H.H.第三世多杰羌佛中國畫作品《聖境梅香寒韻濃》風神灑落、風骨清幽，滌人心魄

H.H. Dorje Chang Buddha III的《聖境梅香寒韻濃》滌蕩心魄

滿樹的梅枝蒼勁嶙峋、風神灑落，有一種滄桑不屈的陽剛之美。梅花枝條多變、穿插有序，呈現出一種很強的力度感和線條的韻律感。枝幹交錯之中，千花萬蕊、天真爛漫、再施以丹紅點染，生機盎然的藝術效果轟然漫延開來。這是的國畫作品，祂筆下的梅花幽芳逸致，風骨清幽，滌人心魄。

南無羌佛除了能夠畫世界上現有的寫實畫派、抽象派、工筆劃派、印象畫派等之外，還獨立首創了十六個與眾不同的畫派。很多畫家窮一生之カ，專攻某一題材オ形成某一流派、獨立於一種風格。但是，多杰羌佛第三世不僅創立了十六個畫派，並且將每一派種畫風都推到了極高的藝術境界，形成了歷史上任何人都無法與祂比擬的、自成獨立的《多元風格第三世多杰羌佛流派》!

佛教大願菩提金剛正法中心

義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)藝術超凡  威震艺坛 

义云高大师 雕塑艺术 神变莫测 威震艺坛(众声日报  中华民国九十一年九月三日) 
国际知名艺术家 义云高大师 （H.H. 第三世多杰羌佛），日前在美国好莱坞某私人收藏馆，展出二十件雕塑作品，应邀参观的各国艺评家与收藏家，大师突破绘画的二度空间，在三度空间的雕塑艺术上，达到超越巅峰的高度成就，认为是艺术界的一大奇迹，成为艺术作品无法复制的奇迹。有两位艺术收藏家都争着想以一百到三百万美元收藏其中一件作品，但 义云高大师（H.H. 第三世多杰羌佛）却说：「我不能消受，也无权处理，因为这些东西是人类的财富。」詳全文>>

義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）的中國畫蓋世無雙( 京華中原聯合日報 公元二○○○年六月七日 )       義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）是從古至今在世界水墨畫壇最高巔峰的巨匠，沒有任何水墨畫家的話超過他的畫價，他是當之無愧的畫壇巨聖。其實他的水墨畫藝術能在地球上成為最傑出而無與倫比者，主要源於他的文學、哲學、倫理道德學、社會建設學、因明邏輯學、般若智慧學……等等各方面的造詣才有今天的蓋世無雙之成就的。…凡義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）的真跡書畫，凡是上市拍賣出現時，均有手本保證書..詳全文>>

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我在法會許的願(運頓多吉白菩提會)

 我在法會許的願(運頓多吉白菩提會)

這次的大悲觀音加持法會，由於前一天依然得工作，只好在下班後搭火車到台中與振文會合。現在在咖啡館的工作很花體力，到旅館快速梳洗後就沉沉睡去。隔天一早跟著振文很早到達會場，等候報到時間開始隨即進入會場。禮佛後，我向 南無觀世音菩薩懺悔過去因無明而造下的黑業。這一年是我很辛苦的經歷：脫離失敗的合作事業離開惡人、因誤會而決裂、振文被辭退……。祈求 南無觀世音菩薩的加持，同時更感恩這一路我們都能平安。

當主法昱宏仁波且宣布開始時，我的身體隨即開始晃動，緊接著雙手向上畫圈，舒展極度緊繃疼痛的肩頸。接著聽到仁波且師姐在我身後說：「孟潔，妳辛苦了，現在工作真的很辛苦，妳要忍耐。」師姐揉著我的肩頸和手臂繼續說道：「妳的老闆很好，妳要多幫她，多幫助他人受益的是妳自己，在這裡妳會接引到人。」同時師姐開始重重捶打我的背，我痛得哭了出來。她說咳出來喊出來，我痛到淚流滿面同時也回應著說道：「佛弟子會努力。」師姐說：「妳再忍耐一下。」接著更加重捶我的脊椎，我大聲哭喊了出來，劇烈疼痛哭到上氣不接下氣。最後，師姐說我的心臟和肺部功能不好啊，要注意，坐下來休息一下。

