《正法之門 至高佛書 正法光明》 正確的知見是修行學佛過程中,最重要的基礎之一,根基必須穩如泰山,才能抵擋當今末法時期,有如排山倒海而來的邪知邪見。就如同打了預防針一般,讓每個佛弟子皆能不受病毒纏身,讓一切起心動念,言行舉止都能符合 佛陀的教戒,成為真正的修行人。
《多杰羌佛第三世》正法寶典 《藉心經說真諦》 南無第三世多杰羌佛 說法《學佛》 《般若波羅密多心經講義》 《第三世多杰羌佛說什麼叫修行》 《第三世多杰羌佛說了義經》 《第三世多杰羌佛說 世法哲言》 《入法門論》 《子必依論》 《成道必修定觀法》 《戒律論略釋》 《般若實相論》 DHARMA THAT EVERY BUDDHIST MUST FOLLOW《子必依論 英文版》 《佛法精髓》 正《達摩祖師論》 《菩提道次第略論》

2024年11月8日 星期五

《虔誠發心的回向,功德無量》 我真實體會到:回向的力量真大,太不可思議了!

 《虔誠發心的回向,功德無量》 我真實體會到:回向的力量真大,太不可思議了!

大家都知道,我們放生、誦經、修法以及佈施之後都應做功德回向。最近經歷的幾件事情,讓我真切地感受到了回向的力量不可思議!

先來說一下我為公公做功德回向的事情吧。我公公前幾天要回老家捕魚,我聽了非常著急,但也不便多說。之前,我曾經多次勸說過家人不要殺生,但是他們都不信因果,我一開口勸說,他們就認為我說話不吉利,為此還起了煩惱心。就在我束手無策時,倪師姐告訴了我一個方法,她讓我回家多聞法、誦經、誦佛菩薩聖號等,把所有善業功德回向給他,祈求佛菩薩加持,不讓公公捕到魚。倪師姐還答應跟我一起回向,兩個人一起努力。

一個星期後,公公回來了,我問他:“爸,你捕到魚了嗎?”他無奈地說:“唉,甭提了,最近水太深,太危險了,一條魚也沒捕到。”我聽了心裡暗暗竊喜,他果真沒有捕到魚,回向真的起作用了!

再說一件我為我初中老師做功德回向的事情。今年年初,我的初中老師突發腦溢血,住進了重症監護室,醫生下了病危通知書,說隨時有生命危險,我們都去看老師了,以為這是最後一面。我回到家非常難過,於是我就念心經和觀世音菩薩聖號回向給老師,週末我特意為老師去放生,求佛菩薩加持她早日康復。老師的兒子也信佛,我囑咐他多為母親做一些善業功德,他非常感激地答應了我,多次為母親放生。

過了不到一星期,老師的兒子告訴我,他母親已經從重症監護室轉到普通病房了,目前沒有生命危險。這樣又過了半年,老師的兒子又跟我說,她母親肚子裡面長了腫瘤,情況不太好,我說咱們繼續放生,老師平時積德行善,好人會有好報的。結果我們放生回向之後,過了三四天她兒子就告訴我:“我母親肚子裡面的腫瘤不知道什麼時候排出去了,暫時穩定了。”我心裡真是無比感恩佛菩薩的加持,回向的力量太大了!

真誠回向感應佛菩薩慈悲加持的例子比比皆是。例如倪師姐曾經生了重病,通過誦經、參與108天放生回向之後好了起來;倪師姐的母親已經臥床五年了,她每天做完功課都要給她母親回向,原來毫無意識的老人現在竟然能夠簡單交流了;有的師姐家有螞蟻,通過功德回向,最終螞蟻都搬走了;有的師兄師姐原本沒有工作的,很快找到了如意的工作;也有生意不好的通過放生回向扭虧為盈了……

回向為什麼有如此大的力量呢?這就是因果的道理吧!南無第三世多杰羌佛在《學佛》中講到:“儘管把功德全部回向了,其實有百分之七十都還在你身上,只有百分之三十確實會消掉了。但是那三十回向出去了以後,第二步的功德返回來了,什麼功德?就是回向出去的這一舉動,這無私的心行之舉,這個真誠的把功德拿給眾生的發心行動,就換回功德了,因為這個舉動是偉大的舉動、一切為眾生的舉動,這個行為的功德實在太大太大!所以這個功德是超過你剛才修法的百千倍的功德,馬上全部返回來給你了。但但是要真誠的回向,而不是念一下回向文就成功的,如果走過場不真誠,功德就沒有了。

