《正法之門 至高佛書 正法光明》 正確的知見是修行學佛過程中,最重要的基礎之一,根基必須穩如泰山,才能抵擋當今末法時期,有如排山倒海而來的邪知邪見。就如同打了預防針一般,讓每個佛弟子皆能不受病毒纏身,讓一切起心動念,言行舉止都能符合 佛陀的教戒,成為真正的修行人。
《多杰羌佛第三世》正法寶典 《藉心經說真諦》 南無第三世多杰羌佛 說法《學佛》 《般若波羅密多心經講義》 《第三世多杰羌佛說什麼叫修行》 《第三世多杰羌佛說了義經》 《第三世多杰羌佛說 世法哲言》 《入法門論》 《子必依論》 《成道必修定觀法》 《戒律論略釋》 《般若實相論》 DHARMA THAT EVERY BUDDHIST MUST FOLLOW《子必依論 英文版》 《佛法精髓》 正《達摩祖師論》 《菩提道次第略論》
顯示具有 如法修行 標籤的文章。 顯示所有文章
顯示具有 如法修行 標籤的文章。 顯示所有文章

2026年10月17日 星期六

「慈悲的力量轉化壓抑習氣」壓抑是在忍辱嗎?–錯把壓抑當忍辱(如法修行 快樂學佛)

 「慈悲的力量轉化壓抑習氣」壓抑是在忍辱嗎?–錯把壓抑當忍辱(如法修行 快樂學佛)

這次觀音大悲加持法會期待很久,我用心的照顧好嘉義遊覽車的師兄姐,雖然還是有點小小的不完美,但都是我要改進注意的地方,期待下一場法會能服務的更好!

法會壇場依然是如此的莊嚴,感謝菩提會各地來服務的義工,也祈願  諸佛菩薩加持世界和平、與會善信都能得到加持及受用。

法會開始之後,我彷彿帶著滿身的惡習,靜待  南無觀世音菩薩加持一次大掃除。開始的時候我的身體不自主的扭動,我不斷跟菩薩懺悔自己沒有認真修行聞法。中間有人用非常大的力氣從我腰部大力拍了五下左右,我那腰已經痛了很久,這力量大到我竟然撐不住快要跪下來,真是不可思議的力量。

法會中我告訴佛菩薩我的身體不舒服,求佛菩薩加持。這二年從車禍到發現乳癌,我一直在做治療,加上還要載媽媽婆婆看醫生,所以生起煩惱障,一直困惑著我。我很多的焦慮讓我原來的自律神經失調變得更嚴重,口腔有異物感。突然,佛菩薩加持我,讓我身體一直轉動,牙齒咬住舌頭。後來我身體平躺下來,有人坐在我身上用手按摩我那像扛了幾百斤重的肩膀,然後告訴我:「妳現在只是一位小女孩,不再是大人,有不高興的事要說出來。」這時我趴在地上放聲大哭,我告訴菩薩我活得好辛苦。菩薩回我:「菩薩愛妳,很多人都很愛妳,妳不可以放棄!」這時磬就響了,法會結束了,但我內心相當的激動,菩薩知道我過得很辛苦。

法會結束之後,我鼓起勇氣,上台和善信分享我在法會中的境界。結束後很多師姐來擁抱我,安慰我說我的分享讓她們都哭了……。我曾經一直在找我的問題出在哪裡,參加完這場法會我才恍然大悟,我遇到不開心的事都一直在壓抑,而不是在忍辱。師父也曾告訴我,我每天都一直在煩惱先生和小孩……。此時,我突然覺得自己很愚蠢,自己生病還一直擔心別人,讓自己的身體更不舒服,我應該把自己照顧好,才不會造成家人更大的負擔。

我終於在法會前結束所有療程,雖然這段路走得很辛苦,但都過去了。感恩  諸佛菩薩加持我,讓我早期發現早期治療,也讓我在療程結束後,很快在師姐的介紹下,讓我有一份可以勝任的工作。其實我很幸福,都是被自己無明惑業障住了,謝謝師父鼓勵我要認真聞法修法。我要認真恭聞  南無第三世多杰羌佛親說的法音,還要努力修法,當一位聽  佛陀的話的小女孩。感恩  南無第三世多杰羌佛、感恩  南無玉花夀之王佛母、感恩  十方諸佛菩薩。

佛弟子  椿閔  合十 2023/5/25(如法修行 快樂學佛)
錯把壓抑當忍辱

壓抑與忍辱的不同

壓抑與忍辱在表面上看起來都是「不發脾氣、把話吞下去」,但它們的心理機制、動力的本質與最終帶來的結果截然不同。簡單來說:壓抑是帶著委屈與對抗,把情緒硬生生關進心牢;而忍辱則是帶著智慧與慈悲,把執著與傷害直接在心中化解。

丟掉情緒包袱,別讓情緒轉化為疾病 

引用網路分享的一段話:在治療的世界裡流傳著這樣的說法:「被埋葬的情緒永遠不死。」 在情緒升起時,如果不去表達與釋放它們, 我們將會被迫把它們帶在身邊,長達數年、數十年,甚至一生之久。 疾病經常是身體用來讓情緒被聽見的最後手段, 甚至連醫療機構都開始承認情緒壓抑與疾病的關聯,特別是自體免疫疾病。

「山不轉,路轉;路不轉,人轉;人不轉,心轉!」

轉個彎,柳暗花明又一村;轉個念,人生從此不一樣!

