南無第三世多杰羌佛以最圓滿的無上智慧教導眾生。無私利他，最大的酬勞就是自己的修行
南無第三世多杰羌佛在「什麼叫修行？」說；…首先認識到底修什麼行？因此要有所依對緣。無所依緣，則易成外道之修行。比如，魔教修行，就修成魔行。佛教修行，就修成佛行。所以必須要有所依緣，有所楷模應照而依止。又如，只知去惡揚善，克己利人，這是其他宗教都會做的事，這也就是不明宗旨無所依的修行，不屬於正宗佛教行持。因此我們的修行，所依緣之對象則是佛陀。依照佛陀的完美覺位作為我們所修之相應楷模，以我們的身口意三業學佛陀的一切，使一切不淨惑業緣起惡行遠離不得沾邊，只令其時時離避遠惡，不使其有所近沾三業增加惡因。而一切緣起善業都要行持，哪怕就是一善念，只能增益，不可損減。日日增加善緣、善因、善業，簡言之即是時時離惡積善。
對於剛來佛堂的新人，總是會受到親切的接待，大家都會表示佛堂就像是個大家庭，請新人把自己當主人。曾經又突然聽到一句似是而非的話語說到，因為沒有人有義務為你做什麼，所以如果遇到不懂的地方，就要主動發問。咋聽之下，每句話都很有道理，新人還沒有搞清楚就連連點頭，也表示很認同。
當我聽到 南無第三世多杰羌佛說法，在法音中指導的修行法，每每強調佛弟子應該要無私利他。特別是聞法上師穿上法袍，就是要當一名真正能為眾生服務的勤務員。既然已經準備要為他人服務，為什麼又對他人說沒有人有義務為別人服務呢？這件事令我感到矛盾不安，擔心眾生誤會我們佛教徒是這麼自私小氣的。
一般人都認為修行就是不要麻煩別人，只要把自己管好就是最好的修行。強調我不佔人便宜，自然也不讓他人佔我便宜，這樣應該沒有什麼錯吧！但是人有強弱智愚之別，並非每個人的能力都相等，彼此很需要扶持互助，菩提之路才能走得友愛快樂。如果說我不想麻煩他人，他人自然也不好意思麻煩我，人我之間就無形鋪設了一堵牆，接引眾生的因緣同時也就被阻斷了。
再說我不喜歡麻煩別人，是不是也正意味著，我也不喜歡別人來麻煩自己吧，這豈不就是落入自掃門前雪，多一事不如少一事呢？如果我不接納別人，自己又如何能獲得他人的信任呢？接引眾生的因緣又如何能順水推舟，一帆風順呢？
南無第三世多杰羌佛教導我們的修行法中，做人最基本的道理就是要慈愛眾生，面對任何人都要笑臉迎人，哪怕他是一個髒兮兮的乞丐，心中想的也只是能夠為他分擔點什麼，用慈悲喜捨的心去利他。 佛陀洞徹眾生在六道中輪迴，無始劫來以來，一切眾生皆我父母，當我們有能力為眾生服務，就是回報眾生父母最好的機會。只要是真誠的付出，不必衡量功果大小，只問利他而不必問自利，做了就要忘了，那這一定是最快樂的修行。
如果我認為自己在修行，那我就要主動無私的付出，考慮到他人的利益在自己之前。別人沒有義務為我做什麼，並不代表我不必為他人做什麼。聞法上師有義務為眾生服務，因為一切眾生皆我父母，我們不服務利他，誰來服務利他呢？
利他表面上看來是沒有酬勞的，更像是自己吃了虧， 南無第三世多杰羌佛以最圓滿的無上智慧教導眾生，必然是兩相互益的。只要不計報酬，心甘情願去為眾生創造福利，必然換來最大的酬勞，那就是自己的修行。
佛弟子 松風有月 合十
2021/09/22
很多人認為念佛 ，一念就往升了，是真的嗎？
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