《正法之門 至高佛書 正法光明》 正確的知見是修行學佛過程中,最重要的基礎之一,根基必須穩如泰山,才能抵擋當今末法時期,有如排山倒海而來的邪知邪見。就如同打了預防針一般,讓每個佛弟子皆能不受病毒纏身,讓一切起心動念,言行舉止都能符合 佛陀的教戒,成為真正的修行人。
《多杰羌佛第三世》正法寶典 《藉心經說真諦》 南無第三世多杰羌佛 說法《學佛》 《般若波羅密多心經講義》 《第三世多杰羌佛說什麼叫修行》 《第三世多杰羌佛說了義經》 《第三世多杰羌佛說 世法哲言》 《入法門論》 《子必依論》 《成道必修定觀法》 《戒律論略釋》 《般若實相論》 DHARMA THAT EVERY BUDDHIST MUST FOLLOW《子必依論 英文版》 《佛法精髓》 正《達摩祖師論》 《菩提道次第略論》

2024年6月22日 星期六

H.H.第三世多杰羌佛中國畫作品《小熊猫》以一種書法的方式來呈現,成熟的繪畫技巧與豐富的繪畫經驗

 H.H.第三世多杰羌佛中國畫作品《小熊猫》以一種書法的方式來呈現,成熟的繪畫技巧與豐富的繪畫經驗

信手拈霧石中存,韻雕石柱應聲縮,凡夫巧匠無能複,藍台巍巍佇娑婆。

Lesser Panda
(partial picture)

小熊猫Artist: H.H. Dorje Chang Buddha III
H.H.
第三世多杰羌佛

This reddish animal is very rare and precious. People call it the lesser panda. H.H. Dorje Chang Buddha III created this painting using freehand brushwork. The essence of the appeal of this painting lies with the coloring of the lesser panda. The natural-looking tail-rings and spots of the lesser panda convey an attractive sense of beauty. There is also the small drooping willow with its round leaves. It was made using a calligraphic method that is applied in Chinese paintings. That technique was applied in a very skillful and seasoned way.

在這幅作品中,這隻微紅色的小動物是非常珍貴的。人們稱之為小熊貓或紅熊貓。H.H.第三世多杰羌佛通過祂巧妙的手法創作了這幅畫。這幅畫之所以吸引人其本質在於小熊貓的著色。小熊貓自然微翹的尾巴上帶有斑點,具有一種吸引人的美感。與周圍下垂的小柳樹圓葉遙相呼應。羌佛用了一種書法的方式來呈現了這幅中國畫。從這幅作品中,可以看出羌佛成熟的繪畫技巧與豐富的繪畫經驗。

摘自:INTERNATIONAL ART MUSEUM OF AMERICA

轉載自:藝術寰宇https://www.facebook.com/%E8%97%9D%E8%A1%93%E5%AF%B0%E5%AE%87-301641313371153/?fref=nf

義雲高大師   「威震獅」大作

創下中國字畫拍賣史的世界紀錄、世界傳奇

【本報訊】日前在三千多人與會的世界國際佛教佛學佛法正邪研討會中,以九十九點六的高得票率,被肯定為世界第一的正宗佛教大師義雲高大師,在五月二十八日甄藏國際公司所舉辦的中國字畫國際拍賣會中又創下一項世界傳奇。

一幅他親筆的威震獅圖以破紀錄的三千萬台幣美金八十五萬高價起標,震驚全世界,受到各方矚目;在實際的拍賣會場,七名來自海內外的收藏家,在熱烈的競標下,由某書畫收藏家已高達六千四百九十五萬台幣(美金二百一十二萬五千三百二十七元)高價得標,創下了單件中國字畫拍賣史的世界紀錄。