才坐下隨即一雙溫柔的手輕輕握著我的雙手然後抱住我，溫柔地問我：「妳有什麼願望？」我又哭了起來說：「我想要更多的因緣做佛事，我要接引更多眾生學習 南無第三世多杰羌佛如來正法」。她說：「大聲一點再說一次。」就這樣要我說三次，我無法讓聲音更大，因為已經哭到抽咽了。然後她輕輕按了我的頭頂說：「妳會滿願的。」我靜靜坐在原地淚流不止，不久就聽到引罄的敲響。

隨後擔任護法的師姐來到我身邊邀請我上去分享，她說大家看到我被仁波且師姐「痛打」覺得很詫異，心想一定有什麼我能分享的。我婉拒了師姐，因為我太害羞了不想上去說話。沒想到白馬仁波且師兄透過麥克風當眾說希望我能上去分享，我想了一下，身為菩提會的「老人」如果不能拋磚引玉，實在太愧對嘎堵師父的疼愛了。於是我站起來，悄悄走到分享隊伍去排隊。後來才明白，這也是 南無觀世音菩薩的加持，讓我重拾站在人群前說話的信心。我想著既然是份如此珍貴的恩典，我該把握機會，在分享中鼓勵著師兄姐們要緊緊跟隨嘎堵師父老實修行，並且勇敢走出去分享正法的寶貴給身邊的眾生。期許師兄姐們在菩提道上與我相互提攜扶持，彼此互勉。

回想這一年來，雖然經歷很多難關，但很感恩一路有貴人相助，這難道不是 諸佛菩薩的加持嗎？我是一直被佛法照拂著的啊！每當我遇到挫敗陷入低潮的時候，腦海中就會浮現莊嚴溫柔的師父。我就會想起師父曾說過的：「時間過得太快了，不要花太多時間卡在一些負面的事情上，要快點站起來向前走。」這句話對我十分受用，感受到師父的理解，更多的是滿滿的鼓勵和支持著。同時也提醒自己要常常向下看，比我辛苦受苦的眾生太多太多了，我得讓自己更堅強，才有能力服務更多眾生。

法會結束時昱宏仁波且說了一段話，深深感動了我，意思大概是：我們每次與眾生接觸時，如果想的是從他們的身上得到什麼，那就大錯特錯了。相反的，我們應該要每天反觀自身，有沒有好好服務眾生，利益眾生。如果沒做好，就真心懺悔並且改正；如果有，就繼續努力做得更好。這樣的信念和行持一點一滴累積，時間久了，當因緣成熟，自然會向解脫的道路邁進一步。

說不盡的感恩，是我最大的心得，完全沒有預期 南無觀世音菩薩會讓我在法會中「許願」。並且鼓舞了我，會讓我滿願。我會努力修行，為將來的「滿願」能做的佛事做準備，成為一個真正的修行人。感恩 南無第三世多杰羌佛，感恩 諸佛菩薩，感謝嘎堵師父，讓自己有如此大的福氣今生得習正法，並受到疼愛與照拂。如此幸運的我們，更應該加把勁，接引更多眾生學習 南無第三世多杰羌佛如來正法，為弘法利生的大業盡一份棉薄之力。

佛弟子 孟潔、振文 合十
2023/12/19

《大悲觀音加持法簡略(節錄世界佛教總部公告(第20170111號）》

大悲觀音加持法是百分之百的大法，該法是觀世音菩薩的楊枝淨水（ 菩提聖水）的真精顯法，是解脫成就的至寶。 我們引用南無第三世多杰羌佛曾說法的一段話，南無羌佛說：“ 觀音菩薩的加持法，好人用了是好法，壞人用了是壞法。 凡是不如法修行、不實行大悲為本、不實踐‘諸惡莫作，眾善奉行’ 的人，無論什麼上師，再壞的人只要學了這個法，都馬上能加持人， 能顯境相，但就是成不了聖人，絕不會成就解脫的， 而且會給受加持人加添不祥黑業。”大悲觀音加持法不是密宗， 也不是任何一宗，祂不是分支宗派的法，就是純淨的佛教， 是以大悲利益眾生為本作為嚴規戒律的佛法。 這個法依法守戒是大悲為本的佛法， 不依法而違戒是毒害眾生的妖法，這是為什麼？ 因為波修魔王的魔子魔孫在這個世界化身為假活佛、假法師， 冒稱傳授大悲觀音加持法，因此要特別小心觀察， 只要是沒有傳承的就是妖法，而即使有傳承的， 有的也由於破戒而成邪師，所以要嚴格分辨正與邪的差別， 正與邪的差別在於戒上和菩提聖水穿缽的差別。 這部法的正法完整度共有兩個次第，一是生起次第，二是圓滿次第， 生起次第只占百分之三的作用，而圓滿次第占百分之九十七的成就。 學修生起次第非常簡單，不管你的善根深淺好壞，一學就會， 是不需要修的，當場學當場就得到生起次第，就能加持人了。 而圓滿次第菩提聖水穿缽才是這部法的成就之母， 必須是如法修行的佛菩薩心腸的無私大好人，才能修成圓滿次第， 而魔子魔孫冒稱的大悲觀音加持法是永遠也修不成菩提聖水的。

