&#12300;堅持&#12289;我執&#12289;偏見&#12301;修學H.H.第三世多杰羌佛正法&#8212;放下我執&#65292;你會看得更清楚(運頓多吉白菩提會)

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2026年10月17日星期六

「堅持、我執、偏見」修學H.H.第三世多杰羌佛正法—放下我執，你會看得更清楚(運頓多吉白菩提會)

在社會不同的團體中，如家庭、公司乃至宗教門派，我們不難發現只要是輪迴眾生都有我執的一面。「我執到底好不好呢？」這是一位學生問我的問題，她說：「人不可能沒有我執，因為沒有了我執，就會沒有所謂的理想與目標。沒有了人生抱負，沒有了人生樂趣，也沒有了自我。」她還說：「像一般的宗教團體，他們對自我的堅持也是一種我執啊！」當我聽到這些話的時候，我只是靜靜地看著她，說了一句：「一切只要是落入了預設立場的想法，進而演變成五毒之心，即是我執的表現。那都是讓自己種下一顆魔豆，日積月累成為難以拔除的魔樹，而你就是那個傑克，聽過魔豆的故事吧！最後的下場都沒有好的結果。」

我要與大家分享的是「放下我執，你會看得更清楚。」這意思是說，將佛法實踐於生活中，放下己見，看清事實，我們就會明白我執是痛苦煩惱的根由，就會當下告訴自己：「我錯了！」但是，對於堅持修學佛法的行者，是不是如這位學生所說，是一種我執的表現呢？對修學佛法想要超凡入聖的人來說，他們行十善、四無量心與持守五戒是最基本的堅持。要徹底的離惡行善，利益眾生，培養自己的善資糧，堅持修行使黑業遠離。這時正知正見的智慧就會生起，真正了徹本來面目，而自然的發自內心不執著於善業之果，終至跳脫輪迴的束縛。所以，必須先勇猛精進力於實行戒體，集聚善念，去行善事，業障才會遠離，才容易清淨真如現前，最後放下我執，真正達到不執著。

我在社會上的工作是一位調解身心疾病患者的老師。在我的工作環境裡頭，我常見到一個事實，就是發現所有的眾生包括學佛的行人都有的問題，那就是煩惱。每個人都有煩惱，只是程度的差距而已。從佛法上來說，精神妄想、憂鬱、躁鬱等諸多病症都是由於偏知邪見所產生的一種我執，從貪、瞋、癡無明煩惱所延伸出的問題。走筆至此，我不禁讚嘆佛陀真是偉大啊！佛陀至高無上，更是善療六道眾生身心疾病的大醫王。而我們就如那等待羽化成蝶的幼蛹，除了佛陀所說一切眾生皆具與佛同體平等的佛性以外，我們對一切事物的認知與自以為是的思想模式，都是不圓滿而且是醜陋的。正因為執我的心未斷，所以我們才成為輪迴眾生，我執就是輪迴死結啊！雖然佛性平等，但我們還沒有證到，因此還需要認真修學佛法，做到忍辱慈悲利他，把我執斷掉，這樣才能真正證到飛身脫殼、生死自由、來去自如的大聖者。

能如此幸運得逢 南無第三世多杰羌佛住世，得聞如來正法，若還不珍惜自己的慧命而錯失殊勝因緣，那是真的對不起自己！眾生不能解脫都是因為執著一個自我，因為執我錯了種種的因果，因為執我而失去了幸福，因為執我而無法徹見本性。如果我們能將這個我放下片刻，當不難發現原來可以不用那凡夫心識向外馳求，原來自己也有同體大悲之心，原來眾生是能領受正法，進而學習解開輪迴結而了脫生死。

以上分享，是有感於學習正法在自己身心上得到了受用。如今，我望能用各種方法幫助學生以及有緣者入門學習真正的佛法，使他們得到幸福美滿。時時三繫多杰羌，相應無礙生智光，常自回觀己心行，猶如明月當前照。願與一切行者共同勉勵，共證菩提！感恩 南無第三世多杰羌佛、 南無釋迦牟尼佛、南無觀世音菩薩、南無十方諸佛菩薩摩訶薩。