要學會做自己情緒的“導演”

人生在世,既是“演員”,又“導演”!

是“演員”,那是因為我們必須演好自己的人生,不管它充滿多少酸甜苦辣!

是“導演”,那是因為無論面對什麼樣的場景,我們都必須處理好自己的情緒!好或壞情緒的轉變都只在一念之間。

當負面情緒湧上心頭時,心念轉一轉,放下執念,善念生則萬事平,唸誦佛號,或哼一首快樂的歌,平復不好的心情,古人有一首詩:「手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清淨方為道,退步原來是向前」,是轉念的最佳寫照。閱讀文章詳細內容……..

你的心被奴役了嗎?  人的一生中都在執著中度過,自然產生無明、罣礙、痛苦、煩惱。 南無第三世多杰羌佛說《心動著境即是魔,隨緣分別則無定》明示,我們應隨時迴光返照,修正自己,才不會被五十陰魔的侵害。

相關文章延伸閱讀:第三世多杰羌佛說法 -《心動著境即是魔,隨緣分別則無定》開示50條我執魔的煩惱罣礙

「慈悲的力量轉化壓抑習氣」壓抑是在忍辱嗎?–錯把壓抑當忍辱(如法修行 快樂學佛)

精選文章 歡迎閱讀:

古佛降世-第三世多杰羌佛簡介

《多杰羌佛第三世》正法寶典 史上最偉大最重要的佛書

第三世多杰羌佛(認證前尊稱:仰諤益西諾布大法王)開示《佛法精髓》是修學佛法的導向指南

《南無第三世多杰羌佛經藏總集》含攝佛教三藏、密典精華要義,是佛教徒成就解脫的根本指南

第三世多杰羌佛說《般若波羅密多心經講義》以三昧境界、智慧之用深入空性真諦實相真如之理之釋解開示

◎佛教正法-第三世多杰羌佛簡介

◎認識H.H.第三世多杰羌佛-《多杰羌佛第三世》正法寶典

◎ H.H.第三世多杰羌佛正法之門-至高佛書

◎【H.H.第三世多杰羌佛說法】是與釋迦牟尼佛和十方諸佛的教義無二無別的真正佛教

◎第三世多杰羌佛 佛陀真身駐世 正法源頭

2026年9月12日 星期六

《慈母心 母親永遠的牽掛》孩子你要趕快好起來!–不可思議的轉變(如法修行 快樂學佛)

 當我們願意伸出手,以慈悲心引路,便能幫助更多人

學佛不只是經文,是修行,是生活中依教奉行實踐的慈悲與智慧

女兒班上的一個善緣,開啟了一段不可思議的轉變。

記得那天,女兒帶著同學小畢(自閉症孩子)生日分享的餅乾回家。看著成分表上的色素,身為母親的直覺讓我有些擔憂,因為我深知這對特殊孩子的神經系統可能帶來的影響。沒想到這份小小的提醒,透過老師傳遞,竟成了兩個家庭結緣的契機。

與小畢媽媽見面那天,我感受到了她的無助與焦慮。五歲的小畢,依然關在自己的安靜世界裡,不曾開口說話。為了孩子,他們求神問卜、遍尋名醫,那種「只要能救孩子,什麼都願意試」的慈母心,讓我非常動容。

我是佛弟子,學習  南無第三世多杰羌佛如來正法,了解佛法的受用。加上自己在醫學營養調配的知識,我深信這不僅是身體的問題,更是身心與福慧資糧的連結。於是我與她分享了:

一、鼓勵對佛法上的信心:建議恭讀《佛說療痔病經》與恭誦《六字大明咒》,並分享法會的法水,讓孩子在佛菩薩的慈悲願力中成長。

二、醫學營養的留意:透過我的職業上的營養學專業,我建議孩子的母親食用鈣鎂片與益生菌,讓孩子的身體功能得到更穩定的支持。

三、專業的早療法:結合音樂治療與心理輔導,啟發孩子的天賦。

這段期間,我也將原本為孩子恭讀《慈悲三昧水懺》的功德,一同迴向給小畢。而這份堅持,終於在佛菩薩的加持與新春金剛棒加持法會的點撥下,開出了最美的花。前陣子,小畢媽媽帶著激動的心情告訴我:「小畢開口了!」他不僅清清楚楚地叫了「阿嬤」,更在母親節這天,對著媽媽說出「愛媽媽」。那一刻,所有的辛苦與眼淚都化成了溫暖。連早療老師都驚訝於小畢的進步,誇他在音樂上極具天賦,再也不必擔心他不開口。

小畢不可思議的轉變,讓我深深體會到:當我們願意伸出手,以慈悲心引路,便能幫助更多人。學佛不只是經文,是修行,是生活中依教奉行實踐的慈悲與智慧。願所有在擔憂煩惱,陷入在生活困境中的孩子與父母,都能遇見這份溫暖的轉機。

佛弟子  洪宜靖  合十  2026/05/14(如法修行 快樂學佛)
不可思議的轉變

慈悲與包容、佈施行善、因地修行、利益眾生,你願意做個因地菩薩嗎?