被譽為當代中國畫壇絕無僅有的大藝術家義雲高大師,早在一九七八年即以一幅畫作參加費城國際藝術節展覽,受到肯定,中國政府將他列為國寶,並建造中國歷史上第一座包括七個宮廷式館的藝術博物館,專門陳列他的兩百多幅畫作。在一九九一年全世界文化大會頒授東方藝術大師勳章,一九九四年全世界四十八國五千六百一十二位的專家學者認證為世界唯一的特級國際大師(相當於元首級榮位),並由國際奧委會主席薩瑪藍奇親自簽發證書。在全世界得到九十二所大學頒授榮譽博士學位和教授職位。詳全文>>

特级国际艺术大师 义云高展新作 胜万古结成

天上有人间无 独创韵雕添历史新篇

美国义云高大师国际文化基金会于一月二十五日假世界日报世界文化艺廊举办特级国际艺术大师义云高部份雕刻作品展,此次雕刻艺术「神秘石中雾」及 「卵石悬纱」,据此间艺术家的看法,义大师此雕作不仅创造了历史上雕刻名家的最高艺术成就,也超越了义大师所有雕作的艺术性。

义云高大师甫完成的「神秘石中雾」雕作,是以人造的钢性树脂雕成,外表是真石质感,石头不大, 然而望入洞中,层峦迭嶂,令人觉得此洞如有远程之遥,石洞内层次万千,神奇变幻,有些地方被雾气所障,雾气状如薄纱,氤氲缭绕,令人惊叹。「卵石悬纱」其色内含,五彩缤纷,灵气秀人,变化万千,神秘莫测,真可谓「鬼斧神工岂能及,天工韵雅超然兮」的境界。詳全文>>

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『一如我慈悲』殊勝難得的大悲千手觀音大壇法會(如法修行 快樂學佛)

 『一如我慈悲』殊勝難得的大悲千手觀音大壇法會(如法修行 快樂學佛)

期待已久終於盼到「大悲千手觀音大壇法會」,法會由嘎堵師父主法,為世界眾生祈福增益福慧消災免難。法會前一天來到台中僑光科大,看見菩提會師兄姐們為籌備隔天的法會,各個充滿法喜精神煥發,手巧純練的完成每個搭壇步驟程序。排練時  大悲千手千眼觀音法相緩緩降下,一股強大的力量從上而下迅速將我僵硬的頸肩瞬間鬆開,我感動落淚望著前降下的法相。當下,我感受到  南無觀音菩薩直視著我,對我說:「我要妳『一如我慈悲』。」此時我已淚流不已,這是  南無觀音菩薩對我的加持,對我的期望。

晚上回到嘉義精神很好,想到明天法會需早起應休息了,卻在境中看到法界有情也要來參加法會,真是殊勝。我看看時鐘已凌晨2:00,但都沒睡意,只好持咒直到清晨即準備搭遊覽車與大眾同行參加殊勝法會。

抵達會場,眼前莊嚴精緻浩然光明的法會壇城攝受著人們,自然心中提起正念。當我們親自参加此無比殊勝的「大悲千手觀音大壇法會」,隨著法會過程禮佛持咒,除了利益自己之外,更能利益有緣之六道有情。法會開始擊鼓聲震響,主法金剛上師致詞時,嘎堵師父哽咽感恩  南無第三世多杰羌佛佛陀恩師及  佛母。  佛陀和  佛母雖已返駕報身佛土,嘎堵師父仍不間斷依教奉行,弘揚如來正法,不辭辛勞南下北上服務眾生。哽咽聲中更透出大悲之心,不捨眾生在輪迴之苦。想到嘎堵師父如此高齡仍挑起如來荷擔,身為佛弟子的我自愧懺悔,又想到  南無觀音菩薩對我的期望,此時我已淚流滿面。我望著壇城上的嘎堵師父,大慈大悲之心產生的能量,有多慈悲,力量就有多大!