回向就是培養我們的大悲菩提心,讓更多的眾生受益,也是斷除自私我執的一種方法。一般我們先做大回向,普及一切諸有情,然後再加一些特別回向。比如說有人生病了,祈求佛菩薩加持他早日康復;有人做事不順利了,就祈禱他早日度過難關;我們也可以為那些升學考試、工作晉職的人做功德回向,希望他們一切順利!我們做回向時,除了回向給身邊的親人,祈願他們一切皆如所願外,對於那些傷害我們的眾生,也要把功德回向給他們,從而早日解冤釋結,消除宿願和障礙。

真誠無私的回向會帶來無量的功德,讓我們虔誠發心回向吧!把所有的功德全部給眾生,做一個因地菩薩,時時落實菩提心的修持,早日登上解脫的彼岸!

撰文:欒香  編輯:安然/ 佛教大願菩提金剛正法中心

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《真心懺悔蒙受佛力加持 》一位重刑犯的轉變(如法修行 快樂學佛)

《真心懺悔蒙受佛力加持 》一位重刑犯的轉變(如法修行 快樂學佛)

去年監獄給了我一個非常特別的輔導機會,因這個特別的機會,開啟了一段我與這位重刑犯同學相互認識、陪伴、鼓勵共同走向解脫成就之道的善緣。

他是一審被判死刑的同學,目前依法上訴二審中。當初被安排去輔導他,是因為他在看守所時曾因情緒不穩而作出自殺的行為,於是移送到監獄後被列為自殺高風險的輔導個案。

他的犯行引起大眾輿論,於是我帶著感謝與好奇走進隔離舍房等待他的到來。當他來到我眼前時,說實在的,我無法將眼前這個人跟報導輿論中那個殘暴的兇嫌聯想在一起,他跟一般受刑人幾乎沒有兩樣,唯一不一樣的是:他堅定懺悔犯行的眼神跟我接觸過的同學很不相同。後來,從訪談中我才知道他會讀佛經,以前還曾經想出家。

第一次輔導過程中,我了解到他對佛教、對生死輪迴是有些許認知的,他覺得害人一命就要抵人一命,但對於死後似乎沒有太多的認知和正確的知見。於是我問他平常都讀什麼經?他說自己喜歡讀《心經》,但讀不懂心經的意思,因此我請了一本  南無第三世多杰羌佛《心經講義》和他結了正法之緣。後來再次訪談時,得知他恭讀《心經講義》後有許多收穫,於是私下請示師父是否可將  南無羌佛《極聖解脫大手印》送給他在監自修,待師父應允後便將《極聖解脫大手印》也送進監給他。

隔了一陣子我又去與他訪談時,他分享了自己恭讀《極聖解脫大手印》後的心得,還分享了當他在誦讀《極聖解脫大手印》當中的某些咒語時會出現一種很強很奇特的力量。那種力量強烈奇特到讓他有點害怕,所以當下就暫時停止讀誦那些咒語。當時的他正在等待法院判決,我問他:「會擔心判決的結果嗎?」他很平靜地說:「不會,因為我知道自己以後要去哪裡,我知道自己現在要走的路了。」他還說:「那都是我的因果。」(指判刑結果)

聽完他的回答後,我忽然紅了眼眶跟他說:「不知道為什麼聽了你說這段話時我好想哭……?」接著,我們四目交接各自含淚只是靜靜地看著對方,什麼也沒說沉默了好一會兒,直到他對著我雙手合十開口說:「老師,謝謝妳!現在我知道自己要往哪裡去,我不會因為等待判決就心情起伏很大。其實我還是人,說沒有情緒是騙人的,但情緒來了就像有一顆球丟過來我面前,然後我就把它接住,接住了之後就把它放到旁邊。如果又有一顆球丟過來,我就再接住再把它放下來就好了,這就是我現在每天在做的事。無論遇到什麼事情、什麼人,都不會影響我想要走的路。」結束這一次訪談後,我心中無比的感動和感激!感動這位重刑犯同學因為恭讀了  南無羌佛的佛書明了了因果,更知道自己未來要走向解脫成就的路,更感激他的一席話讓我慚愧的自省:「我要向他學習每天從生活的對境中練習放下我執和煩惱。」而我更感謝的是  南無第三世多杰羌佛、  諸佛菩薩摩訶薩賜予我如此特殊的因緣,讓我有機會服務這位被大眾所唾棄的重刑犯同學。