所謂「因地菩薩」,就是還未成佛以前,在因地修行時,便已經學習菩薩的心與行。不是等到自己圓滿了才去幫助別人,而是在日常生活中,就開始培養慈悲、智慧與善念。

當別人難過時,我們願意一句安慰;當別人犯錯時,我們願意多一分包容;當別人需要幫助時,我們願意伸出雙手;這些看似微小的善念,都是菩薩心的展現。

慈悲,不只是憐憫,而是真正願意讓眾生離苦得樂。看到別人的痛苦,不冷漠;看到別人的困難,不譏笑;即使只是一句關懷,也能成為他人黑暗中的一道光。眾生皆有煩惱與無明,所以不輕易怨恨別人,而是學著放下執著與對立。包容,不是軟弱,而是一種修養與智慧。閱讀文章詳細內容….

恭聞了南無第三世多杰羌佛說法的《南無第三世多杰羌佛旅行中應佛弟子之需隨緣說法之十一:浪費福報必然窮困;慈悲與是非》法音後,我明白了人的福報是有限數的。因此,如果我們想要活得自在、幸福長久,最後能夠解脫成就,就要樹立正知正見,而作為一個普通人的我,更傾向於從惜福開始。

每一個人都有相應的福報,這個福報是隨因就果,這裡的種因就有積累和浪費二種因,我們在積累福資糧的同時還要學會惜福報,而決不能浪費一點點,這樣才能不錯因果。

通過恭聞這盤法音後,就能懂了我們不僅要惜福,還要想到眾生,因為沒有感同身受眾生的苦難就不是一個真正的修行人,這樣的行為離成就解脫是萬里之遙的。

《慈母心 母親永遠的牽掛》孩子你要趕快好起來!–不可思議的轉變(如法修行 快樂學佛)

精選文章 歡迎閱讀:

古佛降世-第三世多杰羌佛簡介

《多杰羌佛第三世》正法寶典 史上最偉大最重要的佛書

第三世多杰羌佛(認證前尊稱:仰諤益西諾布大法王)開示《佛法精髓》是修學佛法的導向指南

《南無第三世多杰羌佛經藏總集》含攝佛教三藏、密典精華要義,是佛教徒成就解脫的根本指南

第三世多杰羌佛說《般若波羅密多心經講義》以三昧境界、智慧之用深入空性真諦實相真如之理之釋解開示

◎佛教正法-第三世多杰羌佛簡介

◎認識H.H.第三世多杰羌佛-《多杰羌佛第三世》正法寶典

◎ H.H.第三世多杰羌佛正法之門-至高佛書

◎【H.H.第三世多杰羌佛說法】是與釋迦牟尼佛和十方諸佛的教義無二無別的真正佛教

◎第三世多杰羌佛 佛陀真身駐世 正法源頭

2026年7月28日 星期二

「人世間好苦」人心如面,清楚自己的臉譜,困於輪迴造業牢籠中–反省自己有好好修行嗎(如法修行 快樂學佛)

 「人世間好苦」人心如面,清楚自己的臉譜,困於輪迴造業牢籠中–反省自己有好好修行嗎(如法修行 快樂學佛)

已經參與多次大悲千手觀音大壇法會,每當殊勝境界現前,都會讓人歎服於佛法的偉大,進而產生動力,加倍努力增進自己的修行。

而這次的法會卻帶給我不同以往的覺受。當主法仁波且在修法時,「人世間好苦」這個想法突然出現在我腦中、心間,隨著法會進行越來越清晰,這是我第一次出現這般感受。我繼續專心持誦《六字大明咒》,心想只有勤修行才能對眾生有益。而後,殊勝境界隨壇城上方突現的亮眼白光一同出現,而在那亮光之上,是一朵巨大粉色蓮花。我想如此殊勝的覺受,是  南無觀世音菩薩對行人的慈悲。

法會結束後,於搭車返家途中,我開始細想為何會出現「人世間好苦」這個想法。是菩薩要警醒我什麼嗎?愚鈍如我,想不明白。直到師父來台中帶領眾師兄姐共修後,我突然想到  南無第三世多杰羌佛說法法音《東行說法第八卷—斷絕凡情二十法》名、利、興、衰、福、樂、增、損、瞋、怨、氣、恨、謀、謗、奪、害、病、苦、別、亡。花花世界,人心如面,每個人都清楚自己的臉譜,卻偏偏困於此。忙於情愛、忙於名利,困於輪迴造業的二十凡情牢籠中。餵食煩惱障、所知障,不得而出……。

回到家後,於佛堂中靜心,反省自身。所恭聞的法音、所恭誦的法著入心了嗎?有照著行持了嗎?對照之後,深覺自己都在徒勞行。感謝師父在旁對我們的諄諄教誨:放下、放下、再放下,依教奉行,老實修行,懺罪祈願……等等。只有腳踏實地的修行,利益眾生,才能稱得上是佛教徒。感恩 南無第三世多杰羌佛與諸佛菩薩的慈悲加持。

佛弟子  賴曉君  合十 2026/05(如法修行 快樂學佛)
反省自己有好好修行嗎

世界上沒有一件事是偶然發生的,你信仰什麼,生命就走向什麼

修行真正的進步,體現在一個人的行為是否越來越遵循天道承負、因果定律。世界上沒有一件事是偶然發生的,每一件事的發生必有其原因。這是宇宙的最根本定律。人的命運當然也遵循這個定律。本篇文章帶你了解因果、吸引、深信、放鬆、當下、二八、….佈施等等定律,所以,你信仰什麼,生命就走向什麼…閱讀詳細內容>> 