隨著儀軌進行,法器發出的聲音迴繞,還會串連發出很奇特的聲音,真是無比響亮。我感到  大悲千手千眼觀音法相時而立體浮現,時而入唐卡中。我看到壇城和修法台上出現很多境界,但我不執著。持《六字大明咒》時,聽到外面強大震風聲音,心想是颱風又來了嗎?但法會當天並無颱風,我想這應是龍天護法的加持吧!

曾幾何時,往昔我跪在佛前所願所求都是為已為家人,前半生浮華不實一切貪瞋癡夢想,都是造諸業之苦因。真正接觸如來正法,入了真佛門才知心中要有眾生。恭讀  帕母的《入法門論》才知「輪迴」,恭聞  南無第三世多杰羌佛親說法音才知「因果」,才知「解脫」,才知道唯透過「修行」,在日常生活中依教奉行,才能轉換因果……。在嘎堵師父身邊,才知道師父是如何修行,是如何利益眾生。感恩自己此生有機會能學習  南無第三世多杰羌佛的佛法,比起其他人,自己實在是太幸運了!

今我跪在佛前所願所求:「願六道父母一切有情皆能解脫,願行人色身健康發菩提心利益更多眾生,願眾生與我共乘佛道,願我能如  南無觀世音菩薩般慈悲。」

感恩  南無第三世多杰羌佛

感恩  南無大悲觀世音菩薩

佛弟子  尊珠  合十 2023/8/7 / 如法修行 快樂學佛

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第三世多杰羌佛是什麼人?(2020年8月8日香港《東方日報》報導)

《不思善、不思惡,真正修持》恭聞法音後的省思(運頓多吉白菩提會)

 《不思善、不思惡,真正修持》恭聞法音後的省思(運頓多吉白菩提會)

今天恭聞了《儀軌壇城的正確修持》這盤法音,我真心感謝 南無第三世多杰羌佛、 諸佛菩薩、護法的慈悲,讓我得以理解一些法義,重新審視自己,我每天到底在做什麼?

佛陀師父在法音中親自說法,非常清楚明白的告訴我們要如何真正修持。而當我恭聞到這盤法音時,發現嘎堵師父平時所教導我們的,也就是法音的內容。

好的出現不著聖境,壞的也不恐懼。其實也沒有好壞,不思善、不思惡,不存分別,全身放鬆,平常心的修持。那些境要怎麼顯我不在乎,專注修自己的儀軌,做自己的主人翁。我的業障很重,但 諸佛菩薩慈悲不辭辛勞洗刷我的垢障,不論是恭聞法音做功課或者在日常生活中。

我想,嘎堵師父也早已給我靈丹藥。我常有疑問請教師父,師父也常告訴我:「妳就不要去想這些。」為什麼不同的問題,感覺師父給我的回覆都是一樣的呢?我這才一步步了解,因為當我產生的妄想、心魔時,我馬上就跟著走了。我時常難以注意到這點,總為求一個好的答案。平常分別你對我錯,言語、行為間跟多數人不一樣時,我就起慌張煩惱。其實,這已經沒有在修行,不自覺間自己已經入魔了!

就像我總是看著優秀的師兄姐們,想著與師父長伴的仁波且們,認為那就是好。於是自己也想盡辦法努力,爭取模仿成為一個「好學生的模樣」。其實到頭來這些爭取都是我的妄想心作祟,使我弄錯方向,自己遮蔽了自己。

我真心向 南無第三世多杰羌佛、 諸佛菩薩、護法懺悔!儘管懺悔已經有N次了,但我會繼續努力恭聞法音、恭誦法著,學習如來正法。建立正確的知見,落實日常的修行,持續改進自己的錯誤,直到一切皆是出於本性,自然而然的行持。

佛弟子 高維鎂 合十
2024/2/6

運頓多吉白菩提會

【菩提心行】圓夢趁年輕,學佛等退休?!       學佛修行,沒有讓我們不去追求夢想,也沒有非得吃素或出家,我們一樣可以當個在家居士。相反地,我們更可以透過學佛修行學習到很多正確的知見和想法,讓自己有更多的本錢和能力去圓夢,同時促進家庭和諧、幸福美滿、健康平安。因此兩者不是互相排斥,反而更可以幫助我們實踐目標與夢想。