在連續幾個月的訪談後,因為他的身心狀態比一般同學更穩定,因此今年初監方將他解除自殺防治列管的對象,也就是不需要再規律的探訪關懷他了。於是我已四個月未曾再與他碰面訪談,但這四個月當中我仍依約寄了一本帕母老人家的入法門論給他恭讀。

然而在上週如常進監作個別輔導時,意外的監方安排了這位重刑犯同學再次和我會談。監方認為雖然他已經從自殺防治的個案中解除列管了,但覺得偶爾還是希望有老師能去關懷他,於是我暗自竊喜的等他再度出現,期待他是否還會再跟我分享一些關於正法修行的心得或感受。這次相逢我們像老朋友般閒話家常了一番,從閒談中依然感受到他的身心狀態一如之前的穩定、自在,只是整個人多了一種我形容不來的「活力」感。這種生命活力感在過去與他相處時我不曾感受過,更何況他是一個被判死刑的人,能從容接受自己被判極刑已屬難得不易了,怎麼身上還散發出一股隱約的生命活力感?!當下我心中有些不解和困惑。

在這次會談即將結束前,我們終於聊起了帕母老人家的《入法門論》,他說他還沒讀完,但他分享了自己看到《入法門論》中那張「大活佛們參加甘露法會的發誓」的照片時,他所看到照片的境相是:照片中布滿了  諸佛菩薩。他也分享了自己曾在靜坐時出現過一些境相,而那些境相讓他知道了一些過去曾發生的事情的原委,以及有時靜坐中會看見  佛菩薩對他笑來鼓勵他。我於是好奇地問他:「你對那些境相會執著嗎?」他說:「不會,就是知道某些事情是怎麼一回事……菩薩來鼓勵我而已,我只是這裡面最普通的受刑人。」

就在訪談結束前幾分鐘,他忽然低頭若有所思了一下子,然後抬頭輕聲跟我說:「護法一直在妳旁邊,祂說妳要先照顧好自己……,妳是有發願來的……,妳要加油會成就的,  佛菩薩都在看著妳的……,這世不要白來了。」聽著他的話,我合十向虛空的  佛菩薩、護法感恩!他離去前我說:「我們一起加油!」他笑了笑說:「我要做的事和妳不一樣。」最後他起身向我開心的合十鞠躬說:「阿彌陀佛!謝謝老師!」我也歡欣地再次感謝他的分享。感恩  南無羌佛、  諸佛菩薩摩訶薩賜給我與這位重刑犯同學相識的特殊因緣,讓我有機會將  南無第三世多杰羌佛的如來解脫正法分享給他,使他得以用真心的懺悔而蒙受  佛菩薩、護法的加持,生起了對  佛陀正法的正知正信,進而有了如此不可思議的轉變!

佛弟子  衍玲  合十 2024/6/30 / 如法修行 快樂學佛

大悲之王 南無觀世音菩薩 南无观世音菩萨 南無観音菩薩 나모관음보살 Namo Avalokiteshvara Bodhisattva

《觀世音菩薩發願偈》
南無大悲觀世音●願我速知一切法●
南無大悲觀世音●願我早得智慧眼●
南無大悲觀世音●願我速度一切眾●
南無大悲觀世音●願我早得善方便●
南無大悲觀世音●願我速乘般若船●
南無大悲觀世音●願我早得越苦海●
南無大悲觀世音●願我速得戒定道●
南無大悲觀世音●願我早登涅槃山●
南無大悲觀世音●願我速會無為舍●
南無大悲觀世音●願我早同法性身●…………………..

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「一念真心,法就可以修得起來。」九月二十九日閉關日記(運頓多吉白菩提會)

 

「一念真心,法就可以修得起來。」九月二十九日閉關日記(運頓多吉白菩提會)

九月二十九日,我於住處安排閉關,上午恭聞到非常殊勝的銀盒法音,法音名稱為《聖見 一盤見不得人的法音》,由 南無第三世多杰羌佛親自錄下與祿東贊法王的談話。恭聞這盤法音時我感受到非常強大的能量灌下充滿全身,而法音以生活中自然的擺談讓人深入其境。