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《 願力可勝過業力 》我感受到滿滿的加持力(如法修行 快樂學佛)

我過去幾次參加觀音大悲加持法會，雖然都有接受到加持，但是這次個人的領受，真的覺得不同於過去。

法會當天我在場外擔任置物組工作，等到法會即將開始前才進入會場。由師姐帶領到座位後，我面向法台先向  南無第三世多杰羌佛及  南無大悲觀世音菩薩頂禮，並祈求所有與會的眾生們皆能在法會過程中受到加持、獲得大吉祥。頂禮坐定後，我開始默念持誦《六字大明咒》，讓自己身心清淨下來等待法會開始。

不久，宣佈法會開始，鼓聲響起，大家遵照主法仁波且指示，各自領受  南無大悲觀世音菩薩的加持。此時，我的身體輕輕晃動了起來，開始做起肩頸的拉伸動作，持續了一會兒。我突然開始難過哭了起來，站在原地雙手合掌，感覺到我的心揪成一團，對著  南無大悲觀世音菩薩開始哭訴：「佛弟子真心感受到人世間實在好苦、好苦，喜也苦、悲也苦、得也苦、失也苦，一切皆苦、苦不堪言，內心深刻明瞭到人一出生就要來受諸苦，來償報各種業力。」我向  南無大悲觀世音菩薩一條一條陳述我過去的罪行，誠心懺悔我犯的過錯，祈求  南無大悲觀世音菩薩慈悲救渡我、憐憫我，指引我一條步向成就解脫的道路。在這期間，有人過來拍打我的左背和左胸，也有人過來摸我的頭。

隨後，我聽到悠揚的歌聲，有師姐在唱誦《綠度母心咒》。頓時，我整個人像被觸電一般，內心感動的跪倒磕頭。這是我遠在十四年前，由於工作的因緣擔任一場法會義工，在那場法會中第一次聽到《綠度母心咒》，好殊勝、美妙的心咒，真的很神奇，自那時聽過一次就忘不了，隨時都能持誦得出來。沒想到十四年後，就在這次法會前一周12月9日，偶然在網路上看到主題為「勝妙莊嚴、加持力神異無比的『綠度母圓滿壇城唐卡』」的貼文，第一次看到  綠度母及  綠度母圓滿壇城唐卡的詳細介紹。而在12月17日的法會中又聽到師姐唱誦《綠度母心咒》，內心真是莫名的感動於這個殊勝的因緣。

當我涕淚縱橫、內心還在激動不已之時，又聽到會場中傳來幾個問句，大意是這樣說的：「你要求加持，你有在認真聞法嗎？你有好好恭讀《藉心經說真諦》嗎？你有好好修《解脫大手印》嗎？」這一個接著一個的問句，一句一句深深的印入我的心坎，我羞愧地面紅耳赤，整個頭埋在地上不敢抬起。我馬上迴光返照自己，這幾個月因為自己發願求加持，所以一心專注在持誦《六字大明咒》，卻荒廢了恭聞  南無第三世多杰羌佛親說的法音，荒廢了恭讀《藉心經說真諦》，荒廢了修《解脫大手印》，荒廢了……。我這樣的行為對嗎？這樣的我能求得成就解脫嗎？我錯了，實在是太錯了，我必須懺悔，一定要徹底改過。

南無第三世多杰羌佛說法中，大意是說「……願力可以勝於業力，當下最大的決心的時候，這個時間業力往往搏不過願力了……。」是的，我發願求加持，依所發之願努力去執行，但是  佛菩薩的加持幫助我們在緊要關頭，障開業力度過難關之後，還要靠自己的努力學佛修行才可以，絕對不能偏執單修。我必須懺悔徹底改過，重新調整安排、分配好時間，同步均修聞法、持咒、恭讀法著、如法修行……等等才行。

