學佛法是逃避現實嗎？學佛，幫助你瞭解和應對心中的煩惱，讓生活過得自在幸福
學佛，並不是叫你不要去賺錢，或者把自己的錢全部分給別人。也沒有叫你別去當官，別去出名，別去尋找愛情，別去吃、喝、玩、樂，你的生活、學習、事業、愛情、家庭、婚姻等等，你照樣可以繼續，而且，該承擔的責任，也一定要承擔，並不是說你什麼都不管了。
佛法會提醒你，這些都是暫時的，不是永恆不變的，某一天它一定會離你而去的，所以不需要太執著。
學佛法就是逃避現實?！
經常聽到有人說：佛法就是逃避現實。還有人說，學佛法，就是什麼也不能要，不能吃肉，不能結婚，不能當官，不能發財，去過清心寡欲的生活。更有人說，學佛法的人，大都是受了重大挫折，無法承受，所以乾脆出家逃避現實而已。
其實這些觀念都是錯誤的。佛法根本沒有叫你逃避現實，而是讓你面對現實。
比如，一個被老公拋棄的女人，如果沒有學習佛法，就會覺得很痛苦，很絕望，很傷心，很煩惱，很怨恨，很憤怒，很孤獨，很無奈等等，嚴重的會產生報復心理，甚至自殺。
假如這個女人學習了佛法，首先就會認識到，世界上的任何一件東西，都是在變化中的，沒有一樣是永恆的，只是因緣和合而成的一個果報，包括她的老公，也不是永恆不變的，就算陪她過十年、三十年，再長點五十年，最終還是要各走各的。所以用不著執著。就像一台電腦，天天給你使用，你對它也很有感情，但是總有一天，它老化了，不能用了，或者被人偷走了，你只能放下它，重新去買一台新的。你用不著為它自殺的。
你看，佛法是叫你不要那麼執著。你見過一樣永恆不變的東西嗎？或者，你真正擁有過一樣永遠也不會失去的東西嗎？
你的錢，你的房子，你的車，你的愛情，你的地位，你的名氣，無時無刻不在變化之中，就是你自己的身體，到最後你也帶不走。那麼，有什麼值得你那麼執著呢？
當然，你可以珍惜你所擁有的愛，但是，你的愛，不要有太強的目的性，不要有太多的佔有欲。那麼，你就不會過於執著，即使對方發生變化，你也會理性地處理好一切問題，而不會走極端。而往日的愛，也可能轉化成一種美好的緣。
再比如，有時候，說錯一句話，可能會對一個人產生重大影響，甚至毀掉這個人的一生。有時因為自己的偏見，有時因為未能控制自己的情緒，在生氣、憤怒、怨恨、煩躁之中，為了圖一時之快，就出口傷人，給對方的心靈造成很深的傷害，甚至可能就會改變對方的命運，如果對方再遭遇到其它方面的惡緣，說不定一生就被毀了。這就是造下了口業。
眾生畏果不畏因。菩薩畏因不畏果。一個凡人，無論是在做一件好事，還是在做一件壞事，只要對自己有利，就可能會去做。但是，對於即將到來的結果，往往非常重視。好的，就強烈期盼，壞的，就怕得要命。而菩薩則剛好相反，做每件事情之前，都會先考慮到後果，所以對每一個因，都會很慎重，至於即將到來的果報，倒是坦然受之，無論好壞，都不會畏懼。這就是眾生和菩薩的區別之一。
如果通過學佛懂得這個道理，那麼我們每說的一句話，其實都是一個因，因的後面是有果的。所以在說出這句話前，一定要先想想會有什麼後果，然後再說。
用寬容的心態、柔和的眼光對待一切有緣的人，不隨意加以傷害，對於以前已經造下的口業，比較理性的做法第一是誠實地反省，記住自己的過錯，今後少犯直至不犯；第二是做一些力所能及的彌補，同時祈願對方平安幸福，早日釋解。
佛法幫助你瞭解和應對心中的煩惱，並在修習中，進而明瞭更多更深的學佛目的和成就真諦。佛法亦會讓你勇敢地面對現實，讓你知道你所追求的一切，所擁有的一切，其實沒有一樣是永恆不變的，懂得這個道理，你就可以從容智慧地去擁有，同時也不會去執著，這樣，自然就少了煩惱和傷害，讓生活過得自在幸福。
吉祥地樂土 公眾號 / 佛教大願菩提金剛正法中心
【菩提心行】這一生你該珍惜什麼？ 南無釋迦佛陀在《佛遺教經》說：「當知多欲之人，多求利故，苦惱亦多；少欲之人，無求無欲，則無此患。」 過度的欲望往往會帶來無盡的疲憊與焦慮，使我們迷失在物質的洪流中。與其不斷地追求外在的擁有，不如停下腳步，思考什麼才是真正重要的。什麼才是我們應該珍視的真正財富。 南無第三世多杰羌佛說法法音中教導弟子：「世界上最值價的是，偉大的能讓你了生脫死的佛法！你能掌握住佛法，能有佛法修持，就能想生則生，想死則死，這才是最有價值的。」 因此，只要有一口飯吃，生活還過的去，就趕快抓住機會，把佛法學好，把世間法看淡，好好修行，少欲知足，不錯因果，爭取今生有把握了脫生死，這才是最有價值的人生。
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