學佛就要在當下。 南無第三世多杰羌佛說法《淺釋邪惡見和錯誤知見》中,邪惡見第二十九條:「認修行放在明日做。」這是一種邪惡的知見。此外,錯誤知見第二十四條:「認事務輕鬆後再學佛。」這是一種錯誤知見。因此,「學佛等退休」是很不正確的觀念,若無心學佛,屆時一樣會再找藉口的。縱然到時候想學佛了,誰能保證年老時的身體還健康嗎?還平安嗎?沒有超前佈署的觀念,世事無常,想等退休再學佛,業力難道會等你嗎?我們是否應該好好想想這些問題呢!

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H.H.第三世多杰羌佛五明成就 – 學術論文, 「是非人論 化解篇」雅賞學習

H.H.第三世多杰羌佛五明成就 –  學術論文, 「是非人論 化解篇」雅賞學習

H.H.第三世多杰羌佛五明成就 –  學術論文, 「是非人論 化解篇」雅賞學習

簡  介

三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來(H.H.第三世多杰羌佛)學術論文頗多,但由於很多都屬於佛教之哲理,易與佛法專題相似,故我們將三世多杰羌佛剖析佛法道理的文論開示歸入『百千萬劫難遭遇無上甚深佛法類』的法音中,此處只選取以藝術修養、心理發展、道德提升等為主題的部分論文,以資大家學習、受用。

是非人論

——化解篇

群生受世領言辱,事惡身遭,坎坷繁緒,奔涯之途,常狼藉耳!幸之者微,詢之者經疾。上宮臣,底布衣,為君王者,亦復如是。何以故?人養世事,事不可不為,為之者利,弗為則身不濟耳,理事於世別恰人,弗恰人則事何也。人皆世事養,互生故,則從貨利,利者必謀!其貨可居,居而不得,相謀互鬥,則言刺身擊耳。良友聞誹常解,惡識領之倍言以謗,相孺俗見,集群撒劣,故事惡必或傷。古云:「君子聖德容貌而若愚。」其意云何,意愚者,實德也,愚不強利,癡不違理,持人以幸,則自道也,弗盛德何也。今云“四美”之風,化人以德,實人道之宗也,故人者行禮倫,則道中而弗歧。近君子以盛德,化私欲步有學,具知具德人之正者。識可造善,故有學有術,然有理耳。為群展福,「娑婆」諸君共此,豈不美哉!謗言弗可逝,唯建中道耳。良藥苦口利於病,刺身非言,作明鏡自面,微觀言行,許有非處,識之疾急良藥理之。況謠言之說,於行不沾,不堪掛懷耳。古云:「人非聖賢,焉能無過。」瞻其古道,言多不整,聖者何至不辱。誹譽之議,性出自然,有為矛盾合故。云面於妙則劣之於背,云其劣則有利耳,故岐黃之曰:「方劑療疾,亦其附。」又唐太宗問敬宗曰:「朕觀眾臣之中惟卿最賢,人有言其卿之非者,何也?」敬宗對曰:「春雨如膏,農夫喜其潤澤,行者惡其泥濘。秋月如鏡,佳人喜其玩賞,盜則惡其光輝。天地之大人猶憾焉,何況臣乎?臣無美酒肥羊以調眾口,是非且不可聽,聽之不可說。君聽臣遭誅,父聽子遭戮,夫婦聽之離,朋友聽之別,親戚聽之疏,鄉鄰聽之絕。人生七尺軀,謹防三寸舌,舌上有龍泉,殺人不見血。」太宗曰:「卿言甚善,朕當識之。」敬宗之論,其言於性,抗不可奪,君子者不奪不抗,賞其是非。過劣者,己德照彼,盡忠言以助。善助弗能化感,上知善德以教。弗可暗道陰論。聞傷自謠,寬懷泛舟。似粉本之疾,體而傷對,無道之徒也。觀誹議如幻,實則幻耳,日長順性「泯然」乃人道之中性也。人養世,夢恍恍乎,麗劣之跡,則萬古猶存,人之美者,當背其惡,揚其善,利其眾,為群麗色而自幸也。