兩張圖的省悟>>因無明生煩惱,執著而放不下,放下不容易,不放下會更苦

授袍的分享文章透過仁波且師兄傳給師父,師父回了兩張分別為彩虹和駱駝的圖。剛開始不以為意,隔天一早仔細看這兩張照片,我回覆了仁波且師兄,師父傳的兩張照片其實有其涵義。感恩師父的鼓勵,我省悟到學習佛法修行該有的態度、方向和精神。

修行過程中,我也曾經遇到挫折和障礙、心灰意冷,直到接觸到了如來正法。 南無第三世多杰羌佛親說的法音教大家學佛修行的方法:學法不修行不得成就;修行不學法不生道力。師父常告誡弟子,放下放下再放下,「放下」看似容易,卻是修行上的一大關鍵。閱讀詳細內容>> 

「人世間好苦」人心如面,清楚自己的臉譜,困於輪迴造業牢籠中–反省自己有好好修行嗎(如法修行 快樂學佛)

更多文章:

古佛降世-第三世多杰羌佛簡介

《多杰羌佛第三世》正法寶典 史上最偉大最重要的佛書

第三世多杰羌佛(認證前尊稱:仰諤益西諾布大法王)開示《佛法精髓》是修學佛法的導向指南

《南無第三世多杰羌佛經藏總集》含攝佛教三藏、密典精華要義,是佛教徒成就解脫的根本指南

◎佛教正法-第三世多杰羌佛簡介

◎認識H.H.第三世多杰羌佛-《多杰羌佛第三世》正法寶典

◎ H.H.第三世多杰羌佛正法之門-至高佛書

◎【H.H.第三世多杰羌佛說法】是與釋迦牟尼佛和十方諸佛的教義無二無別的真正佛教

◎第三世多杰羌佛 佛陀真身駐世 正法源頭



2026年6月27日 星期六

在逆緣中點亮菩提:再次恭讀《第三世多杰羌佛說什麼叫修行》的生命轉化(如法修行 快樂學佛)

 在逆緣中點亮菩提:再次恭讀《第三世多杰羌佛說什麼叫修行》的生命轉化(如法修行 快樂學佛)

儘管進入佛門多年,由於自身的不夠精進,蹉跎了多年的時光,至今仍然迷離顛倒,深深愧對  南無第三世多杰羌佛佛陀師父的辛勞說法教導。多年來在服務善信們的過程中,傾聽經歷過許多師兄姐們(也包括自己)生活大小點滴的困擾與煩惱,舉凡身體的不適,生活經濟的挫敗,家人親友間,甚至師兄姐之間的矛盾與衝突……等等。《第三世多杰羌佛說什麼叫修行》是基礎的一課,但也是許多修行人乃至長年修行者沒有學懂而迷離顛倒的大事。

修行並非躲在清淨之地的自我陶醉,而是在最喧囂、最刺人的逆境中,檢驗心性的真實成色。逆緣是檢驗「真修」與「頑修」的試金石,若修行僅是「儘量照著做」,那叫「頑修」,這種狀態在面對逆緣時最為明顯。當我們遇到不順心的人事、甚至被惡言相刺時,內心若感到委屈、難過與憤怒,需要透過「強迫自己忍耐」來維持表面的大悲,這便說明我們尚未拋開我執,仍處於業力吞噬正念的階段。

真正的修行,是不需加以強制的自然流露。這意味著在面對冤對時,慈悲心與忍辱力不是刻意「做」出來的,而是源於對眾生大悲心的徹底內化。這種觀點讓我意識到,生活中的每一次不如意,都是在提醒我們:內心的「我執」是否又在作祟?

關於「所緣對象」的修持,倘若我們能將平日不合、甚至相互不言語的人做為修行對象,並且「主動交好」。這顛覆了常人「敬而遠之」的處世之道。修行者的主動,並非卑躬屈膝,而是一種對生命實相的體證。當對方以惡言相刺時,我們若能「不予計執」,並持續想方設法親近以表善意,這正是對「我執」最直接的粉碎。我們在最不舒服的關係中,體現身、口、意三業的如法,將法義從紙面落實到現實生活之中。

當我們了解一切逆緣皆是「因緣和合」、「歸於當體即空」時,它便失去了著力點。在這種狀態下,面對逆緣不再是苦差事,而是易於反掌之間的成就捷徑。「大悲菩提面對一切」將逆緣從阻礙轉化為菩提。每日觀省自己對一切不順心事物的反應,看自己是否失卻了菩提心,我們就能在每一次的逆境中,逐步增益自我的行持。「放下再放下」即是真正的自在。

修行最難也最易,難在於我們要放下那深植內心的自我保護與計較;易在於只要放下我執,當下就是正修。面對逆緣,我們不再是被動的受害者,而是主動的修行者。祈願我們都能透過在逆境中的實踐,將「表裡夾砂」的頑皮毛石,藉由生活的磨礪,逐漸琢磨成閃光的珍寶。

佛弟子  白馬  合十 2026/05/01(如法修行 快樂學佛)
在逆緣中點亮菩提:再次恭讀《第三世多杰羌佛說什麼叫修行》的生命轉化

請珍惜今生的暇滿人身,我們還有來世的保證嗎?

