《正法之門 至高佛書 正法光明》 正確的知見是修行學佛過程中,最重要的基礎之一,根基必須穩如泰山,才能抵擋當今末法時期,有如排山倒海而來的邪知邪見。就如同打了預防針一般,讓每個佛弟子皆能不受病毒纏身,讓一切起心動念,言行舉止都能符合 佛陀的教戒,成為真正的修行人。
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2023年6月16日 星期五

《佛教聖蹟》騰雲駕霧 – 良馬空行步雲法,修道院尼姑以每小時七百公里的速度飛行

《佛教聖蹟騰雲駕霧 – 良馬空行步雲法,修道院尼姑以每小時七百公里的速度飛行

「良馬空行法」是藏密中的法,在升空步雲初段,雖然是掛聖子孺尊,可是建立不了內密壇場的,只比神話故事西遊記的孫峿空駕的畚箕雲高超一些,因道行還不够,還需當努力修行進取道量,必需證到三段金釦以上的大聖德,才能有建立內密壇場的聖量,南無第三世多杰羌佛說:「我聽說過「良馬空行法」,但自己不懂這個「良馬空行法」,除了自愧法不如人,就是知道修行才是根本,你們想要學這個法,就求另外大聖德吧!」,二O一三年九月在洛杉磯發生了一超自然現象的事,科學家對此無法解釋,有一位四十九歲名叫見慧的修道院尼姑,以每小時七百公里的速度飛行,這是在一個作祈禱吉祥風調雨順消災增福的大會上發生的事,參會五十多人均是一批著名的佛教人物,當時他們按照儀程必須每十分鐘念一遍經,燒一道文書,當燒到第五號文書時,才發現這一道文書被這位叫見慧的尼姑擅丟了,她當場難過地無法自忍,痛哭起來,由於他們的大會不能中途停頓,按順序念經燒文書,而這文書只有位於洛杉磯蒙特利公園市的華藏寺南加分院才能取得到,因此決定由搞丟文書的見慧去拿,可是去了很久,還沒有拿回來,就在了不到十分鐘內必須燒這道文書的時候,大會上大家著急的一團糟,只好打電話到分院咨詢何時可以拿回?廟上的幾位尼姑把電話轉給見慧,尼姑見慧非常生氣地在電話中說:「別鬧了!我會儘快回來!」放下電話後,果然,大會上的眾人,見到見慧尼姑不到三分鐘已從十二公里外的寺廟回到了會場,大家為之目瞪口呆。在會的正慧尼姑感到神奇,立刻打電話向廟上諮詢見慧在哪裡?廟上回答,見慧尼姑剛離開三分鐘。經核實,見慧接完電話後,還教他們念經咒,才啟程回大會的。據推算,扣除她耽誤的時間,這位尼姑最多只用了一分鐘就行走了十二公里。

高速飛行的尼姑

〔洛杉磯訊〕二○一三年九月在洛杉磯發生了一超自然現象的事,科學家對此無法解釋,有一位四十九歲名叫見慧的修道院尼姑,以每小時七百公里的速度飛行。

 這是在一個作祈禱吉祥風調雨順消災增福的大會上發生的事,參會五十多人均是一批著名的佛教人物,當時他們按照儀程必須每十分鐘念一遍經,燒一道文書,當燒到第五號文書時,才發現這一道文書被這位叫見慧的尼姑搞丟了,她當場難過地無法自忍,痛哭起來,由於他們的大會不能中途停頓,按順序念經燒文書,而這文書只有位於洛杉磯蒙特利公園市的華藏寺南加分院才能取得到,因此決定由搞丟文書的見慧去拿,可是去了很久,還沒有拿回來,就在了不到十分鐘內必須燒這道文書的時候,大會上大家著急的一團糟,只好打電話到分院咨詢何時可以拿回?廟上的幾位尼姑把電話轉給見慧,尼姑見慧非常生氣地在電話中說:「別鬧了!我會儘快回來!」放下電話後,果然,大會上的眾人,見到見慧尼姑不到三分鐘已從十二公里外的寺廟回到了會場,大家為之目瞪口呆。在會的正慧尼姑感到神奇,立刻打電話向廟上諮詢見慧在哪裡?廟上回答,見慧尼姑剛離開三分鐘。經核實,見慧接完電話後,還教他們念經咒,才啟程回大會的。據推算,扣除她耽誤的時間,這位尼姑最多只用了一分鐘就行走了十二公里。

 正慧尼姑想把這件事寫在書中,為了求實,特地到廟上找到廟上的尼姑們,大家證實說「你打電話來說她回到你們那裡時,她確實剛剛離開。」正慧又問轉電話給見慧的正學尼姑,問她當時在哪裡?正學十分震怒,認為懷疑她,當場跪在佛教大神阿彌陀佛像前發下重誓,她是在廟上接到正慧的電話,是她親自在分院殿內把電話轉給見慧的,如果他說假話,她願意墮地獄。正慧在阿彌陀佛像前也發誓說,與見慧通完電話後,不到三分鐘,見慧就已經回到十二公里路程的會場了。如果說的是假話她也墮地獄。佛教高僧祿東贊慈仁嘉措、開初、阿寇那摩、釋妙空、釋隆慧、釋覺慧、釋魁智和尚等人也徹底證實了此事是他們在雙邊的現場親自經歷的,完全真實。