佛弟子慧馨合十 2026/07(運頓多吉白菩提會)
修學H.H.第三世多杰羌佛正法—放下我執，你會看得更清楚

堅持是不是我執？堅持、我執、偏見如何分辨？

堅持不一定是我執，這取決於你的出發點是「利他與共融」還是「自我中心的偏見」。
這三者在出發點、思考彈性以及對他人意見的態度上有本質上的不同。

堅持
為了正確的價值或目標，有著不輕言放棄的決心與行動力。堅持的出發點是理性、信念、大眾利益或核心價值。是開放且願意溝通，能包容不同意見，並在不違背核心原則下調整做法。

我執
過度以自我為中心，將個人的想法、利益或面子看得高於一切。以感性、恐懼、自我保護或面子為出發點。我執是排斥且拒絕改變的。認為自己絕對正確，若被質疑會感到被冒犯或憤怒。

偏見

在缺乏足夠事實或全面了解前，就對特定人、事、物抱持的成見或刻板印象。偏見是主觀經驗、片面資訊或社會刻板印象的自我感知。是盲目且帶有標籤，而且習慣用固定的框架去評判他人，難以客觀看待事實。

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在佛陀的時代，舍衛國有一座香火鼎盛的精舍。精舍裡有三位修行的比丘，分別叫釋堅、釋執與釋偏。

某天，精舍的屋頂被暴雨沖垮了，正殿的佛像也被雨水淋濕。三位比丘聚在一起，討論該如何修復正殿並安置佛像。

這時，一位平日不修邊幅、穿著破爛的苦行僧路過，提議可以利用後山的黏土來修補佛像。釋偏看都不看，拍桌斥責：「你看他衣服髒兮兮的，舉止粗魯，一看就是沒讀過佛經、沒有修持的下等僧人！這種人提的建議，怎麼可能對佛像有恭敬心？一定不行！」

釋執則指著正殿中央，語氣堅決地說：「這尊佛像在這裡放了三十年，我是這裡的資深比丘，我的面子與威嚴不容挑戰！佛像必須待在正中央，一吋都不能移動。就算屋頂還在漏水，也必須先幫佛像辦一場祈福法會，這樣才能彰顯我的功德與能力！」

釋堅看著殘破的正殿，平靜地說：「我們修行，是為了『護持正法、利益眾生』，這個信念絕對不能退轉。既然屋頂漏水，為了保護佛像，我們應該先把佛像暫移到安全的偏殿；同時，那位苦行僧人提的黏土方法，我剛才去後山確認過，確實質地堅硬，非常適合修補。」

佛陀得知此事後，慈悲地對三位比丘說：「釋偏被偏見蒙蔽了雙眼，看不到眾生皆有佛性；釋執被我執困住了心靈，修行的功德變成了自私的毒藥；唯有釋堅，心中無我，只有正法，他的堅持才是真正的菩提精進。」

因此，堅持、我執、偏見是不同的，偏見是因為無明，在心中設立了分別牆。我執是將「我」無限放大，所產生的自私與貪戀。堅持是為了眾生與如來正法，產生了永不退轉的菩提心。

佛教故事

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2026年8月27日星期四

覺知生命的無常，感受菩薩的加持–對於無常的真實體會(運頓多吉白菩提會)

去年十二月在一個天氣佷冷的日子，人在家裡面突然覺得身體左半邊，就像有電流一樣從腳底到左肩竄上來。當時家裡沒有人，我竟然有意識地到樓上找鄰居，鄰居剛好在兩分鐘後回到家。我住在山上，平常並不會有救護車在山上，但這一天竟然有一輛救護車在附近的安老院待命。