多杰羌佛第三世正法寶典

【菩提心行】不正確的知見誆惑眾生      佛陀說法除了空性之理,又清楚地告誡眾生,要深入五戒、十善與六度萬行等建立修行的實相功德。不僅如此,更須明信因果、諸惡莫作、眾善奉行。這些無非都是在建立學佛最重要的基礎,用世俗的道理來理解,就是積聚資金,沒有資金想創業難成矣!所以不修行、不守戒、不修法、不利生、不聞正法,只依空洞的理論想證道比登天還難。同理,一生行善利生不聞正法、不修正法、不守戒律一樣難以成就解脫。….

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《學習放下、放下、再放下 》2024年參加新春祈福法會心得(如法修行 快樂學佛)

 《學習放下、放下、再放下 》2024年參加新春祈福法會心得(如法修行 快樂學佛)

一年又過去了,新的一年跟著到來,覺得時間過得好快!一下子我也迎接了此生第二個龍年。這次參加新春祈福法會,回顧自己學佛修行的總總,很感恩  諸佛菩薩、護法的加持和嘎堵師父的慈悲教化,以及師兄師姐以正知正見的心行給予幫助,讓我從一個每天憂愁緊張的人,變成發自內心的快樂與踏實的修行人。

以前我在人群中很容易緊張,怕東怕西,不知道怎麼與人相處,就連來家裡工作好幾年的哥哥,我也不敢開口打招呼。後來進到菩提會後,透過恭聞  南無第三世多杰羌佛的法音改正知見,加上師父的指導,把所學一步步落實在生活中。很自然而然的,我對人群的壓力與恐懼漸漸消失,我學會微笑、打招呼,面對不諒解或誤會學會如何轉念,面對自己犯下的過錯,學會如何不罣礙而懺悔改正。

當今年的新春加持法會師父以金剛棒加持眾人時,慈悲的教導我們如何持咒與觀想。我在排隊等待的過程中,向  佛菩薩懺悔並祈求  佛菩薩、護法幫助,願我能將一切不利於眾生的行持放下、改正,繼續努力成為能利益眾生的人。在發願當下,我突然感受到身上滿滿的能量,而當師父用金剛棒加持我的背部時,我感覺到背部緊繃的肌肉瞬間放鬆下來,輕鬆自在。

師父送給我們這段話:「放下、放下、再放下。」目前我的體會並實行的第一個「放下」是:「諸惡莫作,眾善奉行,發大悲菩提心行,利益一切眾生。」將自己的我執邪見放下,聽話,將  佛陀師父的教導落實於日常生活上。第二個「放下」是:修法時,依照法本儀軌觀修是正念,除此之外皆是虛妄,不去跟著分別這些雜念,不去想他、分析他,無所謂。專心修儀軌,全身放鬆,心無罣礙的修。第三個「再放下」是:當打坐時,專心數息,當任何境界出現,不論是外面的聲音動靜還是自己內心的妄想,身體變化,都不去分別、分析,不受牽引。

放下之後,發現自己不論在日常生活或做功課上能察覺到一些不好的念頭升起。學習止觀,做當下該做的,漸漸少了一些因為分別而起的煩惱心魔,感到不喜歡、煩心的事情漸漸也沒有這些覺受。也發現,自然而然的體會到一點點師父曾在慈恩居說到,當眾生開心師父也開心,眾生難過師父也難過。看到抱著嬰兒喜悅的師兄姐,我也感到開心,看到因受傷而難以動彈的眾生,我也感到難過。

