的本質，這個世界還有誰能做得到呢?不論信或不信，服或不服，事實就擺在面前，沒有任何技巧花招可用，就是直截了當提起實際的重量。除了驚歎認可道行高深，還能說什麼呢?

  佛教歷史一直以來處於模棱兩可的玄乎空論，通過“拿杵上座”測試總算打開了樞紐，亮出了實質的真相! 
    

真佛法實顯道行，假佛法空說理論。
撰稿/有年
編輯/卓瓦貢波
攝影/楊慧君
現場公證/蔡曉薇律師 

摘錄自：運頓多吉白菩提會

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