真正的珍惜,不是僅僅焚香頂禮,不是口頭讚歎,而是依佛之教導奉行、身體力行,全力實踐、老實修行。  南無第三世多杰羌佛在《極聖解脫大手印》中的法語令人震撼!如果今生不依教奉行、老實修行,我們還有來世的保證嗎?…閱讀更多詳細內容>>

【菩提心行】這一生你該珍惜什麼?        南無第三世多杰羌佛說法法音中教導弟子:「世界上最值價的是,偉大的能讓你了生脫死的佛法!你能掌握住佛法,能有佛法修持,就能想生則生,想死則死,這才是最有價值的。」 因此,只要有一口飯吃,生活還過的去,就趕快抓住機會,把佛法學好,把世間法看淡,好好修行,少欲知足,不錯因果,爭取今生有把握了脫生死,這才是最有價值的人生。

在逆緣中點亮菩提:再次恭讀《第三世多杰羌佛說什麼叫修行》的生命轉化(如法修行 快樂學佛)

更多文章:

古佛降世-第三世多杰羌佛簡介

《多杰羌佛第三世》正法寶典 史上最偉大最重要的佛書

第三世多杰羌佛(認證前尊稱:仰諤益西諾布大法王)開示《佛法精髓》是修學佛法的導向指南

◎佛教正法-第三世多杰羌佛簡介

◎《多杰羌佛第三世》正法寶典

◎ H.H.第三世多杰羌佛正法之門-至高佛書

◎【H.H.第三世多杰羌佛說法】是與釋迦牟尼佛和十方諸佛的教義無二無別的真正佛教

2026年6月8日 星期一

「佛教正法-大悲千手觀音大壇法會」一柱心香供古佛(如法修行 快樂學佛)

「佛教正法-大悲千手觀音大壇法會」一柱心香供古佛(如法修行 快樂學佛)

 2025年11月9日星期日我參加了「大悲千手觀音大壇法會」,這場法會是在高雄師範大學和平校區內的大禮堂舉辦。我只能用無法言喻的心境,讚嘆此法會的因緣,願眾生都能受益。法會當日一清早,我就到會場準備該屬於自己負責的義工等等工作。義工行人們滿面笑容迎接參與法會的善信們,低聲寒暄,屈躬行禮,把平時恭聞  南無第三世多杰羌佛親說法音中的法義,實際用於利眾的行舉,這種的氛圍真是令人感到非常舒展愉悅!

法會開始了!我立即進入會場入座,正式共同參與法會。法會是由昱宏宮闕仁波且主法,於法會中祈請  南無千手千眼觀音菩薩降大吉祥,加持一切眾生與現場參加善信,並且祈禱國泰民安、世界和平。在此刻!已經入於席位的我早已流下二行淚水,內心持以一柱心香,供養古佛降臨!後來,法會依大壇儀軌進行中,不知道為何,我看到  南無大悲千手觀音菩薩站在我的眼前,巨大無比慈顏善目的看著我。我內心與菩薩懇請能夠圓滿成愿,並且跟菩薩恭問了問題,菩薩也有教導我……。法會圓滿落幕時,我擦起淚水,感恩  南無大悲觀音菩薩的慈悲加持。我深信  諸佛菩薩對眾生們的慈愛是沒有分別的,能夠參加每一場如法的法會,參與者必定受用無窮。

菩薩悲願不斷再來娑婆世界救渡眾生,行人們實踐四大宏願:「眾生無邊誓願度、煩惱無盡誓願斷、法門無量誓願學、佛道無上誓願成。」並且修持「聞思修果」四諦為要,深入法音,學習正知正見,依教奉行,行持利益諸有情。多接引眾生,多設立小菩提樹聞法點,大家一起努力,弘揚如來正法,利己利他,為菩薩行努力!感恩  南無第三世多杰羌佛、  南無釋迦牟尼佛、  南無觀世音菩薩、  蓮池海會諸佛菩薩摩訶薩。

佛弟子  慧馨  合十  2025/11/20(如法修行 快樂學佛)
一柱心香供古佛

《問菩薩為何倒坐?》嘆眾生不肯回頭!

南京古雞鳴寺,有座獨特的菩薩殿。每天,都吸引很多好奇的居士前往參拜。一日,有一居士慕名前往,看到佛龕上的菩薩像,果真與眾不同地背對眾生,面牆而坐,宛如當年達摩祖師初到震旦,面壁禪坐九年一般!
居士好奇地問菩薩殿內當值的知客師:
「何以菩薩面牆而坐?」
只見知客師,彷彿已回答了千萬次同樣的問題似地,隨手指著牆上的偈子,要居士自己參看去!居士隨著法師手指的方向,看到牆上的偈子,東單寫著:
「問菩薩為何倒坐?」
沒錯,這正是居士心中的疑惑。接著,下一句偈,回答了居士的問題:
「嘆眾生不肯回頭!」詳全文>>

人生一場夢,你何時醒來? 我們每個人都做過夢,夢中有日月星辰、山川河流、親情眷屬、朋友路人……千奇百怪,紛至沓來。 在夢裡,我們會哭、會笑、會痛、會癢,有成功,也有失敗……在夢裡我們知道自己在做夢嗎?不知道。什麼時候知道的呢?夢醒的時候!