見到鄰居時，我已經沒有辦法說話，救護人員很快就跟我簡單的詢問狀況，我幾乎在十分鐘之內就抵達三總。因為非常晚，急診室只有實習醫生，當時我已經沒有什麼意識，沒多久家人就來到急診室。後來醫院趕緊找了一位主治醫生從家裡趕到醫院，看了我的出血狀況，覺得要能救回來的機會不大。

因為我的年紀還算輕，醫生跟家人說要立刻動腦部手術，拼拼看有沒有機會能讓我會活下來，家人也決定冒險搶救試試。不知道過了多久的時間，我被送去立刻手術，而再醒來時，我的手術已經完成。這個手術非常大，我的頭上有一個將近三十公分的傷口。此時我雖然已經被搶救回來，但醫生評估我的狀況可能不會太好，可能會癱瘓。

很幸運的是，我是左邊腦血管爆，而我是左撇子，所以我還能夠寫字，也沒有癱瘓，只有輕度的失語症。神奇的是我還是可以走路和爬樓梯，只有感覺力量變小，但功能沒有受影響。幾天後，我就出了加護病房，所有的過程都非常順利，連主治醫師都說我的恢復比他預期還好。

感恩諸佛菩薩！這一次深刻的感受到，有無形的加持力量，救了自己一條命。如果不是諸佛菩薩的加持，病發後只要有一個過程沒有即時銜接，我可能就會消失在這個世界，也沒有辦法繼續學習 南無第三世多杰羌佛如來正法。因為這個加持的力量，讓我能夠平安的度過。

我也很清楚，這次原本是重罰，但因為諸佛菩薩的加持和自己有用功學佛修行，才得以輕罰。照理應該是嚴重的中風，我目前卻依然能講話、走路甚至爬樓梯，幾乎生活沒有太多的影響。甚至連工作方面的業主，都願意等待自己再回到職場，所以收入的來源並沒有因此而中斷。開刀所花費的龐大支出，因為有工作收入，所以不用擔心經濟來源。

我會每天持誦《六字大明咒》、《佛說療痔病經》以及《普門品》，並且盡可能每天恭誦 南無第三世多杰羌佛的《藉心經說真諦》。也聽師父的提醒，把每天的功課功德回向給法界眾生和冤親債主。感恩 南無第三世多杰羌佛、南無玉花壽之王佛母、南無大悲觀世音菩薩、南無諸佛菩薩摩訶薩的慈悲加持，讓我能夠死裡逃生。

佛弟子金禹岑合十 2026/5(運頓多吉白菩提會)
對於無常的真實體會

我們在無常面前猶如螻蟻般渺小，隨著因果輪迴又生又死。你體察到了嗎？

人道的我們，在順緣之中享樂思考未來的美夢，逆緣之中起瞋恨、煩惱。總想著：「為什麼我這麼倒霉？都是誰害我的！」一切的「我」，將自己一步步拖入痛苦深淵。我們時常不是抱著懺悔的心來面對困境，也不是抱著珍惜與感恩的心感謝還能擁有健康的色身，還能靠自己的雙腳前來參與佛堂共修或法會。更沒有想到，身為凡夫的我們，在無常面前猶如螻蟻般渺小，隨著因果輪迴又生又死。閱讀詳細內容….

覺知生命的無常，感受菩薩的加持–對於無常的真實體會(運頓多吉白菩提會)

2026年7月28日星期二

《升起無常心，居安思危》不要等到墮入苦海，才想起學佛(運頓多吉白菩提會)

6月20日在端午節的假期裡，菩提會台南佛堂於慈恩居舉行了「為被自己無明所傷生或害生之眾生懺悔暨功德回向法會」。法會進行中，我觀想被我無明所傷的眾生、歷代祖先、累世累劫冤親債主及富貴南山紀念中心的亡者們前來參加法會，也請他們放下瞋恨、怨懟與執念，跟著佛菩薩學佛修行。隨著法會的進行，我看到有一些不是人道的可憐眾生得以把握殊勝因緣，得到諸佛菩薩的慈悲加持。