在學佛修行的路上,有  南無第三世多杰羌佛親說正知正見的法音,有  諸佛菩薩、護法觀照護佑,有良師教化陪伴,以及一年下來好幾場殊勝的法會,讓我們能得到加持。透過修行善業築壁,使我們能走在捷徑上,不多走歪路,我們真的是非常非常幸福的一群行人。也祈願更多眾生能夠得遇正法,學佛修行,離苦得樂,早證菩提!感恩  南無第三世多杰羌佛、  十方諸佛菩薩、護法加持護佑,感謝嘎堵師父辛苦的一路南下,不停歇地為眾人祈福。

佛弟子  高維鎂  合十 2024年2月17日/ 如法修行 快樂學佛

【菩提心行】圓夢趁年輕,學佛等退休      學佛就要在當下。 南無第三世多杰羌佛說法《淺釋邪惡見和錯誤知見》中,邪惡見第二十九條:「認修行放在明日做。」這是一種邪惡的知見。此外,錯誤知見第二十四條:「認事務輕鬆後再學佛。」這是一種錯誤知見。因此,「學佛等退休」是很不正確的觀念,若無心學佛,屆時一樣會再找藉口的。縱然到時候想學佛了,誰能保證年老時的身體還健康嗎?還平安嗎?沒有超前佈署的觀念,世事無常,想等退休再學佛,業力難道會等你嗎?我們是否應該好好想想這些問題呢!

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《 找回初發心 》我的一點學佛分享(運頓多吉白菩提會)

《 找回初發心 》我的一點學佛分享(運頓多吉白菩提會)

感恩 諸佛菩薩的加持,令我可以長時間參加聖蹟寺的法會,能有機會陪在 南無第三世多杰羌佛、 南無玉花壽之王佛母的身邊那麼長時間。雖然 佛陀與 佛母返回報身佛土,但我堅信 佛陀和 佛母真的就在我們身邊,我比以前更加的尊重與禮貌! 南無第三世多杰羌佛是最偉大的!在法會期間,我保持最純淨的心去做好每一件小事情,希望能為大家分擔一點。能在美國見到嘎堵師父,心裡真的很満足,就好像是回到家的感覺,非常的幸福與感恩。我會用心做好師父的弟子,我想如果人人都可以這樣做的話,師父就不會那麼辛苦那麼累了!

嘎堵師父傳給我的墨寶「我、找回初發心」,我回師父說:「我要找到怎樣去修行,我才知道如何修行。我隨時都要在修行中利益眾生,這樣我才可以回到正確修行的大道上,實踐我的初發心。」修行這兩個字確實不簡單,除了利益眾生之外,昱宏仁波且跟我說:「無論穿著仁波且法袍或是聞法上師袍裝,我們都是眾生的服務員,要幫助眾生學習 南無第三世多杰羌佛的如來正法。因此,我們應做好身為一個佛弟子最基本的行為與舉止,要依教奉行,以自己的修行來做榜樣,這樣才是正確的心態和做法……。」

記得有天早上看到師父,我開心地走上去想要請教問題,但師父沒讓我問成。我當下沒有任何反應,只是想著師父的用意是什麼。一直到了晩上,我回想起今天所發生的所有事情與說過的話,我才恍然大悟,原來我每天說很多的話都是沒用的東西,一不小心言語就成了最麻煩的問題!倒不如利用更多時間去修法、聞法與自審。從那時開始,我就少說那些沒用的東西了,更加用心去聞法、體會並實踐。謝謝師父的提醒,超實用,我永不忘記。

聖蹟寺法會這段時間都在恭誦 南無第三世多杰羌佛《了義經》,我記得以前也有恭讀,但怎麼都不懂。現在我有在修行也有在修法,才開始能懂一點點。修行和修法缺一不可,如果不修法或是沒有法能修,那麼就領悟不到佛法真諦了。

