《正法之門 至高佛書 正法光明》 正確的知見是修行學佛過程中,最重要的基礎之一,根基必須穩如泰山,才能抵擋當今末法時期,有如排山倒海而來的邪知邪見。就如同打了預防針一般,讓每個佛弟子皆能不受病毒纏身,讓一切起心動念,言行舉止都能符合 佛陀的教戒,成為真正的修行人。
《多杰羌佛第三世》正法寶典 《藉心經說真諦》 南無第三世多杰羌佛 說法《學佛》 《般若波羅密多心經講義》 《第三世多杰羌佛說什麼叫修行》 《第三世多杰羌佛說了義經》 《第三世多杰羌佛說 世法哲言》 《入法門論》 《子必依論》 《成道必修定觀法》 《戒律論略釋》 《般若實相論》 DHARMA THAT EVERY BUDDHIST MUST FOLLOW《子必依論 英文版》 《佛法精髓》 正《達摩祖師論》 《菩提道次第略論》

2022年10月29日 星期六

八風吹不動,端坐紫金蓮。你的心被吹動了嗎?- 蘇東坡與佛印禪師的故事

八風吹不動,端坐紫金蓮。你的心被吹動了嗎?- 蘇東坡與佛印禪師的故事

有一天,蘇東坡突然靈感來了,寫了一首自許為不朽的五言詩偈:

「稽首天中天,毫光照大千;八風吹不動,端坐紫金蓮。」

他再三吟詠,感到非常的得意,認為這首頗具修持工夫的創作,如果讓他的好友佛印看到,一定會讚不絕口。

於是趕緊派書僮過江,專程送給佛印禪師去欣賞印證。

誰知禪師看後,不禁莞爾而笑,只批了兩個字,便交給書僮原封帶回。

蘇東坡以為禪師會讚歎一番,打開一看,只見上面寫了「放屁」兩個大字。

蘇東坡拍著桌,鬍子都氣得翹了起來:

「豈有此理!」

「好,我要找佛印去理論!」

東坡一見佛印,怒氣沖沖地吼道:

「佛印!我們一向相處得很好,縱然我的文字不夠水準,你是一個有修養的出家人,怎可隨便惡口罵人?」

佛印若無其事的問道:「我罵你什麼?」

東坡一聽,已氣得說不出話來,只顫抖著手,指著「放屁」兩個字。

禪師不禁哈哈大笑道:

「大學士!你不是自誇『八風吹不動』嗎?怎麼一個屁就把你吹來了呢?」

蘇東坡到此才恍然大悟,只好低頭不語,唯有慚愧而已!

佛教故事/禪語軼事

“八風吹不動,一屁打過江”,正寫照著人很容易常被外境所牽,心境起伏而迷迷茫茫。「稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂」這八風,很容易吹動人心,當人心缺乏定力時,遇境心隨境轉,順境則洋洋得意,逆境則苦惱惆悵,這八種順逆外境的旋風,時常在我們週遭循環不停地吹著,吹得我們一輩子為它團團轉,永無寧日,若無法掌控自己的情緒,就只能被情緒所掌控了。在  H.H.第三世多杰羌佛說法 –《心動著境即是魔,隨緣分別則無定》明白開示50條我執魔的煩惱罣礙,人生旅途中,屢見不鮮,又常受陷其中,一介大學士蘇東波也落得了「八風吹不動,一屁打過江」,而自覺慚愧, H.H.第三世多杰羌佛說50條我執魔的煩惱罣礙,是我們必須修練斷執的行持。我們如能隨時應照慧能大師所說「外不著相,內不動心」,自然不會心隨八風之境所轉,做個身心自在的人。

何謂「八風」?
一、稱:每逢人家「當面稱讚」我們的時候,總不免感到滿懷的歡喜!
二、譏:每當人家「當面責罵」我們的時候,總令我們感到無限的羞辱。
三、毀:當人「背後說壞話」我們知道了總感到忍受不了,甚至心存報復。
四、譽:當人家「背後褒獎」我們,認為是一種榮譽,而不覺沾沾自喜。
五、利:當我們的事業成功,「順利通達」的感受,自然令我們感到滿足。
六、衰:當我們的事業衰敗,所有的打擊,難免不使我們感到萬分的頹喪。
七、苦:當種種的煩惱逼迫得我們的身心難以承受,深感活著就是吃苦。
八、樂:當我們的身心獲得非常適意時,總認為那是人生快樂的享受。

 

本文連結:八風吹不動,端坐紫金蓮。你的心被被吹動了嗎?- 蘇東坡與佛印禪師的故事

更多文章:

庸人自擾是煩惱,快樂妙方是隨緣,人生換個角度看,自然輕鬆自在,天地寬闊

學習佛教正法步菩提

第三世多杰羌佛是什麼人?(2020年8月8日香港《東方日報》報導)


沒有留言:

張貼留言