「佛教正法-大悲千手觀音大壇法會」一柱心香供古佛(如法修行 快樂學佛)

更多文章:

古佛降世-第三世多杰羌佛簡介

《多杰羌佛第三世》正法寶典 史上最偉大最重要的佛書

第三世多杰羌佛(認證前尊稱:仰諤益西諾布大法王)開示《佛法精髓》是修學佛法的導向指南

《南無第三世多杰羌佛經藏總集》含攝佛教三藏、密典精華要義,是佛教徒成就解脫的根本指南

第三世多杰羌佛說法-《證道指南》 是利生證道, 指明實證般若的方向準則

◎佛教正法-第三世多杰羌佛簡介

◎《多杰羌佛第三世》正法寶典

◎ H.H.第三世多杰羌佛正法之門-至高佛書

◎【H.H.第三世多杰羌佛說法】是與釋迦牟尼佛和十方諸佛的教義無二無別的真正佛教


2026年5月14日 星期四

「形成輪迴世間的本因是一切眾生心中的無明」–無明意念障礙了我的修行(如法修行 快樂學佛)

「形成輪迴世間的本因是一切眾生心中的無明」–無明意念障礙了我的修行(如法修行 快樂學佛)

台南佛堂在新春祈福法會後,有了一場殊勝的授袍儀式,師父為一位師姐授縵衣袍裝。授袍過程我眼眶濕潤感動莫名,內心有種說不出的歡喜和羨慕。

回想起第一次師姐特地從高雄帶了兩位住在台南的多年好友到慈恩居佛堂共修,並主動將兩位好友介紹給我認識,那天也是我第一次認識師姐。因為那時師姐的其中一位好友精神狀況非常不好,情緒不穩無法上班而暫時在家休養,因此師姐希望我能就近協助她的好友。就這樣,我和同修開始積極鼓勵師姐的好友恭聞  南無第三世多杰羌佛說法法音、設立聞法點,最後終於完成聞法點的設立。師姐的好友經過一段日子的聞法後,身心狀況開始有了起色和轉變,後來更重回職場繼續工作。現在的她若有到佛堂參與活動時,臉上也總是堆滿笑容,讓我們再次見證了佛法真實不虛的偉大力量!

當師姐著上縵衣法袍後,我心裡激動地想著:「師姐修行真好啊!這次的授袍因緣如此殊勝,師姐到底是怎麼修行的?」帶著莫名地感動和疑惑,於新春祈福法會結束回家後,我私下請教了師姐關於她是如何修行,如何放下我執……等等的問題。而我心中的疑問,其實是來源於自己的修行一直沒有進步,卻只是粗略知道自己的修行好像哪裡出了問題。但那個所謂的「粗略」知道,對於真的想修行解脫的我是沒有實際作用的。於是,師姐耐心地用語音訊息一字一句無私的分享她自己三十多年來的修行經歷和種種考驗遭遇,也鼓勵我一起加油,依教奉行,老實修行,往成就解脫的道路前進。

我聽著師姐那些關於她多年實修的寶貴經驗,以及她如何真切面對自己修行的每一處細節的自省與修正。於是,我也開始一一反省自己在修行上究竟出了哪些問題是不自知的。雖然我會在做錯事、說錯話時懺悔反省,但好像還缺了什麼重要的事沒做好,以致修行停滯不前。這次,終於在師姐分享的修行細節中發現了自己所疑惑不解的地方。原來,我沒有真的相信佛菩薩,原來我總是不停歇地在無明中生起不淨的意業,然後由此無明的不淨意業開始起煩惱、罣礙,開始造作黑業墮於輪迴業海而不自知。

南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》中說法:「萬法由心生,意念乃為根……。」帕母老人家的《入法門論》第102頁至103頁中:「……佛說:『形成輪迴世間的本因是一切眾生心中的無明。』眾生受苦於六道中,於根本原因亦是無明。何為無明?無明即無知,過去世之無始煩惱也。……」「……六道眾生由於意識中無明的作用,而引發出一系列的錯誤的行徑,甚至嚴重的造孽行為,然而何以判斷這些小為錯誤,大則稱犯罪的意識或行為呢?這些罪孽又具備什麼樣程度的後果呢?……」「……世間的一切原無一切,並非實有。一切皆空,僅只是一個假象而已。」從  佛陀親說的法義和帕姆老人家的論著中,我終於非常清楚地意識到自己修行最大的關鍵問題出在:「我凡夫意識中相續不斷的無明不淨意念,促使我造作了諸多煩惱、罣礙和我執!」

至此,我開始有意識地盡可能觀察自己每天起床後的每一個閃過腦海中的意念,究竟是什麼?