 釋見慧卻說文書確實是她從廟上取回來的,但是她沒有飛行的本事,這是大家的幻覺。近日記者親自問到了H.H.第三世多杰羌佛第三世多杰羌佛說:「我很慚愧,沒有這些神異功夫,釋見慧是我的徒弟,跟我十二年了。她哪有這本事,如果真有這本事的人,亂顯功夫,就是不死也要馬上生重病,你們要清楚,這不是佛教徒要做的事,佛教徒要做的事是去掉自私我執,利益眾生。」結果,大會第三天,見慧尼姑果然生重病,頭臉暴腫,眼鼻流膿,被送到醫院急診室搶救,後抽膿時,當場休克差點死掉。

 與會人士認為不管怎麼說,這件事是公眾性的,超自然現象的事實,科學的角度怎麼詮釋它還待探索。正如一九九五年印度教聖人克理沙拉瓦爾身體穿過鋼筋水泥牆時身體被卡在墻內,卻是事實,但至今也無結論。

第三世多杰羌佛 正法弘揚菩提大願/  佛教故事

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2022年9月21日 星期三

《佛教聖蹟-實證空性大聖德》密勒日巴尊者腳踏虛空,色空一體不是說在嘴上

《佛教聖蹟-實證空性大聖德密勒日巴尊者腳踏虛空,色空一體不是說在嘴上

現在社會上很多人在講《心經》, 乃至把“色即是空,空即是色”講得“頭頭是道”。然而,這些講《心經》的法師、活佛們真的理解、證到了色即是空,空即是色,空色一體的境界了嗎?

密勒日巴尊者是雪域高原非常著名的實修實證的大成就者。當年,曾有一位在廟上講經說法多年的法師,聽到密勒日巴尊者的大名不以為然,堅請尊者前來辯論。

尊者說:先不要辯,您懂得什麼是空嗎?法師立刻口若懸河地講了一大堆空性理論。此時,密勒日巴尊者卻指著大殿的石柱子歎道:“您那都是理論,您看這個柱子是空還是有呀?”法師說:“柱子是有的,怎麼會是空?”尊者說:“您說是有的,我說是空的”說著就用手在石柱子裡穿過來穿過去,好像石柱子根本就不存在。法師驚呆了。尊者接著指向虛空問法師:“您說這個虛空是有還是空呢?”法師趕緊答:是空的。密勒日巴尊者卻說:“我說是有,我腳踏虛空走給您看!”言罷,尊者便像走在石階上一樣,一步一步走問空中,並在虛空走來走去,甚是自在。

法師手足無措,對自己的妄自尊大不知天高地厚感到非常的慚愧。最後無比虔誠地皈依了密勒日巴尊者。

這個公案讓我們明白,口頭講說的或者以世智意會的空理與實證空性的聖量完全不是一回事,有本質的區別,是否能展顯“色即是空,空即是色”的境界的聖凡之別。而密勒曰巴尊者就是實證空性的大聖德,以實實在在的色空一如的實相般若聖量詮立了“色即是空,空即是色”的實相般若的理。因此,我們不難看出,沒有實證支撐的理論無論怎樣都解決不了眾生生死的根本問題,對眾生的成就解脫沒有任何實際功用,無非戲論而已。

現在正處於末法時期,妖邪橫行凡夫充聖遍佈。到處都有空講理論,毫無實證的“大法師”、“大活佛”。眾生想要學佛修行成就解脫,就必須要認准具有實證聖量的,擁有真實佛法的大聖者,佛菩薩在那裡,佛法就在那裡。

人身難得,佛法難遇。今天,始祖報身佛已經降世到我們的世界,展現了只有佛陀才擁有的妙諳五明的佛量。祂帶來了正確無偏的真實佛法,座下大成就的弟子比比皆是。祝願有緣眾生都能早日皈依南無始祖報身佛降世的住世佛陀南無第三世多杰羌佛,精進學修,早證無上菩提

撰文:慈玲  編輯:籬菊半開

密勒日巴尊者簡介節錄(張澄基編著)

除釋迦文佛外,西藏密勒日巴大師(1052-1135)在古今中外佛教史中,恐算是第一人了。他的生平像一首動人心弦可歌可泣的史詩,他的詩歌是至精至要,千古不朽的教言。在修持上,他的造詣可謂獨步古今,比起其他許多佛教的聖哲來總覺有過之無不及。他說的法是人人能懂的,直接了當的。一般傳記中的佛教聖哲們不是某某佛的化身,就是某某菩薩的示現,密勒日巴卻痛快了當的說:「我是一個博地凡夫,此生此世因克苦修行而得成就。」因此他所說的話和所做的事,總帶著極濃厚的「人情味」,使人感到親切生動。詳更多訊息>>

佛教大願菩提金剛正法中心

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