《正法之門 至高佛書 正法光明》 正確的知見是修行學佛過程中,最重要的基礎之一,根基必須穩如泰山,才能抵擋當今末法時期,有如排山倒海而來的邪知邪見。就如同打了預防針一般,讓每個佛弟子皆能不受病毒纏身,讓一切起心動念,言行舉止都能符合 佛陀的教戒,成為真正的修行人。
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2025年7月29日 星期二

《依教奉行 老實修行 》新春祈福法會(花蓮場)心得—不捨眾生的悲心(運頓多吉白菩提會)

 今年在初四那天除參加台南場的新春祈福法會外,我和同修也報名了二月八日在花蓮佛堂舉辦的新春祈福法會。二月八日當天清晨搭火車到花蓮已接近午餐時間,松波仁波且原本告知我們嘎堵師父大約也是在中餐前會抵達花蓮,然後約我們一起和師父用餐後再參加下午的法會。但當快抵達花蓮時,仁波且突然傳訊息通知師父一行人因在路途中有一些事情需處理,無法在中午前抵達花蓮,會在下午法會開始前直接前往花蓮佛堂舉行祈福法會。於是我們用過午餐後就趕緊去佛堂等著恭迎師父的到來。

師父終於在法會開始前從佛堂外走進來了,一進佛堂師父看見我便笑著對我說:「妳很聰明喔,知道要再來被金剛棒加持一次。」接著沒多久法會就正式開始了。師父先耐心地為大眾講述金剛棒的由來,並說明了這次加持物的用意,而且叮囑我們回去一定要照做。聽完 師父的說明之後,終於解開我心中對於這次加持物所代表的意義是什麼的困惑了!

當師父帶領大眾唸誦供燈的供養文後,大眾井然有序地排隊接受金剛棒的加持,完成第一輪加持後,師父隨即問道:「還有誰要加持第二次的?」此時坐於第一排座位的我迅速舉手示意要再接受一次金剛棒加持,然後再次頂禮向上跪在拜墊上準備接受加持。當我眼神望著師父的眼睛時,師父先是在我頭頂敲了三下,突然聽到師父輕聲對我說了句關於家裡的話,我驚訝地馬上回:「好!」師父那句話雖然輕聲到旁人根本無法聽見,但當下卻讓我如震耳般的歡喜激動!因為出發前往花蓮參加法會前兩天女兒情緒狀況又有些不穩定,法會前一天我已在家陪她一整天,那時心裡非常猶豫地考慮:「要不要明天就別去花蓮參加法會在家陪女兒好了?」可是前思後想了幾回之後,我和同修仍決定前往花蓮參加法會。出發前一晚我默默祈求 諸佛菩薩、護法聖神看顧女兒,讓我們能順利去參加法會,然後將心中所有的擔憂、罣礙都放下,將一切交給 諸佛菩薩、護法聖神。

祈福法會完成後師父繼續教導大眾如何持誦佛說療痔病經,還舉例許多師兄姐修持的受用實例來勉勵大眾要多持誦《佛說療痔病經》,也藉此增加我們的信心。當師父舉例分享多位師兄姐修持《佛說療痔病經》的受用時,坐在一旁的我瞬間想起某天在洗澡時,無意間看到自己腰際上那許多扁平的黑痣中,其左、右各有一顆像結痂般的乾燥呈現出快脫落的樣子!當下忽然想到《佛說療痔病經》中的一段經文:「……阿難陀!於此北方,有大雪山王,中有大莎羅樹,名曰難勝,有三種華:一者初生、二者圓滿、三者乾枯。猶如彼華乾燥落時,我諸苾芻所患痔病,亦復如是,勿復血出,亦勿膿流,永除苦痛,悉皆平復,即令乾燥。……」我腰際上那密密麻麻扁平黑痣裡的其中兩顆,真如經文所言的乾枯、乾燥了!其實,那時自己並未開始用心修持《佛說療痔病經》,只是在佛堂跟著師父的教導持誦了幾次經文和咒,未料及竟有如此的受用,內心實在驚嘆又驚喜—佛無妄語。至此,便開始約同修和大女兒一起修持《佛說療痔病經》

法會結束後師父與留下來的幾位師兄姐談話時,我們在場的人才得知師父連午餐都沒吃就直接進行法會為殷殷企盼的眾生祈福。看著年邁師父費力的跪拜和起身的背影,我體會到的是師父時時觀照著每個需要被幫助的眾生,心中只有眾生的苦,沒有自己的難,只有慈悲忘我的心行,沒有私心雜染的習氣。我在師父身上再次看到、感受到學習 南無第三世多杰羌佛如來正法,依教如法修行者的大悲心行。我願自己回到那單純聽話照做的初心,依教奉行漸漸成長,放下所有這意識帶給我的執染貪著,不負恩師始終如一不捨眾生慈悲心行的教導,成為一個無漏之缽,承擔住金剛棒加持在背的如來荷擔。

佛弟子 衍玲 合十 2025/2/26(運頓多吉白菩提會)

只有佛陀的覺境才可以一念之間照見所有眾生的因果實相。 因此,修行學佛當從因果入手,因果就是佛法的根源和本體。正如南無第三世多杰羌佛所說法:“要知萬法皆因果,善因得善報,善報結善果,善果獲正法,依法圓福慧,步入成就境,脫離眾生苦,了脫生死輪,圓滿成佛道”。 我們當依佛教戒明信因果,不錯因果,如法修行,才能轉化因果、直至福慧圓滿,最終了徹因果,覺證菩提聖道。

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