看到女兒因工作不順給我們臉色或發了負面訊息,我心中馬上起了:「煩死了,每天都在丟情緒給我們。」

見到大白天還在睡覺的孩子,我瞬間起了:「到底要睡多久?整天只會睡覺,也不積極地找事做或幫忙家事。」

聽到過動的同修無意識地重複跺地板的聲響時,我起了非常厭惡的心:「吵死了!可以不要再動了嘛!?」

走進廚房望見沒有清理好的桌面爬了一堆螞蟻,我又生了嗔念:「到底在搞什麼東西?說了幾百遍了,碗盤洗好要歸位,桌面要擦乾淨才不會長螞蟻,為什麼講不聽呢!」

天氣忽然轉冷了,孩子出門卻不穿暖和的衣服,我心想:「都幾歲了,還不知道要學會照顧自己,什麼事都要父母操心。」

孩子找工作遇到困境,我心中祈求佛菩薩加持護佑孩子,但心裡還是擔憂煩惱孩子找不到工作,我沒有真的將自己的身口意皈向依靠於佛菩薩,我沒有真的相信佛菩薩的威神之力!(實在愚痴)

洗澡沐浴時,我的意念到處奔跑紛飛,一下子想今天的工作,一下子想孩子的問題,一下子回神告訴自己:「洗頭就好好洗頭、洗澡就好好洗澡。」

持咒時,我著急地看著時鐘現在是幾點幾分了,我趕著要出門工作了,我的口中持咒,我的意念已經往外飛了。

買到難吃的便當,更不用說,我又起了不淨意念:「難吃死了,這種東西也能賣!」

回想起過去某些不愉快的事情,甚至大怒生起惡念:「最好不要哪天真的把我惹火了,我就把你做過的惡劣行徑全部說出來,看你面子往哪裡放,看你還能多囂張!」

聽到師兄姐誇誇其談自己的修行、修法多受用時,我想著:「你私下是什麼德行我還不知道嗎?怎麼好意思這麼讚嘆自己喔!」

忍耐忍讓很久的事,一旦踩到我的底線,最後我一定據理力爭,讓對方知道惹到我的下場會有多慘多懊惱。

還有太多太多太多的無明不淨意念,在我開始有意識的觀察後一一現形了,也嚇出我一身冷汗……。無明的不淨意念,就是結出令人厭惡的煩惱和內心極為恐懼罣礙的惡果。這時,我終於徹底明白意識到自己的煩惱、罣礙、執著是怎麼來的,我生活中那些所謂的種種考驗又是怎麼形成的,一切都是因我凡夫意識中無明生起的不淨意念所起的!我還體會到:昨天,猶如前一世;明天,猶如下一世;今天,便是我的今世。昨天生起無明的不淨意念,會結成今天無明煩惱罣礙的業果;今天的無明不淨意念,會成就明天的黑業之果。昨天(過去世)的意念影響著今天(今世),今天(今世)的意念又牽連著明天(未來世),無明煩惱便相續不斷,罣礙不息,我執不了,皆因幻我意識中無明所起的作用、應報所感而來。

我又再往下細想:上一秒已過亦如前世,下一秒未來亦如來世,而所謂的「當下」其實並不存在,因為每當我們說完一句話、寫完一個字、走看一片風景,早已經歷了無數個「過去」、「現在」、「未來」。三時皆不可得,皆因迷於無常幻境,心識分別所起,實則三輪體空。只因幻我執染萬法之心識,致有生滅輪迴眾生所處之因緣和合幻相。因妄心執染分別,故念念生滅,念念輪迴。若能妄念頓歇,醞養如如不動,無論外境如何變動,自心亦能清淨自在,念念亦能了了分明,清清朗朗。

於是,我開始有意識地觀察自己無明生起的不淨意念,再遷轉意識將其化成淨念。因這「意念」為生萬法之根,若不刨除此根,便如俗話所言:「斬草不除根,春風吹又生。」我開始每天練習照看自己的意念,練習將不淨意念遷轉成淨念:

看到女兒因工作不順給我們臉色或發了負面訊息時,我心中起了:「她照顧小班的孩子真的很辛苦,希望佛菩薩加持她工作順利讓她越來越好。」

見到大白天還在睡覺的孩子,我起了:「沒關係,讓她們好好休息吧,總有一天她們會知道自己要做什麼的。」

走進廚房望見沒有清理好的桌面爬了一堆螞蟻,我生起了:「我來擦乾淨就好,這次擦拭要更小心避開螞蟻走動的路線或把牠們送到更安全的地方。」

除了洗澡沐浴,當下每做一件事時,我提醒自己:「意念專注在當下的事務上就好,鼓勵自己如果意念跑掉了再轉回來就好,不要責備自己駑鈍。」

孩子吃飽、穿暖沒,我交給她們自己去體驗和承擔,我不再刻意叮嚀提醒。

聽到師兄姐誇誇其談自己的修行、修法多受用時,我想著:「他平常真的很用功,祝願他發起的菩提心行能更加進步,早證菩提成就解脫。」

回想起過去某些不愉快的事情,我生起了:「嗯,我還在生對方的氣,但是沒關係,我會越來越有菩提心,越來越能學會放下,對方今生是來幫助我修行了生死的。」

越是能觀察到自己每一次所起的微小意念是什麼,就越能修正自己凡夫意識中無明種下的不淨意念。遷轉不淨意念為正知正見的淨念後,再起口、身之正行,便能走對方向,逐步深入成就解脫的菩提正道。這次師姐的授袍因緣,還讓我領悟到:不是等到假我的四大即將分解時才要放下萬緣,而是要從每一天每一個微小的淨念中學習放下萬緣、煩惱、罣礙和我執。時刻依教奉行,老實修行,無私利益一切眾生,方能成就解脫。