法會已經結束第四天，但是耳際仍不時響起唱誦《綠度母心咒》的美妙歌聲。好輕柔、好悠揚，自己常常不自覺地微笑起來，仍然感受到滿滿的加持力。感恩  南無第三世多杰羌佛及  南無大悲觀世音菩薩的慈悲加持，打開我的心眼，讓我能夠自我觀照反省。並且一直在我身邊慈悲看照著我、沒有放棄我，等待著我這隻慢吞吞的蝸牛，一路摸索、探尋，一步一步地往前爬向光明的道路。感恩菩提會舉辦觀音大悲加持法會，感恩昱宏仁波且主法，感恩義工師兄、師姐們的無私付出，法會得以圓滿，讓大眾得以領受  南無觀世音菩薩的加持。最後，我要感恩嘎堵師父不辭勞苦，帶領我們學習  南無第三世多杰羌佛的如來正法，時刻提醒我們要老實修行。

佛弟子 江雅惠合十 2023/12/21(如法修行 快樂學佛)

《大悲觀音加持法簡略(節錄世界佛教總部公告(第20170111號）》

大悲觀音加持法是百分之百的大法，該法是觀世音菩薩的楊枝淨水（ 菩提聖水）的真精顯法，是解脫成就的至寶。 我們引用南無第三世多杰羌佛曾說法的一段話，南無羌佛說：“ 觀音菩薩的加持法，好人用了是好法，壞人用了是壞法。 凡是不如法修行、不實行大悲為本、不實踐‘諸惡莫作，眾善奉行’ 的人，無論什麼上師，再壞的人只要學了這個法，都馬上能加持人， 能顯境相，但就是成不了聖人，絕不會成就解脫的， 而且會給受加持人加添不祥黑業。”大悲觀音加持法不是密宗， 也不是任何一宗，祂不是分支宗派的法，就是純淨的佛教， 是以大悲利益眾生為本作為嚴規戒律的佛法。 這個法依法守戒是大悲為本的佛法， 不依法而違戒是毒害眾生的妖法，這是為什麼？ 因為波修魔王的魔子魔孫在這個世界化身為假活佛、假法師， 冒稱傳授大悲觀音加持法，因此要特別小心觀察， 只要是沒有傳承的就是妖法，而即使有傳承的， 有的也由於破戒而成邪師，所以要嚴格分辨正與邪的差別， 正與邪的差別在於戒上和菩提聖水穿缽的差別。 這部法的正法完整度共有兩個次第，一是生起次第，二是圓滿次第， 生起次第只占百分之三的作用，而圓滿次第占百分之九十七的成就。 學修生起次第非常簡單，不管你的善根深淺好壞，一學就會， 是不需要修的，當場學當場就得到生起次第，就能加持人了。 而圓滿次第菩提聖水穿缽才是這部法的成就之母， 必須是如法修行的佛菩薩心腸的無私大好人，才能修成圓滿次第， 而魔子魔孫冒稱的大悲觀音加持法是永遠也修不成菩提聖水的。

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 《 深思無常近 》有情決定死，無情決定滅，你真的感觸到了嗎？

我和老公經營著一家小旅館，生意還算過得去。偶然的一天，一對中年夫妻住了進來，老公因為肩膀疼痛得厲害來本地醫院看病，因為沒有床位，他們只好暫住在我這裡，等待檢查結果和床位。

大姐是一位特別爽快又愛說愛笑的人，沒事就來樓下前臺跟我聊天，她們家住張家口偏遠山區，給我介紹她們那裡的風土人情，有養羊的，還有養蜂的，說到這裡，她還說什麼時候有機會要送我一瓶好蜂蜜，是上等的蜜，最高純度的蜜。

緊接著，就開始滔滔不絕地講起養峰和采蜜的過程，但最觸動我的是她講到蜜蜂的壽命僅僅五六十天，有的三個月。蜂王的壽命大約有3至5年，蜜蜂的一生要經歷卵、幼蟲、蛹和成蟲四種狀態，而雄蜂呢？在采蜜期間壽命也只有一個月左右，雌蜂負責和蜂王進行交配，正常壽命也就3到4個月，但是，和蜂王交配後就會死亡。

想想蜜蜂的一生，辛勤勞作，如此短暫的一生就結束了。正所謂“有情決定死，無情決定滅”啊！再看看自己，經過無量劫的痛苦輾轉，今生得此暇滿人身，更遇佛陀正法，又有什麼理由不精進修行，解脫成就呢！