當我聽到祿東贊法王自然流露所得之證境,對祿東贊法王是更加的敬仰。即使證得世人中屈指可數能證得的境界,依舊維持著謙虛、樸實的態度,是那樣不捨棄眾生,而又不昧因果的慈悲聖德。我也從此法音中映照到一些最近修行所領悟的事情:如有時在與人事物的關係中,會發現當我不照著自己的習氣去思考問題,以 南無羌佛所教導的正知正見去面對糾紛,我有時會感到沒有自己,一切都只有因果,由自身累世以來的業力所驅動。當無貪瞋癡之時,我在哪裡?好像什麼都沒有。因此當聽到祿東贊法王說到(記得大概意思),自性裡面沒有貪瞋癡,是自己自找的。當下覺得十分震撼,內心頭非常感動,想到今生這條通往解脫路上,有著如此殊勝之法音陪伴我應證所領悟的方向,從修行到修法皆可一一檢點改正。也許不懂的還有非常多,但真正給足了我莫大的信心,「解脫成聖」這四字好像不再那麼迷迷茫茫。我邊恭聞法音邊不自覺的流下眼淚,我感覺自己等待這因緣已非常久,真的非常感恩 南無羌佛用各種方式教化、引領弟子,使弟子們各自得到相應的受用。

到了中午我開始打坐用功,剛開始坐不到十五分鐘就腰痠背痛,但隨著一小會的休息再繼續坐,慢慢拉長了時間,有時突然感覺自己越來越清明,腰也不痛了,便繼續坐下去。後來接近晚上,我便開始修法,當時突然回想起嘎堵師父教導我們:「一念真心,法就可以修得起來。」「人不要想太多,單純簡單的過生活就好。」我便調整了自己的心態,不想多,老老實實認真的修,並且相信自己修得起來,必定要成為能利眾之人。於是我開始坐在自己的壇城前一座一座的修法,殊勝的景象讓我呆了一下,便回過神來收心繼續完成儀軌。此一現象也鼓勵了我改變自己走規則的行為,放寬心的、不去多想的去做功課,一步一腳印的完成。

另外感恩彩賢師姐來分享她的學佛經歷與受用,以及帶秘魯師兄姐的信來鼓勵幸福的我們精進學佛。同時也鼓勵我們聽密勒日巴尊者傳,了解尊者如何在逆境中一心虔誠恭敬地求法、學法。我們真的太幸福了,定要好好把握此生的機會,今生解脫,願能如 諸佛菩薩、祿東贊法王一樣成爲真正的聖者,利益更多眾生。並願 南無第三世多杰羌佛, 十方諸佛菩薩、護法,以及嘎堵師父,法輪常轉,救度一切苦難眾生,也祈願所有眾生皆能永離輪迴痛苦,解脫成聖,永駐幸福安樂。

佛弟子 高維鎂 合十  2024/9/30(運頓多吉白菩提會)

【菩提心行】這一生你該珍惜什麼?      南無釋迦佛陀在《佛遺教經》說:「當知多欲之人,多求利故,苦惱亦多;少欲之人,無求無欲,則無此患。」 過度的欲望往往會帶來無盡的疲憊與焦慮,使我們迷失在物質的洪流中。與其不斷地追求外在的擁有,不如停下腳步,思考什麼才是真正重要的。什麼才是我們應該珍視的真正財富。 南無第三世多杰羌佛說法法音中教導弟子:「世界上最值價的是,偉大的能讓你了生脫死的佛法!你能掌握住佛法,能有佛法修持,就能想生則生,想死則死,這才是最有價值的。」 因此,只要有一口飯吃,生活還過的去,就趕快抓住機會,把佛法學好,把世間法看淡,好好修行,少欲知足,不錯因果,爭取今生有把握了脫生死,這才是最有價值的人生。

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《聞思修果》懺悔自己的不淨之業,讓自己真正做一個好的修行人(如法修行 快樂學佛)


2024年10月22日 星期二

H.H.第三世多杰羌佛国画《独石红头》无我、无欲、无疆的天宇翱翔,静穆超凡格高境大的伟大艺术

 H.H.第三世多杰羌佛国画《独石红头》无我、无欲、无疆的天宇翱翔,静穆超凡格高境大的伟大艺术

H.H.第三世多杰羌佛的国画作品)

似鲲鹏像秃鹫,又非鲲鹏非秃鹫,暂且就称它为灵鹫吧。 它通身墨色乌亮斑驳,犀利的眼神,闪耀着智慧的光芒,呈现出曾经沧海的无言抽象,或许刚刚从万里归来吧,羽毛还有些凌乱,一双利爪紧紧钳抓着红石,支撑着略显疲惫的身躯,孤傲的目光凝视着远方。脚下的红石,如宝石似美玉,晶莹剔透美艳醉人。仿佛应证着仙禽不落无宝之地的古老传说。

此画的作者是怎样的人格,有着怎样内在的精神世界?才能塑造出如此形神兼备极具个性的艺术形象,并以无以复加的笔墨语言定格在画面之上,使整体画面折射出如此巨大的精神力量。难道人间真有脱俗超凡的艺术大师?如果不是这样,喧嚣浮躁的当下怎会产生如此静穆的伟大艺术?