法會圓滿結束後，我內心為這些不是人道的可憐眾生能放下執著、離苦得樂而喜悅，同時也省思了許多事情。這些可憐眾生們在茫茫苦海中，他們知道何處能讓自己脫離痛苦，把握且珍惜機會參加有如來正法的法會，並真誠懺悔自己的罪業，得到佛菩薩的救度。但有時在人道的我們，卻像是被遮住了眼睛，竟然用法會舉辦規模的大小來判斷需要參加與否。總認為還有明天、還有下一次機會，全然忘記所謂的無常，忘記自己學佛的目的，忘記自己傷害過多少生命，更忘記南無第三世多杰羌佛所傳的法是如何的偉大不可思議，百千萬劫難遭遇。

記憶起一部關於「共振效應」的影片，三十二個節奏器原本無序擺動，過段時間後這三十二個節奏器變得和諧同步，可見齊心凝聚的力量有多強大。大家共同誠心、善念的力量，能幫助到許多眾生，包括自己，一同放下執念和負面思想，走向幸福祥和的大道。

在人道的我們，往往在順緣之中享樂思考未來的美夢，逆緣之中起瞋恨、煩惱。總想著：「為什麼我這麼倒霉？都是誰害我的！」一切的「我」，將自己一步步拖入痛苦深淵。我們時常不是抱著懺悔的心來面對困境，也不是抱著珍惜與感恩的心感謝還能擁有健康的色身，還能靠自己的雙腳前來參與佛堂共修或法會。更沒有想到，身為凡夫的我們，在無常面前猶如螻蟻般渺小，隨著因果輪迴又生又死。我們只有趕緊抓住時間學習南無第三世多杰羌佛如來正法，好好修行修法，讓諸佛菩薩加持自己和眾生，才能把握時間往成就解脫之路而行。

從這次法會中，我更能體悟到，我們不要到了如這些不是人道的眾生痛苦不堪時，才發現自己的無能為力。我們是多麼幸福生而為人，還遇到了真正的如來正法可求可修。願我們都能升起無常心，居安思危，把握這有限的人生時光，依教奉行，老實修行，與佛菩薩三業相應，救自己、提升自己，利益更多眾生。祈願世界和平、禍患不生、災障消除、眾生安樂、法界有情、同證菩提。感恩南無第三世多杰羌佛、十方諸佛菩薩摩訶薩、諸天護法聖、護法神，並且感謝不辭辛勞不斷用各種方法點醒我們的嘎堵師父。

佛弟子高維鎂合十 2026年6月20日/ 運頓多吉白菩提會

物理學家已證明，這個世界上所有的物體都是由不同振動頻率的旋轉粒子組成的，粒子的振動使物質世界表現成目前的樣子，人體也是如此。

誠實、同情和理解能增強一個人的意志力，改變身體中粒子的振動頻率，進而改善身心健康。

邪念的頻率最低，當人想著下流的邪念，就是在削弱自己。漸高依次是惡念、冷漠、痛悔、害怕與焦慮、渴求、發火和怨恨、傲慢，這些全都對人有害。但信任在 250，是中性的，對人有益。

再往上的頻率依次是溫和、樂觀、寬容、理智和理解、關愛和尊敬、高興和安詳、平靜和喜悅在600，開悟 (enlightenment)在700-1000。

保持善良純正的心態對身體健康是很有益處的。你今天身體不舒服嗎？不妨靜下心來，純淨自己的思想念頭，也許在你停止去想一些負面的念頭時，身體也正在慢慢康復。

學佛好不好?