再說說這大姐，兩天后醫院通知她們有床位了，同時結果也出來了。在得知結果後第一時間給我發了消息，大夫說不太好，能感覺到她的心情很沉重，我也忐忑起來。第二天，她出醫院辦事的時候來到我這裡，見到我就忍不住哭了起來。大夫告訴她，老公的病是惡性腫瘤，最多能活五六年。怎麼都沒想到，那大哥竟然會得這種病，剛接近五十歲呀！家裡有兩個女兒，大女兒在上中學，小的才剛上小學，還不敢跟孩子們說，老公那邊父母已不在世，兄弟姐妹也幫不上什麼，她這邊父母也近高齡，在醫院還不敢在老公面前哭，怕老公知道病情。我也只能不停的勸她，告訴她想得開些，我們經歷的所有的事情都是因果所致，有什麼事儘管告訴我，我會盡力幫忙的。

今天她來時，我見她還是來時的那一身衣服，我便幫她找了一些讓她換洗用，大姐很感激的拉著我的手，淚流不止的說，遇到好人了，我告訴她這是我們往昔之中的緣分，您不用放在心上，有機會我們再多聊。看著大姐遠去的背影，多希望她能夠早日走上學佛之路啊。

南無第三世多杰羌佛在《極聖解脫大手印》中說：“黃泉路上，在人間的一切都帶不走，一無所有，這是鐵定的事實，……比如就在這時我已經死了，怎麼辦？黃泉路上我沒有錢用，無有旅店，無有賓館，我今夜宿何家、吃何食？慘不忍睹，陰間心慌孤獨的恐怖無法想像，只要今生不成就解脫，這是我很快就要去面對的恐怖、鐵定的事實，任何人都改變不了的，就在前面等著我！”

我們人人都要面對這樣的結局，無常就在刹那之間！在這無盡的輪回中，今生能有緣得遇南無第三世多杰羌佛降世，恭聞佛陀親說法音，是何其幸運啊！我要抓住這解脫生死輪回的一線生機，做一個具有正知正見、真修實行的佛弟子，不枉此生。

撰文：夢之瞳  編輯：語默(佛教大願菩提金剛正法中心)

佛教修行的目的     是為了徹底解脫輪回的因果縛業，如何將死化為了生脫死，想死就死，想生就生，要爭取得到這一步，目的就是為了解決這一步。

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《溫如玉》

五 絕
美玉可溫馨
石斑紋路真
淡雅無嬌媚
鎭堂乃怡神
二零零五年十一月五日賦 時在洛城書之 雲高義

第三世多杰羌佛書法簡介

    古往今來，任何藝術或學科及其發明，都反映不了一個人的德品和學識，但書法卻不然。而一個人在某一門藝術和學科或發明上的成績所營造的光環，往往會遮蓋他在學識和人格上的缺失，但是，唯書道除外。書法，就像是一面立體透射鏡，學問的深淺、德品的高低、心智的健弱，都在一筆一畫的運走中展露，無以遁形。且不說書法，就只是普通寫字的好壞，對於一般人，也能看出他的文化水準如何。展觀史論，從古至今找不到哪一個不具學識的人可以在書道上有所建樹的。學識淵博不一定精具書道，但大書家必是學問書風雙胞共存。尤凡歷代書道大家，無一不是出於淵深學識之文學巨匠。如古有王羲之、懷素、何紹基、張懷瓘、岳飛，近有于右任等，個個都是學富五車的大文學家，道德文章之楷模。

    學識為書之棟樑，書之基石；德為書之格調，書之神韻，故書法必具雙胞學體。多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的書法，脫俗無華，格高境妙。時而龍蛇走筆，轉鋒又童心天趣，平中見奇，飄逸自如，渾厚華滋。行墨連綿，氣韻暢達，字勢或雄渾矯健如龍躍天門，虎臥鳳闕；或清新和雅如浮雲飄冉，鶴翔松間；或樸拙率真，孩心無執。脫盡輕鮮煙火之氣，收斂內含，俗染浮雜已然蕩盡！正是『天質自然，韻達性海，故柔中見剛，華而清奇。』