画面中作为主题艺术形象的灵鹫,正如庄子《逍遥游》中的鲲鹏一样,如果没有赋予它背负青天,远涉海天的精神内涵, 其躯体的塑造,无论是怎样的笔精墨妙,其结果也只是徒具形式的笔墨游戏,与中国画以形写神的艺术精神南辕北辙。画面中的灵鹫,实则是艺术家超越了暴风骤雨的生命历程之后,方可铸造出来的艺术精魂。

未经一番彻骨寒, 怎得心花香如兰,艺术家只有具备精骛八极,心游万仞的精神境界,方可从内在生发出格高境大的伟大艺术,并且,真正的艺术作品从来都不是对物象表面的模仿与描摹,而是直触事物本质的精神创造。一幅真正的艺术作品,实则是艺术家精神世界的真实流露。

从精神的畅想中回归当下,再一次观看画面中这非心非物的灵鹫,忽然记起了一部影片里的对白:“生存究竟是什么?恐怕生存,只是幻灭的华丽过程”。回首凝望画面中的灵鹫,它空灵的眼神中或许也曾闪过惆怅、生存、名利、成功…… 生命的阅历告诉它,原来每一种华丽的过程无非都是无常、幻灭。

此刻,它面对广袤的苍穹,大概心中又一次涌起超越自我的意念,强烈的念头推动着它,将再一次展开自由的翅膀,义无反顾地去无我、无欲、无疆的天宇翱翔。

文/蜀行健(百家号朗墨)

義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)的中國畫蓋世無雙

義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)是從古至今在世界水墨畫壇最高巔峰的巨匠,沒有任何水墨畫家的話超過他的畫價,他是當之無愧的畫壇巨聖。其實他的水墨畫藝術能在地球上成為最傑出而無與倫比者,主要源於他的文學、哲學、倫理道德學、社會建設學、因明邏輯學、般若智慧學……等等各方面的造詣才有今天的蓋世無雙之成就的。這一次甄藏國際藝術公司以六千四百九十五萬台幣拍賣出大師畫的 《威震》圖,這在人類水墨史上是從來沒有過這樣的天價的,驚世之畫壇盛事…詳全文>>

义云高威震中国画坛 拍卖以6495万天价成交 创下在世画家最高纪录

在密宗界备受推崇的义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)年才四十多岁,但平时即喜舞文弄墨,他的一幅以狮群为主题的画作「威震」,昨日在甄藏国际艺术有限公司由两位律师见证下,以新台币六千四百九十五万元天价成交,创下世界中国书画史在世画家最高成交纪录。世界知名的佛法、艺术大师义云高的「威震图」昨日以新台币六千四百多万元卖出,引起画坛高度重视,其实这是他修学佛法、开大智慧所获得的工巧明之一。詳全文>>

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《認識南無羌佛》南無第三世多杰羌佛圓展無量智境、體顯五明圓滿無上,依止羌佛,修學無上佛道



《聞思修果》懺悔自己的不淨之業,讓自己真正做一個好的修行人(如法修行 快樂學佛)

 《聞思修果》懺悔自己的不淨之業,讓自己真正做一個好的修行人(如法修行 快樂學佛)

就在  南無第三世多杰羌佛及  南無玉花壽之王佛母為眾生擔業報化涅槃之際,眾生正處於驚惶失措乃至惋惜悔嘆的複雜思緒之時,「翟芒尊者最近的談話記錄」提供了眾生省思及遵循的方向。經由一再恭讀,相信每個人都有各自的覺受及醒悟。除了是一記當頭棒喝外,也能讓大家看到一盞指引正知正見的明燈,明白到雖然  佛陀、  佛母已涅槃,但  南無羌佛所遺留下的法音及法著乃至生前言行舉止的影響教化依舊留存,仍是眾生依循之所在。  佛陀、  佛母對弟子們的慈悲關愛,又何嘗曾經離開我們?只是眾生愚昧,未能如實如尊者所言來「持戒修行修法」,而受魔障所擾,影響成就解脫的根本,值得我等懺悔改過及省思。