佛弟子  衍玲  合十2026/3/6
無明意念障礙了我的修行

相關文章延伸閱讀:第三世多杰羌佛說法 -《心動著境即是魔,隨緣分別則無定》開示50條我執魔的煩惱罣礙

「形成輪迴世間的本因是一切眾生心中的無明」–無明意念障礙了我的修行(如法修行 快樂學佛)

更多文章:

古佛降世-第三世多杰羌佛簡介

《多杰羌佛第三世》正法寶典 史上最偉大最重要的佛書

第三世多杰羌佛(認證前尊稱:仰諤益西諾布大法王)開示《佛法精髓》是修學佛法的導向指南

◎佛教正法-第三世多杰羌佛簡介

◎《多杰羌佛第三世》正法寶典

◎ H.H.第三世多杰羌佛正法之門-至高佛書

◎【H.H.第三世多杰羌佛說法】是與釋迦牟尼佛和十方諸佛的教義無二無別的真正佛教



2026年4月6日 星期一

《找回初發心 我回出發心 》新春法會上的加持和體悟(如法修行 快樂學佛)

 《找回初發心 我回出發心 》新春法會上的加持和體悟(如法修行 快樂學佛)

找回初發心,我回出發心;不忘來時願,步步向菩提。

我永遠記得幾年前師父曾告訴我們金剛棒加持的意義,加持頭頂是讓我們要依教奉行,做聽佛菩薩話的孩子。今年師父再次提醒我們,要帶著真誠的心,真誠想著這份加持是為了所有眾生,願他們一切幸福快樂,離苦得樂,早證菩提。

師父告訴我們的一些話,讓我想起「不忘初心」。是啊,在這五濁之中,不忘初心,把持初心,不是件容易的事。記憶起初入佛門時,師父鼓勵持誦《六字大明咒》回向給法界一切眾生。當時心中是滿心歡喜,心想,原來自己還有能力能夠幫助他人,感恩  諸佛菩薩讓我們能夠透過持咒回向利益他人。於是,每每皆是真誠功德回向給一切眾生。但隨著日子忙碌,走著走著我執纏身,心中纏繞的是今天功課還沒做,要趕緊做完。又或者做著功課,腦海纏繞著工作上的不愉快,你對我錯的分別,最後的回向反倒變成了空話。感謝師父總是鼓勵我們,要恭聞  南無第三世多杰羌佛說法學習正知正見、每日三省、當聽佛菩薩話的孩子,這正是找(我)回初發心、老實修行的關鍵要領。我們很幸運有師父能親近,在關鍵時刻提醒我們方向,打起精神繼續朝光明大道走去。

新春法會的隔天,我與母親去了著名的寺院看展。現場富麗堂皇,美景壯闊無比,看著成千上萬的民眾虔誠於佛菩薩面前供花供果,我感到十分暖心。但隨著看完「貧女一燈」的故事後,回光返照,突然有些苦澀。再回頭看這些在佛前合掌訴說自己心願的民眾,又有多少人像那位貧女一樣,能捨己利眾,發大願利益自己的親友、乃至一切眾生呢?隨後想起師父在新春法會上告訴我們的,有人身體病痛折磨,祈求加持,佛菩薩大慈大悲,千處祈求千處應,無一不關照加持,但又有多少人能真正承載大悲之水呢?唯有真誠發大悲菩提心之行者,依教奉行的行者,才有辦法真正承載佛菩薩的加持。

此時,剛好看到了《南無第三世多杰羌佛說法:行持基本德行》,讓我在這兩天的體悟中找到答案應證,好好恭讀與省思自己的行持並即時改正。真的十分感動又暖心,感恩佛菩薩、護法總是時刻在旁默默給予我們最好的關照。感恩  南無第三世多杰羌佛、  南無玉花壽之王佛母、  十方諸佛菩薩摩訶薩、諸天護法聖神的護佑和加持。祈願正法永駐、弘法無礙、眾生皆能離苦得樂、早證菩提。也願新的一年,自己與所有師兄師姐不忘初發心,發大悲菩提心,如蓮燈般溫暖而明亮,光照自身,也照亮眾生,驅散一切黑暗。

佛弟子  高維鎂  合十 2026/2/22(如法修行 快樂學佛)
新春法會上的加持和體悟

南無第三世多杰羌佛說法:《學佛》 至高法寶 不學此法難以成就

《學佛》一書是 南無第三世多杰羌佛在佛州邁阿密為隨行弟子們當眾所說的法,也是所有佛弟子要成就解脫所必須學習、必須要施行的最重要的法寶。說法間,一匹碩大無比的西洋菩提樹的葉子當眾從空而降,更為此法寶增添了一樁聖蹟公案。詳全文>>

《找回初發心  我回出發心 》新春法會上的加持和體悟(如法修行 快樂學佛)

更多文章:

古佛降世-第三世多杰羌佛簡介

《多杰羌佛第三世》正法寶典 史上最偉大最重要的佛書

第三世多杰羌佛(認證前尊稱:仰諤益西諾布大法王)開示《佛法精髓》是修學佛法的導向指南

◎佛教正法-第三世多杰羌佛簡介

◎《多杰羌佛第三世》正法寶典

◎ H.H.第三世多杰羌佛正法之門-至高佛書

◎【H.H.第三世多杰羌佛說法】是與釋迦牟尼佛和十方諸佛的教義無二無別的真正佛教