    三世多杰羌佛的書法能達到如此登峰造極的境界，全然來源於他博大的學識，精深的才華，當然臨帖的功夫對於佛陀來說一揮體成，而紮實雄厚，方能自成大家。比如三世多杰羌佛在初涉書門之時，即有傳統草書的堅實功夫和博大學識的修養，我們見到書法的第一張，即是初學草書的功底，而以他自吟之七絕詩『華宮日月麗陽天，喜乘西風六月閒，故朋來從叭聲望，始知暑氣已冬殘』何等詩句脫盡煙火之氣，高風清奇，不染塵俗。三世多杰羌佛深居古寺，卻以超凡的證量，發抒情懷，闡顯寺廟雖一室之間卻為孤隱清高，超凡脫俗，但卻樂盡無窮豪華天籟，故吟曰：『華宮日月麗陽天』統率日月之天地，而會之人間福盛，一句『喜乘西風六月閒』點出了在夏日炎炎卻迎納清浴，乘駕佛陀西風之涼風沐體，心境無遷，閒於寂靜，放展宇宙，輕安極樂，人我兩忘，故友來臨亦聞叭聲所得，已與世超然，清淨無為，三世多杰羌佛不記時日，應無所住，而世外人卻茫然牽掛，登車奔馬告訴三世多杰羌佛，已經不是夏天了，冬天都快完了，古佛心有會意卻莞爾一笑。由此境界，我們可見三世多杰羌佛之書法如何脫盡人間煙火之氣，是真正的佛陀之書啊！

    三世多杰羌佛的書法，匯聚五明之全面證德證境，方見墨情神至，又近年之草書以瘦金龍蛇無礙而寫，更見神韻風馳，『翡翠玉』乃出仙風佛骨，徹底跳出三界外，豈然笑傲五行中，實乃非書之書，情懷宇宙。如『朗嘎羅布』之書，已脫前人筆墨而超前者，脫俗無華，功力深厚，似砸釵碎玉，且見鋼打鐵鑄之風之『無我乃大成』，堅硬雄樸，鋒利破皮之勁道，然而又內蘊俊秀，娟美溫愜，確堪躍古騰今之書風格韻。『小不點』，孩兒天趣，老叟童心，毫不拘束佈局擺章，非書而書，消盡煙火之氣，內藏儒雅風魂。拜讀三世多杰羌佛筆下的『聖』字，則又是柔剛相並，內力藏秀，外放雅韻。而『佛』字時，可謂名副其實，真正達到了古人論書功力之頂峰『傲雪松枝萬古痕，筆力能抗千斤鼎』。

    然而事實上，於實踐中，三世多杰羌佛的書法正是『基深內養，始行萬里，感諸境入性，吸萬物靈媚於合筆內情之間』而得此超凡之化境，含藏宇宙萬物於佛手一掌之間。因而三世多杰羌佛筆下字字珠璣，遒潤曼妙，無所不具，統諸家之長於一人之筆，懷萬谷峻風而獨笑毫端，豈可言喻！要龍飛鳳舞，具之；要砸釵金石，已見；要柔中見剛，然也；要老叟童心，即是；要格韻清奇，內含。一言以蔽之，真正是爐火純青，返樸歸真，佛之書矣！

义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)無上聖蹟

義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)韻雕作品『一柱擎天』神奇縮變 – 聖蹟記         要說的是，雲高大師（即多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來──編者注，下同）──我的佛陀法王上師，他的韻雕『一柱擎天』這一聖品藝術已在一年九個月前完成定了型，過了一年九個月我們幾個人決定把『一柱擎天』作品安放在展櫃中，首先要在底板上緊貼著作品劃上地腳線，是為了確定作品的中央位置，我親自用黑線很細心的沿著作品畫了一圈，這時大家發現當時展櫃的尺寸計算小了，作品的上半部超出了底板，由於它的體過大，已無法裝進展櫃中，此時雲高大師很嚴格地批評說：『你們幾個為什麼當初不量好尺寸，這幾千元錢的展櫃不就報廢了嗎？』>>詳全文

义云高大师传弥陀大法 刘惠秀生死自由肉身坐化      继义云高大师之弟子侯欲善教授修得净土法精髓大法往升极乐世界，此事正在温传热商之中，而八月六日佛教弟子刘惠秀又接着往生净土，而且没有八苦交加、四大分解之相，更厉害是说走即走，安详辞世，更令人惊奇的是以佛教界修行者达到的「高标境界，肉身坐化」往升西方极乐世界，当时天空并出现五彩祥云慢慢西迁。随侍在侧的丈夫林永茂感恩地说，妻子能倍极殊胜地坐化圆寂全都要归功于他们的法王上师义云高大师的传法和秘密手印，尤其是手印中心那个秘密往生种子字，实为重要。>>詳全文

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