學佛好不好，取決於你怎麼學、為什麼學，以及是否落實在生活中。

如果學佛只是追求神奇感應、求福報、求避災，而沒有改變自己的心性，那麼學佛的利益就很有限。反之，如果學佛能讓一個人變得更有智慧、更有慈悲、更有責任感，那麼它對個人與社會都可能帶來正面的影響。

學佛的價值：

認識自己：學會觀察自己的起心動念，發現自己的習氣、執著、貪瞋癡，而不是一味責怪外在環境。
減少煩惱：透過因果、無常、緣起等觀念，幫助自己面對得失、順逆、生老病死，不容易陷入痛苦。
培養慈悲：不只是關心自己，也願意利益他人，減少傷害，增進包容與理解。
提升品德：誠實、守信、忍辱、感恩、布施，這些不只是宗教要求，也是人際相處的重要基礎。
開啟智慧：佛法鼓勵觀察、思考與實踐，而不是盲目相信。經典中也常提到，應該透過聞、思、修來驗證，而不是僅憑傳聞。

「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。」

不造惡業、多行善事、淨化自己的心，這就是佛法修學的重要方向。

學佛不在於多懂多少佛學名相，而在於是否讓自己一天比一天更善良、更有智慧、更能利益他人。如果學佛後，家庭更和樂、人際更和諧、內心更平靜，遇事更有承擔，這樣的學佛才是真正有價值。

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2026年6月27日星期六

無明生煩惱，因執著而放不下，放下確實不容易，但不放下會更苦–兩張圖的省悟(運頓多吉白菩提會)

雨後的彩虹，放下過去，迎接未來

學習駱駝的精神，堅忍負重，任重道遠，最終達到希望的綠洲

授袍的分享文章透過仁波且師兄傳給師父，師父回了兩張分別為彩虹和駱駝的圖。剛開始不以為意，隔天一早仔細看這兩張照片，我回覆了仁波且師兄，師父傳的兩張照片其實有其涵義。感恩師父的鼓勵，我省悟到學習佛法修行該有的態度、方向和精神。

修行過程中，我也曾經遇到挫折和障礙、心灰意冷，直到接觸到了如來正法。 南無第三世多杰羌佛親說的法音教大家學佛修行的方法：學法不修行不得成就；修行不學法不生道力。師父常告誡弟子，放下放下再放下，「放下」看似容易，卻是修行上的一大關鍵。無明生煩惱，因執著而放不下，放下確實不容易，但不放下會更苦。

自身的經歷和大家分享。我和前夫離異28年之久，當時兒子剛滿月，一雙兒女我含辛茹苦帶大。過程當中歷經家暴、背叛，箇中滋味是無法言喻的。以前對前夫是恨之入骨，覺得為何這種事會落在我身上，進入菩提會學習 南無第三世多杰羌佛如來正法之後，才知一切皆是因果業力使然。一次護生法會迴向名單中(一直持續)，我提起筆桿，把前夫和他老婆的名字寫上去。女兒知道後大笑，兩個水火不容的人，竟然因為媽媽學佛的緣故，和平的聊上。我也告訴他一切都過去了，我都放下了，你也該放了吧！也很誠懇地邀請他們夫妻來台南和孩子相聚。

因為放下，我也變得快樂自在。此生有幸，接觸這麼殊勝的佛法，是我莫大的福報。佛陀親說的法音，師父慈悲無私的教誨，讓我對佛法重拾了希望，如同雨後的彩虹，放下過去，迎接未來。沙漠中行走的駱駝圖，鼓勵我學習駱駝，堅忍負重，任重道遠，努力不懈的精神，最終到達了希望的綠洲。學佛修行的過程也是如此，一步一腳印，跟隨佛陀依教奉行，發菩提心，利益眾生。老老實實的修行，才能成就解脫。

佛弟子智賢合十 2024/05/17(運頓多吉白菩提會)
兩張圖的省悟

放下執著很難嗎？學會人生最大智慧是放下，放棄每一個瞬間的執著

看看這兩篇小故事的啟示，讓我們一起來學習”放下執著”，放下執著實在是畢生的功課，每一個起心動念、每一個舉首投足、生活中的時時刻刻點點滴滴，無不充滿著執念，難在於我們放不下，放不下過去、現在、未來，當你學會捨棄執著，不再緊抓不放或全力抗拒時，你的生命就會開始流暢。放棄每一個瞬間的執著，心扉自然敞開。……..閱讀更多詳細內容>>