至誠感恩頂禮偉大的 南無第三世多杰羌佛、 南無玉花壽之王佛母

自皈依佛,但願眾生,
體解大道,發無上心。

自皈依法,但願眾生,
深入經藏,智慧如海。

自皈依僧,但願眾生,
慈悲大眾,一切無礙。

佛弟子 董彩賢 合十
2022/04/12

運頓多吉白菩提會

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H.H.第三世多杰羌佛藝術創作《壁掛》施以佛力新意而抒新,格調高雅,舒心悅目

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簡介

    壁掛即是人們常說的牆壁上的掛件,有用動物、人物、牙雕、銅雕、玉雕、木雕、布繡、琉璃嵌洞、花草、樹枝、羽毛、陶瓷、石刻等所做成的藝術掛件,稱之為壁掛。

    多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來為補當今世界壁掛之不足,施以佛力新意而抒新,隨意拈來,創造出各種藝術品味的壁掛,這些壁掛品類繁多,變化甚大,格調高雅,舒心悅目。

    此書中我們用了六個壁掛,一是「福」字,意為祈請三世多杰羌佛給眾生帶來福氣;用一個英文的和平「Peace」,望整個世界和平昌盛。壁掛「福」字是一個猶如自然樹藤而長成的福字,在羊脂玉板上誕生,而「Peace」則是海底深珊而成字,被古樹盤藤天然長成,包邊抱石,奇妙玄賞舒心。

    其中的「瑪尼藏」是體顯身語意三密之智慧力量,另一個「枯藤老葫蘆」是展現民族鄉土風情,樸實無華,高雅蒼俊的濃郁情趣。作品「家」這是代表著溫馨抒情,以翡翠清雅表達春意正濃,不老祥和之家。「地骨靈芝」體顯萬年古老靈芝化石,為文化風貌,內涵中西文化之神髓,世界和平之遺物。

《多杰羌佛第三世》–壁掛(435-438頁)

H.H.第三世多杰羌佛(認證前尊稱:義雲高大師)  雕刻藝術,創造了歷史上雕刻名家的最高藝術成就

美國義雲高大師國際文化基金會於一月二十五日假世界日報世界文化藝廊舉辦特級國際藝術大師義雲高部份雕刻作品展,此次雕刻藝術「神秘石中霧」及 「卵石懸紗」,據此間藝術家的看法,義大師此雕作不僅創造了歷史上雕刻名家的最高藝術成就,也超越了義大師所有雕作的藝術性。

義雲高大師甫完成的「神秘石中霧」雕作,是以人造的鋼性樹脂雕成,外表是真石質感,石頭不大, 然而望入洞中,層巒疊嶂,令人覺得此洞如有遠程之遙,石洞內層次萬千,神奇變幻,有些地方被霧氣所障,霧氣狀如薄紗,氤氳繚繞,令人驚歎。「卵石懸紗」其色內含,五彩繽紛,靈氣秀人,變化萬千,神秘莫測,真可謂「鬼斧神工豈能及,天工韻雅超然兮」的境界。詳全文>>

佛敎法王大师 – 义云高大师 (H.H.第三世多杰羌佛)集六大家于一身          佛敎的画超越艺术界画价被认为是佛敎法王大师所以五明俱足师。有人评论说, 义云高大师(H.H. 第三世多杰羌佛 )是佛法家,有人说是大画家,又是大歌唱家,是大医学家,是伦理道德大家,也有人说他是科学家。五月二十八日 ,义云高 大师(H.H. 第三世多杰羌佛 )的威震图将由甄藏国际艺术有限公司开价三千万台币拍卖,昨日新闻刊出 ,世界画坛闻之大为震惊,好像一个原子弹爆炸了,认为义云高大师(H.H. 第三世多杰羌佛 )是佛教的画, 超越艺术界的画价。詳全文>>

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