翟芒尊者文中提到一個問題:「  佛陀、  佛母為什麼要涅槃?根本的原因就是我們眾生的業力!」其實也已經明白的告訴眾生,  佛陀、  佛母的涅槃主因,其實是我們所造成的。萬事萬法皆是因緣和合而生,因緣離散而滅,  佛陀的示現及滅度也是如是道理,皆由眾生有無此緣法及福報所致。而處於五濁惡世的眾生,除了多生累劫的因果業力外,當下的起心動念乃至言行舉止所造成的諸多不淨業等,難道不是眾生們該為自己負責嗎?也因此,翟芒尊者才談到,我們要實實在在地懺悔自己在這一生、在當下所犯的罪業,真正的懺悔就是改掉今生的一切不符合  佛陀教誡的惡習,讓自己成為一個真正的修行人。

再者,除了真誠的懺悔外,偉大的  南無第三世多杰羌佛亦曾在法音中說法:「修行人要穿釘耙、杵拐杖,才不容易在修行的道路上滑跤。這釘耙和拐杖指的是什麼呢?拐杖指的是正知正見,符合經教的法義;釘耙則是指不犯戒,嚴持於戒律。如今在  佛陀和  佛母涅槃之後,眾生所要依持的就是以持續恭聞法音為首要。因此,翟芒尊者亦告訴大家如何聞法才能得到受用的兩個重點:「一是不能根據自己的好惡來選擇性地聞法,聞法要完整、全面地恭聞佛陀的法音。二是要帶著問題聞法。」其實法音也說過許多類似的問題,這次尊者給眾生再次提出來,值得大家省思及警覺。唯有經由真正的聞法,並透過「聞思修果」的過程,才能真正解決修行中所面臨的問題。在依教奉行,如法修行之下才能具備修法的基礎,功行並進才能邁向成就解脫之道。近來師父慈悲指示弟子們要恭聞  南無第三世多杰羌佛說法法音《心動著境即是魔,隨緣分別則無定》,隨時省思自身的我執魔,避免落入魔障所擾,感謝師父再次提醒弟子們要隨時生起正念。

而就在  南無第三世多杰羌佛和  佛母為眾生擔業而報化涅槃的當下,網路上大肆謗佛的妖魔之輩,更是極盡汙衊毀謗之能事,其妖邪醜惡之樣貌,正是應驗了波旬魔子魔孫再來的預言。在眾生痛失依怙之際,妖孽之流藉機毀謗  佛陀和  佛母,可見其心歹毒邪惡。妖魔之輩謗佛破壞眾生慧命,難道佛弟子們要無動於衷嗎?鑒於此,翟芒尊者談到:「一個佛弟子不護法就已經不是佛弟子了!」及「學法、護法及弘法是三位一體的。」護法是維護  佛陀、保護佛法,讓眾生有機會可以學習到如來正法,我們有利益眾生的菩提心嗎?我們有護法嗎?這實在值得我們好好省思。在此針對謗佛之輩,  佛陀示現因緣渡化眾生及殊勝法會的呈現,絕不是爾等凡夫和妖孽之流所能明白的。所謂「初地不知二地事、初果不知二果事」,眾生永遠也不會知道  佛陀的境界。惡意毀謗及汙衊只有惡報現前,悔之晚矣。

最後,回想起去年因疫情之故,以表演錄影的方式來祝賀  H.H第三世多杰羌佛佛誕吉祥。當時決定以原住民舞蹈方式為  佛陀祝壽,大家從無到有並密集排練,年齡從三十好幾到八十好幾都熱枕投入,連祝賀詞都印好了。後來在最後攝影錄製之際,卻因為疫情三級警戒宣布而未果。再來,今年開春後原計畫主辦的法會,後來因為  佛陀、  佛母涅槃而宣布暫停舉辦。回想這兩件事,讓我再次深刻體驗到所謂世事無常、變化迅速,也讓自己在這段時間省思了許多事情,心中感受真是無以言喻。唯有時刻提醒自己依  南無羌佛法音之教,輔以「翟芒尊者最近的談話記錄」醒覺自己,並依照師父殷切教悔,時刻反省並懺悔自己的不淨之業,讓自己真正做一個好的修行人,才稱得上是一個好的佛教徒,報答  佛陀和  佛母對我們的愛護和加持。至誠頂禮  南無第三世多杰羌佛及  南無玉花壽之王佛母。

佛弟子  松波降布  合十 2022/5/16 / 如法修行 快樂學佛

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