【菩提心行】人生不如意事十之八九，只要打開這把鑰匙，一切終將雨過天晴 南無第三世多杰羌佛在《極聖解脫大手印》裡說法：「要明白釋迦牟尼佛所說三藏十二部及其所說密典之法，其統攝只有兩個字『因果』。」小至一根髮絲落地，大至宇宙無邊，都是「因果」所致。此時明白了萬法皆因果，前世種因後世嘗果，面臨生活上的逆境不順時，心境盡可能保持不隨外境所遷，敞開心胸坦然面對承受。

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第三世多杰羌佛說法 -《什麼叫修行》利益眾生的修行法

2026年5月30日星期六

「看見，才會相信。相信，才會看見。」奇蹟來自於三業相應的程度(運頓多吉白菩提會)

金馬年大年初一台北佛堂金剛棒加持法會，有個師姐與我分享她身體康復的好消息。她是去年七月左右才來到佛堂，學習 南無第三世多杰羌佛如來正法。當時的她原本膀胱內長滿了腫瘤，但她有依教奉行，並且努力持誦《觀世音菩薩普門品》、《佛說療痔病經》、《六字大明咒》……等功課。二月上旬她回診的時候，不可思議的事情發生了，她膀胱內的腫瘤都消失了，接下來就是定期追蹤檢查。我因此回想起去年十二月觀音大悲加持法會的時候，菩薩告訴那位師姐要持咒、懺悔，想起過去做錯甚麼事情就懺悔，並要她別擔心，她的身體會越來越好。還告訴她因為她有相信佛法的力量，才能得到加持。

這又是一個佛法真實不虛的實例在我們眼前，我不禁反問自己：「真的聽話照做了嗎？真的如實懺悔了嗎？真的把握住得來不易的人身，好好精進修持了嗎？真的有珍惜 南無第三世多杰羌佛對我們的說法嗎？真的有聽進去師父鼓勵我們的話嗎？或者又該說真的有珍惜改變自身的機緣嗎？」或許我們都是身在福中不知福，常常數他人珍寶，卻忘了自己也同樣接收到佛菩薩相同的陽光，只是自己卻躲在角落裡，不願也不相信這一份佛法的奇蹟。

是的，奇蹟來自於三業相應的程度。大多數的人選擇了「看見，才會相信。」只有少部分的人選擇了「相信，才會看見。」奇蹟顯得珍貴無比，但我們都很清楚，這是來自於三業相應佛菩薩的程度。相信的因要自己種，奇蹟的果才會如此振奮人心。依照那位師姐三業相應的程度，我相信在今年的金剛棒加持法會中，她一定會更加的受用。

感恩諸佛菩薩對眾生的慈悲加持，感謝嘎堵師父一如既往地在過年期間舉辦金剛棒加持法會，也感謝仁波且們、師兄師姐們犧牲假期，在過年期間的一場場誦經法會。我感謝一路上這些真實不虛的佛法見證，讓我讚嘆、讓我有機會自我檢視與反省。祈願金馬年世界和平、災禍不生、疫病消失、眾生安居樂業五穀豐登、正法宏開娑婆世界，有越來越多的有緣眾生能親近正法，離苦得樂。我們要珍惜得來不易的因緣，同時祈願2026年4月12日（日）運頓多吉白菩提會在新北市三重綜合體育館演藝廳舉辦的「大悲千手觀音大壇法會」，能利益更多的有緣眾生，身體健康、一切吉祥、共證菩提。

佛弟子行深　合十 2026/2/26(運頓多吉白菩提會)
奇蹟來自於三業相應的程度

種種衆生，種種心態，種種行爲……大家都期望得到佛菩薩的保佑，大家都想用最少的投入得到最大的回報。天下真有這麽美的事嗎？

拉珍聖德說：「佛菩薩悲憫衆生，佛光普照，每時每刻、無處不在，不斷加持着衆生，但是爲何能真正得到加持的衆生就那麽少呢？ …

有的人學佛後感到許多事情依然不順利，不順心，家庭依然不和，孩子依舊不争氣，想發财也沒發成，想升官也無望，生活中總是有那麽多磕磕碰碰不順心，于是，他們開始懷疑佛菩薩真的存在嗎？開始懷疑佛菩薩的不會保佑他們，于是放棄了學佛，甚至見到佛菩薩法像也不想禮拜了，開始放任自己，肆意造業；

有人還好，懷疑歸懷疑，但還能堅持念念佛號，還能做些施舍等善事，他們期望，雖然目前沒有感受到佛菩薩的“威靈”，但既然大家都這麽做了，我也做做也許有用呢？抱着一種曉幸的心裏走上了所謂的修行學佛路。…」詳全文>>>

「看見，才會相信。相信，才會看見。」奇蹟來自於三業相應的程度(運頓多吉白菩提會)

2026年5月14日星期四

信心堅定、依教奉行才能蒙受佛力加持-菩薩真的在，不管我們正往哪裡走(運頓多吉白菩提會)

觀音大悲加持法會還未正式開始，我就已早早入座，因為我明白，當我們帶著一顆虔誠、清淨的心，菩薩就會加持我們。在等待的時刻，我輕聲默念著《六字大明咒》，隨著現場鼓聲響起，身體彷彿感應到了共鳴，微微震動。法會開始，我入境看見法台上方，一尊巨大莊嚴、鑲著金邊的白色觀世音菩薩，從虛空中緩緩降臨。那份慈悲的威德力，溫柔地籠罩著現場每一位有情眾生。現場許多人身心積壓的情緒得到釋放，有的痛哭、有的激動吼叫，甚至有人不小心在地上打滾碰撞到我，但我的內心卻異常平靜。參加多次的經驗告訴我：要守住自己的心，不隨外境起舞，專注於內在的平靜，誠心，便能進入境界，承接這份來自菩薩的加持。

我看見南無觀世音菩薩乘著一條白色金邊的巨龍，而後，地面彷彿綻放出無數潔白的蓮花。後來我又看到的一些境界，彷彿在告訴我們，今天來到這裡的每一個人，都能得到守護……。這份守護能維持多久？我想關鍵就在於我們自己。菩薩的加持就像雨水，平等地滋潤萬物，沒有分別。但我們能接住多少雨水，取決於我們手中的「容器」。信心，決定了容器的大小。只要信心堅定，心量打開，能承接的祝福就越豐厚。行持，決定了容器的好壞。如果我們未能依教奉行，就像容器破了洞，再大的加持也會流失殆盡。許多人只求「加」（外力的給予），卻忘了「持」（內心的保持）。如果你躲在黑暗的房間裡，陽光再普照也溫暖不了你；如果你看完名醫卻不按時吃藥、不調整作息，病痛依然無法痊癒。

接下來，我的雙手不自覺地做出了翻書的動作。緊接著，我面前出現了幾本厚重的《南無第三世多杰羌佛經藏總集》。南無觀世音菩薩慈悲地示意我翻開，每一本經書的封面上，都浮現出一個透明、閃耀著光芒的法器模樣。菩薩溫柔地提醒我：「要好好讀經，依照經書上的教導去做對的事情才能真正得到更好的加持。」我瞬間明白，那些發光的法器，象徵著聞思修慧的功德與智慧，透過深入經藏，如實而修，便能將佛理化為真正的寶藏。隨後，菩薩教導了拉筋伸展的動作。原來，學佛修行之餘，還要照顧好我們的身體！這樣才有足夠的精神和力氣去行持佛事、利益眾生。

在車上回嘉義的路上，我心裡很安靜，也很感動，原來南無觀世音菩薩一直都在身邊守護著我們，只是我們平常沒有注意到。菩薩真的在，不管我們正往哪裡走。

感恩南無第三世多杰羌佛
感恩南無觀世音菩薩

佛弟子邱煌仁合十 2025/12/14
菩薩真的在，不管我們正往哪裡走

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【菩提心行】社會上流行這幾種信佛方式，是真的信佛嗎？

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